第20课《庄子故事两则》教案(人教新课标九下)

第一篇：第20课《庄子故事两则》教案(人教新课标九下)

第20课《庄子》故事两则创新教案

从容说课

这两则故事均选自《庄子·秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。教学目标 知识目标

1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。2．了解《庄子》及庄子生平、思想。能力目标

1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。

2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。德育目标

拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。教学重点

1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。

2．感知惠子和庄子思想、性格、气质上的差异，理解庄子的志趣。教学难点

1．理解两则故事的寓意。

2．引导学生鉴赏庄子寓言的艺术特点。教学方法

1．比较法 通过学生译文和标准译文的比较过好语言关，通过惠子与庄子的对比过好寓言关和思想关，通过一、二则故事的不同文风比较过好欣赏关。

2．延伸拓展法 拓宽阅读视野，了解庄子的思想。《庄子》散文的艺术特点。教具准备

多媒体 课时安排 1课时 教学过程 [教学要点] 资料助读；自读课文，疏通文句，把握文意，过好语言关；引读提高，理解两则故事的寓意，过好寓言关；感知惠子、庄子的不同表现，过好思想关；美点寻踪，欣赏两则故事；延伸拓展，了解庄子散文的艺术特色。[教学步骤]

一、导语设计 设计(一)庄子和孔子一样，同是中国古代伟大的智者。但庄子与孔子的面貌截然不同，今天让我们走近庄子，感受他的机敏、幽默与诙谐。设计(二)先秦诸子散文，虽然主要是政论文，但也是文学艺苑中的奇葩异蕾。《沦语》平实质朴，富含哲理；《孟子》文笔雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》清远深邃；《墨子》质朴；《庄子》恣肆。今天，我们一同欣赏《庄子》散文中的片断。

二、资料助读 庄子与《庄子》

庄子(约公元的369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(《汉文学史纲》)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(《庄子与鲁迅》)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。《庄子》散文对后世的影响

《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。

三、突破语言关

1．学生白读课文，借助课文注释和工具书翻译。

2．多媒体显示课文参考译文。要求学生与自己的译文对照，找出错误的地方，并思考译错的原因。多媒体显示： 1．惠子相梁

惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他。说：“南方有一种鸟，它的名字叫鸩鹑，你知道吗?鸩鹑从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸩鹑鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鸩鹑，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?” 2．庄子与惠子游于濠梁

庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

3．教师归纳总结重要词语的意义和用法。多媒体显示：

解释下列句子中的加点词。(1)惠子相梁

(2)于是惠子恐，搜于国中三日三夜(3)非梧桐不止

(4)子非鱼，安知鱼之乐(5)于是鸱得腐鼠

(6)鱼出游从容(7)是鱼之乐也

学生明确：(1)相：名词用作动词。做宰相。(2)同：国都、京城。(3)止：栖息。(4)安：疑问代词，怎么。(5)于是：在这时，与现代汉语中表意不同。(6)从容：安闲自由；现在多指“在危险面前冷静不慌忙”。(7)是：这。

四、引读提高

1．理解两则故事的寓意，过好寓言关。提问：(1)庄子讲鹌鸨故事的用意是什么?(2)庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境? 学生思考，明确：(1)鹌鸨的故事里，鹎鸨比喻志向高洁之士。鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹌鸨，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子。而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

第二篇：人教语文九下第20课《庄子》故事两则 (6)

《〈庄子〉故事两则》教案

思 路 《庄子》一书有极强的思想性和艺术性，对于一般性的读者来说，理解起来有相当的难度。学习时，可以查阅有关庄子的生平和思想，以及〈庄子〉的主要艺术特点的资料，以助于对本文的了解。也可以拓宽阅读视野，增加对我国传统文化经典的了解。三维目标 1.积累常用的文言词汇。2.了解庄子其人其书及思想主张。

3.理解文章寓意，学习庄子善用寓言说明事理的方法。4.比较庄子和惠子思想、气质、志趣、性格的异同。5.正确理解庄子的“义”。

教学方法 以读为主，结合句子及积累推断字词句的意思；掌握论点及其论证方法。教学准备 多媒体课件。

教学时数 2课时；或由授课教师自行调整安排。教学过程及方法 随笔•反思 第一课时

一、先秦诸子散文

《论语》平实质朴、富含哲理； 《孟子》笔力雄健，铿锵有力； 《荀子》行文气魄雄浑； 《老子》哲思清远深邃； 《墨子》质朴； 《庄子》„„

二、庄子简介

约前369-前286著名哲学家，名周，宋国蒙（今安徽蒙城）人。做过蒙地方的漆园吏。家贫，曾借粟于监河候（官名），但拒绝了楚周王的厚币礼聘。他继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的、“自本子根”、“无所不在”的，强调事物的自生自化，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素辨证法因素。他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的）。他看到一切事物都处在“无动而不变，无时而不移”中，却忽视了事物质的稳定性和差别性，认为“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭”。主张齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺，逍遥自得，倒向了相对主义和宿命论。著作有《庄子》，亦称《南华经》，道家经典之一。《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇，但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇，一般定为庄子著；外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。文章汪洋恣肆，并采用寓言故事形式，想象丰富。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。鲁迅先生曾说他的作品“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》，《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。庄子的著作历来注解极多，今通行本有清末王先谦《庄子集解》、郭庆藩《庄子集释》等。

三、关于《庄子》

《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲》）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

四、《庄子》散文的艺术特色 第一，想象奇幻； 第二，构思巧妙；

第三，善用寓言故事和比喻；

第四，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。

五、《庄子》散文对后世的影响

1.《庄子》在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷（juàn）”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。

2.李白纵浪恣放的诗篇，直承《庄子》且不说，后如柳宗元论文，主张“参之在老以肆其端”，龚自珍《病梅馆记》那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周《秋水》篇的精神。第二课时

一、自读《惠子相梁》 1.借助注释和工具书直译课文； 2.归纳相关文言现象； 3.把握故事的寓意。4.直译课文(请君对照)惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子到梁国来,想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他．说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道吗？鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出‘吓’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”

二、庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？

鹓鶵的故事里，鹓鶵比喻志向高洁之士，鸱（chī）比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。

三、文章的美点

1、情节出人意料。朋友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一针见血。、人物形象鲜明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。

3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。

4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。

四、自读第二则

1.借助注释和工具书直译课文； 2.归纳相关文言现象；

3.把握故事的辩论的实质。

4.庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鲦（tiáo）鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”

五、合作探究 1.精彩的诡辩

你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？

《庄子与惠子游于濠梁》整个一个故事，便是由人物之间的论辩组成的。

（1）从逻辑上看，惠子是胜者。庄子是靠故意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持自己最初的判断。

（2）从故事本身来看，庄子占了上风，充分体现了庄子的论辩的机敏和巧妙。尤其是故事的结尾，在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。（庄子说 ：惠子你说我怎知道鱼的快乐时，便已显示你已经知道我明白了鱼的快乐才问。从逻辑上说，惠子本来不肯定庄子是否知鱼之乐，且有不知鱼的快乐的意思，而庄子却说惠子已经过知道他是知道的，可说是扭曲了惠子的原意。此外，最后一 个答案：我是在濠上知道的，又把惠子“你怎样知道鱼乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼乐”，在逻辑上可说是个偷换概念的诡辩，是答非所问的对语；可是，这正展示了庄子善用语辞上的巧妙在 逻辑上回避了一己的矛盾的机敏。）（3）从逻辑上看，庄子其实并不应该输，只是他没找准方向，以至于给惠子留下可乘之机。惠子最初的发问是“子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的判断：惠子能够知道庄子“非鱼”。

2.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

——庄子认为“鱼”乐，其实是他愉悦心境的折射和外化，也反映了庄子推崇“自然”，反对“人为”的思想。

3.两则短文分别反映了庄子的什么思想？ [析]此题意在考查学生对课文主旨大意的理解。

[参考答案]第一则庄子讲鹓鶵的故事里，庄子将自己比作鹓鶵（喻志向高洁之士），将惠子比做鸱（喻醉心利禄、猜忌君子的小人），把功名利禄比做腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

第二则庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，其实是他愉悦心境的投射与反映。也反映了庄子推崇“自然”，反对“人为”的思想。4.第一则，庄子不直截了当的阐述自己思想，而用故事进行比喻，这样写，有什么特殊的表达效果？

[析]此题引导学生分析第一则的艺术手法，也是对庄子说理语言特点的初步体会。[参考答案]庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的形式绕着弯子骂人，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。体现了《庄子》语言机敏、幽默、诙谐，富有想象力的特点。5.第二则，庄子的辩解显然是不符合逻辑的诡辩，如果你是惠子，你会继续怎样辩论？ [析]设计此题，既是为了加深对课文的理解，也是培养学生的应变和说话能力。[参考答案]言之成理即可。

6.结合两则故事，比较庄子与惠子在思想、性格、气质等方面的差异。

六、拓展阅读(一)秋水（节选）

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘（sì）渚(zhǔ)崖之间，不辨牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且天我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”(二)----徐无鬼（节选）

庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1)，使匠石斫之(2)。匠石运斤成风(3)，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(4)。宋元君闻之(5)，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣(6)。’自夫子之死也，吾无以为质矣！吾无与言之矣！” [ 注释](1)郢：楚国的国都。郢人，是位尼水匠人。垩（â）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。祈（zhu ó）：砍。(3)斤：斧。(4)失容：失色。(5)宋元君：宋国的国君。(6)质，质对，对象。[ 译文] 庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：‘试试为我砍一次看看。’匠石说：‘我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。’自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！”

六、本课小结

从《庄子》散文的几个片断，我们一斑窥豹：《庄子》散文善于通过寓言故事说理，想象神奇，语言灵动而有气势，幽默、诙谐，是诸子散文中的精品。

《惠子相梁》是<庄子>一书中具有代表性的语言故事。文中庄子不直言表露自己的想法，而借讲鹓鶵鸟的故事，辛辣地讥讽了醉心于功名利禄者的嘴脸，表现了庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠”的态度。

《庄子与惠子游于濠梁》，这则故事，采用充满机智的文字描写了庄子与惠子的一次辩论。显示了二者思想、性格、气质上的差异：惠子好辩，对于事物更多的是一种寻根究底的认知态度，缺乏美学意义上的欣赏与关照。而庄子偏于美学上的观赏，能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦，让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染。《〈庄子〉故事两则》选的都是庄子和惠子的故事。《惠子相梁》表现了庄子和惠子两人截然不同的生活志趣，《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系，从这个矛盾可以约略看出《庄子》一书的突出特色：迷离倘恍，无所拘束。

单元综合检测题

一、基础知识及运用

1.下列加点字注音、解释全正确的两项是（A、B）A、胡不见（xiàn 引见）我于王。

B、子墨子之守圉（yù 通“御”，抵挡）有余。C、惠子相（xiàng 这里用作动词，做宰相的意思）梁。D、宋无长（cháng 多余的）木。

2.对下列句子朗读节奏划分不恰当的一项是（C）

A、一鼓作气，再而衰，三而竭。B、公输盘为我为云梯 C、是天时不如地利也 D、子非我。安知我不知鱼之乐 3.下列说法有错的一项是（D）

A.《墨子》一书，是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的辑录。墨子，名翟，是春秋战国时期墨家学派的创始人。

B.《孟子》是孟子及其门人所作，是儒家经典之一。与《大学》《中庸》《论语》合称“四书”。

C.《得道多助，失道寡助》选自《孟子•公孙丑下》，这一章着重阐述了孟子关于统治者要施仁政，行王道的思想。

D.《庄子》是道家经典之一，庄子，名庄周，战国时期哲学家，道家学派的创始人。4.下列句子翻译有错的一项是（B）

A.故君子有不战，战必胜矣。翻译：所以君子不战则已，战就一定能胜利。B.虽杀臣，不能绝也。翻译：虽然杀了我，也不能杀尽（宋国的抵抗者）。

C.乡为身死而不受。翻译：从前（为了“礼义”），宁愿死也不接受（污辱性的）施舍。D.子非我，安知我不知鱼之乐？翻译：你又不是我，怎么知道我不知道鱼的欢乐呢？。5．下列句子中的标点符号使用有错误的一项是（C）

A．通过看地图上等高线的分布和疏密情况，可以知晓大致的地形：等高线越密集，这一带的地势越陡；等高线越稀疏，这一带的坡度越缓。

B．谁不承认春天是美好的?诗人自居易曾这样说：“遇物尽欢欣，爱春非独我。” C．水是人类赖以生存的特殊资源。由于一些国家正面临水资源危机，这些国家的农业、工业、人民的生活、健康都受到威胁。

D．如果以花为喻，玫瑰象征春天，石榴象征夏天，争奇斗艳的菊花象征秋天，水仙则是冬天的使者了。

6、下列句子画线的词语，使用不恰当的一项是（B）A、李老师读起课文来，声音抑扬顿挫，十分动听。

B、加入世贸组织（WTO）后汽车价格变化备受关注，但作为市场主力的几家汽车大厂，三四个月以来却一直偃旗息鼓，没有太大动作。

C、对于社会上的腐败现象，广大群众是深恶痛疾的。

D、“崇尚科学文明，反对迷信愚昧”图片展，将伪科学暴露得淋漓尽致，使观众深受教育。

7．下面这段文字有三句话，各有一处语病，请加以修改。

①出于保护文化遗址的考虑，余杭良渚文化的大部分遗址区域均处于未发掘。②根据《文

物保护法》的规定，大型基建工程施工，必须经过文物部门批准，但有些基建单位却擅自动工，导致破坏性挖掘而感到担忧。③目前，余杭区的文物保护规划已经正在制定中，以后文物保护就有了更为有力的措施。

（1）删去“处于”；或在末尾加上“的状态”。

（2）将“导致破坏性挖掘而感到担忧”改为“导致破坏性挖掘，令人感到担忧”。（3）去掉“已经”。

8．根据语境，仿照画线句子，接写两句，构成语意连贯的一段话。

世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的毅力；痛苦虽然有令人难以承载的重量，但有时却能使人从容镇静；伟大虽然是人人所追求的方向，但有时却让人感到孤独寂寥。因此，我们看问题需要用辩证的观点。

9、读一定数量的课外文学名著，是语文学习的基本要求。但读书除了积累知识外，更重要的是学会思考。初中三年，你一定在老师的指导下读了不少课外好书。下面请你做一个简要的读书札记。

书名： 作者：

印象最深的人物：

该人物形象给你的人生启示：

10、今年6月5日世界环境日的主题是“海洋存亡，匹夫有责”。假如你看见一位老人往京杭运河里倾倒污水，请结合主题，用恰当的语气对老人进行一番劝说。

二、语段阅读

（一）《鱼我所欲也》（文略）11.选出句中没有通假字的一项(C)A.所识穷乏者得我与? B.故患有所不辟也。

C.呼尔而与之，行道之人弗受。D.乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之 12.解释下列句中加点的字词。①蹴尔而与之，乞人不屑也。(用脚踢)②万钟于我何加焉!(获得益处)③贤者能勿丧耳(不丢掉)④此之谓失其本心(指舍生取义)13.下列“而”字用法不同类的一项是(D)A.舍鱼而取熊掌也 B.由是则可以辟患而有不为也 C.乡为身死而不受 D.呼尔而与之 14.将下列句子译成现代汉语。

①呼尔而与之，行道之人弗受：如果吆喝着施舍给人家，即使是过路的人也不愿意接受。②万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉：对于优厚的俸禄如果不问它合不合礼义就去接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？ 15.简答：

①“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么?

——恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等善心。②“此之谓失其本心。”该句中的“此”指什么? ——乡为身死而不受，„„今为所识穷乏者德我而为之。

③“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么? ——回到“性善论”上，说明“舍生取义”的美德本来人人都有，突出贤者守义不辱，存有本心，从而表明作者的观点及其高洁的品行。

④“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么? ——分别比喻“生与义”；设喻的目的是为了生动形象地引出中心论点。16.联系实际，简要评说孟子所主张的“义”

——孟子所主张的“义”之价值高于生命，贤者在必要时应当“舍生取义”，不过，孟子所说的“义”是君臣之义，出发点是为了维护统治阶级的利益，我们在学习时应予分析批判。

（二）阅读《学会谅解》下文，回答问题。

①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是，能 ；谅解是，能。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要遥作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！

②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“已所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责已也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。

③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈„„相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？

⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？

⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。

⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。

⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。

17、文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的？ 答：从“谅解”的重要性和“怎样谅解”进行论述的。

18、文章第④段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？

答：举例论证和正反对比论证相结合，论据典型而又有很强的说服力；作用在于突出“谅解”对国家和个人都具有重要作用。

19、文章第⑤段在结构上起什么作用？ 答：承上启下的过渡作用。

20、如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？ 答：使论证缺乏严密性，从而丧失议论文的说服力。

21、仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。答：

（三）阅读下文，回答问题。九十九分的苦恼

我历尽坎坷，中年才得一女。望着她那越来越像我的小尖鼻子和玲珑的小嘴，我的心头洋溢着得意和欢快。她妈妈认为孩子比我漂亮，比我聪明比我有更好的气质，将来会比我有出息，至于和院子里那些同龄孩子相比，她妈妈更是自豪，认为没有一个能和她并驾齐驱。在这种情感氛围中，我们对孩子寄寓了很高的期望。这期望近乎成为信仰。可是，等女儿入了小学，一年年往上升，这种信仰却一次又一次地遭到打击。最关键的是考试成绩，虽然孩子每次考试都在90分以上，但总不能使她的妈妈满意。在她看来，我们的孩子应该门门都100分才顺理成章，人家的孩子都能考到96分、97分，她感到不可理解。孩子每次拿了94分、95分回来，她脸上都没有笑容。有时孩子失误，只拿到八十几分，于是就有（1）引发 引起 发生)一场暴风骤雨的可能。

每当这时，首当其冲的是孩子，平时各式各样的小毛病，甚至不是毛病的小事都被她妈妈拿出来数落一顿。这时孩子默默垂泪，可怜巴巴地看着我，那眼神显然是希望我马上相救。可是妻子也在看我，那眼神显然是希望我为她找出更多责备孩子的理由。夹在两种目光中的我只好装傻。

孩子自然拿我没办法，但她妈妈对孩子的数落却有了发展。原来用的是第二人称单数，“你总是”如何如何不听话，不久就变成了“你们总是”如何如何，最后干脆成了“你们两个人”如何如何。这时，我如果分辨两句，其结果“你们”会立即变成“你”。孩子解放了，批判的矛头便立即转移到我头上，指责我懒散，不爱整洁待人大大咧咧，买东西又贵又次，等等。怎么办好呢?我想最关键的还是要切实有效地帮助孩子提高成绩，于是，我开始亲自辅导孩子做作业。苍天不负苦心人。不久后的一天，孩子放学回家，老远就喊着（2）(走 冲 迈)进门来了：“爸——爸!”我知道这肯定是好消息了。果然带来一个99分。

我大喜。待她妈妈下班回来，我努努嘴暗示孩子把考卷奉上。我看到妻子脸上一丝微笑还没来得及闪烁就消失了。她往椅子上一瘫：“我就不明白，你为什么就拿不回那最后1分！” 我大为震惊，本想顶回去：“你上小学考过几个100分?我看连90分都难得。”但是我知道，这样意气用事绝对愚蠢的，只能破坏孩于成绩提高所带来的良好气氛。这时我想起有种幽默理论说，幽默的意义是缓解冲突，把自己的进攻变成对方的顿悟甚至享受。我灵机一动，叹了一口气说：“都是我不好。”

妻子奇怪了：“平时骄傲得不得了，这回怎么谦虚起来了?”

我说：“孩子学习成绩不够理想，不是她不努力，而是她的脑子不好，天生的笨。” 妻子有点不解，我继续说：“天生的笨，是遗传的原因。这有两个可能。第一个是你笨，这不可能。那就是第二种可能：我笨。我看这样说，还比较恰当。但是，这也并不能怪我。想当年，你找对象：满园里拣瓜，拣得眼花；拣了半天，捡个了傻瓜。你不怪自己，还要怪她。” 女儿捂着嘴巴笑。她妈妈也忍不住笑了。

22.文中第一处画线部分一连用了五个“比”字，目的是什么? 答：突出女儿的优秀，为下文写“苦恼”伏笔，更有利于表现文章的中心。23.结合上下文，在下面两句话的横线上填入最恰当的词语。(从括号内选择)（1）于是就有(引发 引起 发生)一场暴风骤雨的可能。（2）老远就喊着(走 冲 迈)进门来了。

24.文中第二处划线的句子形象地写出了她妈妈当时的心理变化，开始是不满意，继而感到不可理解，接下来有一个很能体现后一种心态的动词是“暴风骤雨”。

25.面对99分，全家人都陷入了苦恼之中，他们各自苦恼的是什么?分别用一句话简要回答。

孩子苦恼的是：无论怎样努力，总会受到妈妈的职责。她妈妈苦恼的是：孩子总没能考到100分。

“我”苦恼的是：沉重的考分影响着孩子全面健康的发展；家庭教育悖离人的个性。26.对本文结尾含义和作用的理解，不正确的一项是（A）A 矛盾得到彻底解决，全家皆大欢喜。B 矛盾没有彻底解决，“笑”的背后仍有苦恼。C 语言幽默风趣，让人发出苦恼的笑。D 言尽而意未尽，留有让人思考的余地。

27.作者写这篇文章有深刻的用意。谈谈你对作者写作意图的体会。

答：①片面追求考分而忽视孩子全面健康的发展；②社会对人的评价仍以“分”论。„„

三、作文

阅读下面的材料，按要求作文。

真诚地向别人道歉，这是一个明智之人的明智之举，因为一个人不能保证他永远都不会有意或无意地做伤害别人的事。美国公关专家苏珊•雅各贝曾说，学会道歉，是一个重要的社会技能。是的，真诚地道歉将会获得别人由衷的谅解，真诚的道歉将会使人们感受到人与人之间最美好的情感，并更加密切和珍视彼此间的关系和友谊。请以“真诚道歉”为话题写一篇文章。

要求：（1）立意自定；（2）文体自选（诗歌除外）；（3）题目自拟；（4）不少于600字；（5）文中不得出现真实的地名、校名、人名。

第三篇：第4课《外国诗两首》学案(人教新课标九下)

《外国诗两首》自主学案

本文两首诗表达了作者爱国思乡的情感，同学们在学习本文时，要注意仔细体会作者构思的手法以及文中所描写的意象。

一、朗诵全文，掌握如下字词。

1、为下列加红的字注音。

虔信（）惦念（）镶嵌（）深邃（）

晨曦（）潺潺（）瞰望（）黝黑（）

2、为下列多音字注音组词。

┍（）__________

┍（）__________

┍（）__________ 血┥

藉┥

颤┥

┕（）__________

┕（）__________

┕（）__________

3、理解下列词语的意思。

虔信

慰藉 颤抖

深邃

潺潺

瞰望

二、课文内容分析。

1、《祖国》一诗中的中心句是哪一句？

本诗第一句“我爱祖国，但有的是奇异的爱情！”是本文的中心句，在这里，作者把对祖国的感情比喻“爱情”。

2、在《祖国》一诗的第一节中，作者连用了“无论……”这样表示让步的句子，它表现了作者怎样的情感？

它表现了作者对祖国的“爱情”是无以替代的，是深沉的。

3、《祖国》一诗中，写法上有什么特点？这种特点有什么好处？

作者在本文中，没有写什么惊心动魄的事件来表现自己对祖国的情感，而是通过描写俄罗斯的夜色及夜色中人们的活动来表现的。这“平淡的描述”更能够表达诗人对祖国的真挚情感。

4、在《黑人谈河流》中，作者表达了什么样的情感？

在本文中，河流是一个高度凝练的意象，可以将其理解成为历史的象征，黑人对河流的追溯，就是对自身历史的追溯，就是对祖先和故土的寻根。

5、如何理解《黑人谈河流》一文中的“我的灵魂变得像河流一般深邃”？

在这儿，“我”不是某个具体的黑人，而是代表整个黑人的种族。由于黑人对“河流”（也即历史）的见证，人类文明、文化和成果都在黑人的“灵魂”里有所积淀。这一句诗，是作者代表全体黑人发出的自豪宣言：黑人种族是有着悠久传统的种族。

三、问题思考。

爱国思乡的情感，人人都会有，但是本文作者表现出来的却与众不同，同学们学了本文后，一定有自己感想，请把它们写下来，与其它同学交流一下。

第四篇：语文：第20课《口技》教案(人教新课标七年级下)（共）

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20.《口技》教案

教学目的：

1、领悟口技艺术的魅力和表演者高超的技艺，感受中华文化的深厚底蕴。

2、理解课文描写层次的有条不紊；理解侧面描写与烘托手法的作用。

3、揣摩语言，掌握一些表示时间的文言词汇。教学重点：

揣摩语言，掌握一些表示时间的文言词汇；理解侧面描写与烘托手法的作用。教学难点：

理解课文描写层次的有条不紊；理解侧面描写与烘托手法的作用。教学课时：

二课时： 教学过程：

一、导入新课

你听过口技吗?什么是口技?口技是杂技的一种，是运用口部发音技巧来模仿各种声音的技艺，是艺人长期在实际生活中仔细观察、专心揣摩、勤学苦练而获得的。今天，我们学习的《口技》一文，便是描写这一技艺的文章。当然，我们今天不是用耳朵去捕捉声音来欣赏，而是通过理解语言文字的表达来欣赏。

二、明确目标

1、疏通文意。

2、掌握重点文言字词含义。

三、整体感知

1．结合《阅读提示》及注释①，请学生简介文学常识，教师补充。《口技》节选自清代人张潮编写的《虞初新志·秋声诗自序》。作者林嗣环，字铁崖，福建晋江人，清代顺治年间(公元1649年)进士，著有《铁崖文集》、《湖舫存稿》

2．朗读课文

①范读，请同学读准下列字音。

顷qǐng 倾qīng 呓yì 絮xù 叱chì 间jiàn许 许hǔ 曳yè 几jī ②学生自己小声朗读一遍。

③请几个同学起来朗读，检查字音的掌握情况。

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教学过程：

一、检查作业。

二、讨论中心思想。

提问：这篇课文记叙了什么内容？通过口技表演，摹拟了哪些声响？你学了这篇课文以后，有什么体会？

明确：这篇课文记叙了一场生动的口技表演。它着重描写了一家四口人深夜在卧室里发出的各种声响，以及一场大火场面中的各种声响，还写了听众的各种反应。通过口技艺人的精彩表演，反映了我国民间艺人聪明才智和高超的艺术创造力。我们今天应当学习古代艺人这种对技艺精益求精、追求绝妙境界的精神。

三、讨论写作特点。

《口技》作者林嗣环，在文章结尾时感叹说：“若而人者，可谓善画声矣！”《虞初新志》的编者张潮对《口技》的评价是：“绝世奇技，复得此奇文以传之。”

请同学讨论，本文作者在写作上有什么奇妙的地方：他是怎样把口技艺人“善画声”这一奇技，用文字表达出来的？

（一）、叙事条理清楚，行文波澜起伏。全文以时间先后为顺序，从施屏障开始到撤屏障为止。口技本身顺着宾客所听到的记叙了三个场面：一是犬吠引起一家四口人的活动；二是不久，全家逐渐入睡；三是寂静中突然火起，全家卷入火警。三个层次，井井有条，互相联系，自然合理。口技摹拟的声响也是由远到近，由外到内，由内到外，由少到多，由静到闹，由小到大，使读者有亲闻其声，亲临其境的感觉。

叙事条理清楚还算奇妙，这篇文章的传神之处，在于行文波澜起伏，跌宕多姿。如四口人入睡以后，“宾客意少舒”，波澜渐低，但“火起”以后形势大变。全文如音乐的旋律，抑扬顿挫，高低起伏，最后一步紧逼一步，一步高似一步。火起以后，波澜达到高峰，千态万状，令人应接不暇。

（二）、叙事中注意描写，首尾间注意照应。

一篇记叙文，如果只有平板叙述，而不穿插一些生动有趣的描写，但不会引人入胜。本文在正面记叙时，勾勒出三幅生动活泼、具体形象的画面。如各种声音，全凭描写的技巧，才能具有直观性和真实感。又如在叙述口技表演过程中随时描写听众的反应，描写他们的神情态度。这种写法，既能具体地显出口技表演的效果，又能间接表现口技技巧的高超。除了记叙穿插描写以外，首尾之间还注意照应。开始与结束两次交代了道具，使人感到道具的确简单，即使全部发挥作用，也难以发出那“百千齐作”的声音，这就不能不叹服艺人绝妙

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第五篇：八年级语文下册 第20课《俗世奇人》教案 人教新课标版

第20课《俗世奇人》

一、教学课文：八年级（下册）第四单元第二十课《俗世奇人》

二、授课学时：一课时

三、教学目标：

知识目标：

学习曲折有致安排情节的结构方法。能力目标：

熟读课文，理解具有浓郁地方特色、幽默传神、极富表现力的语言对文章的表现力。情感态度与价值观：了解我国民间艺人的高超技艺，培养重视、抢救中国民间文化遗产的意识。重点：

体会本色朴素、幽默传神极富表现力的语言特色。难点：

学习曲折有致安排情节的结构方法。

四、教学手段与方法

1、朗读法。知道学生朗读，运用多种形式引导学生美读课文，读出声调、语气，读出情趣，要读得活灵活现、声情并茂，并联系表情朗读。

2、讨论点拔法。本文文字浅显，故事生动，阅读障碍不大，教学中宜用学生自主活动、合作研究的方式，充分调动学生学习的积极性和主动性。

3、品读法。集中鉴赏本文独特的语言风格，揣摩语句的丰富意蕴，可口头评析，也可联系写简短的评析文章。

五、教学准备：多媒体

六、教学过程

（一）、导入

大家也许不会忘记那位奇巧的雕刻家王叔远的故事吧。他能把一个长不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再现了苏轼月夜泛舟赤壁的故事，奇绝！妙绝！今天，我们再来见识两位高人，他们就是冯骥才笔下的刷子李、泥人张。

（二）、课前口头演讲，徽剧奇人绝技

多媒体播放话剧《俗世奇人》片断。

用心 爱心 专心

学生讲述课前搜集的奇人高手的故事，教师也可介绍冯骥才《俗世奇人》中的其他人物，如：酒婆、张大力、青云楼主、牙医华大夫等。

（三）、朗读课文，整体感知文意

1、教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生循声低和，初步感知问意。

2、学生联系表情朗读，要求读出声调、预期，要读得活灵活现，声情并貌，读出单口相声的味道来。

3、学生自荐，朗读自己最喜欢的段落，其余同学评点。

教师也可示范朗读文章片断，如“有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站者。”顺势作朗读知道：朗读时对于“绝活”“吃荤，亮堂”“站在大街中央”等词语则应该用降调，应读出没落、受窘的情状，还应该表现出“码头”对他们不屑一顾的神情；可辅以一定的手势动作以增强表达效果。

4、学生大声读课文，力求表现最佳水平。

（四）、课堂小结

《俗世奇人》奇绝！妙绝！奇在人物，妙在情节、语言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人张能给我们留下了深刻的印象；冯骥才先生写人虚实的高潮技艺更让我们拍案称奇；那津味十足、本色朴素而又幽默传神的语言更是余音绕梁，历久不绝。读这样的作品，如夏日饮冰茶，爽口又爽心。

值得人深思的是该如何保护这些无形的民间文化遗产，我们该做点什么？从冯骥才先生充满睿智的文字中我们似乎找到了答案，让我们勇敢地承担起这一责任，为文化大厦添砖加瓦，为文化巨轮保驾护航！

（五）、老师提出问题，学生小组讨论，大家共同明确。

1、如何理解题目中的“俗事”“奇人”？

2、作者是怎样塑造人物形象的？都是“奇人”，在选材上有什么特点？

3、本文在清洁结构有什么特点？

4、文章的语言有什么特点？

（六）、体验与反思

1、学生推选班里有绝活的小能人上台展示才艺。

2、要求学生仔细观察，抓住人物的动作、语言、神态等方面的特征，写一篇人物速写。

3、学生读自己的文章，然后集体评议。

（七）、布置作业

用心 爱心 专心