2016-2017年第二学期《马原概论》教学活动安排

第一篇：2016-2017年第二学期《马原概论》教学活动安排

2016-2017年第二学期《马原概论》教学活动安排

一、课程总体安排

1、第12周开始各班长（学委）定期考核同学到课情况，提交签考勤表。

2、第15周：（6月3日）组织学生代表到南京大屠杀纪念馆考察。每个小班3名代表，考察回来后要在班级课程讨论会上向同学介绍心得体会。具体安排另行布置。

3、第16周： 班长和学委组织并确定班级小班讨论的小组成员和组长名单。每小组提出

一、两个你最想讨论的问题，交给班长，由班长汇总后交给老师。

4、第17周：各专业班级（小班）利用晚上课余时间组织一次班级课程讨论。由班长和学委负责组织，最终交给老师一个小组成员名单和课堂讨论成绩。讨论结束后各班推选一个小组代表，将在大班课堂发言（10分钟）。

5、第18周：交一篇课程论文。选题可在讨论题里选，字数在2千字左右。

6、第19周：课程进入最后完成和复习阶段

7、第20周课程考试。

二、小班课程讨论分组及评分

1、讨论组织及评分方法：

（1）各个自然班分为8个小组，要求每组选择1个题目发言讨论，避免重复。（2）要求围绕选题查阅资料，做好PPT,鼓励采取辩论、视频、演讲等各种形式。（3）每个小组抽调一位同学当评委参加评分，任课教师为总顾问。各小组讨论成绩为：去掉一个最高分、一个最低分的平均分数。

2、评分标准：

发言形式25分+发言内容50分+讨论热烈程度或调动学生参与讨论积极性25分=100分。讨论成绩计入同学个人课程总成绩，占比20%。（学生个人课程总成绩计算：平时上课考勤+10%讨论成绩20%+课程论文20%+课程考试卷面成绩50%）

三、《马克思主义基本原理概论》课程讨论题（供参考）

（一）马克思主义哲学

1.马克思是一个什么样的人？马克思主义是怎样产生的？马克思主义最根本的世界观和方法论是什么？

2.在当今复杂的全球环境下，马克思主义是否过时？遭遇哪些挑战？ 3.虚拟世界（网络世界）的出现是否推翻了世界物质统一性原理？

4、结合人工智能技术发展，运用所学原理知识，讨论机器人能不能思维？会不会控制和统治人类？

5.联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。

6.如何用马克思主义哲学原理看待当代中国的“新四大发明”？（新四大发明是指2017年5月，来自“一带一路”沿线的20国青年评选出了中国的“新四大发明”：高铁、支付宝、共享单车和网购。背景：“一带一路”国际合作高峰论坛即将在北京举办，中国成为世界瞩目的焦点。最近，北京外国语大学丝绸之路研究院发起了一次留学生民间调查。理由：“出门不用带钱包，就带手机”、“外卖、快递都非常快”、“高铁很棒”、高铁更加舒适，而且可以在旅途中用网络处理一些事情。让旅途更加充实。）

7.请根据科学技术社会作用的理解谈谈科学技术的双刃剑效应，如何看待是“人使用手机”还是“手机使用人”的争论。

8.如何看待“一带一路”建设不仅助推“中国梦”的实现，还将助力沿线国家实现现代化，为世界发展贡献中国智慧？

9..我们何以来中国特色社会主义的四个“自信”？ 结合当代中国的伟大 变革，谈谈为什么要增强文化自觉和文化自信？如何践行文化自信？（中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信）

10、如何从唯物史观看待“中国道路选择”与“中国和平崛起”的关系？

11.如何看待“微传播时代”的核心价值主导作用与途径？ 12.如何理解马克思主义群众史观的历史变迁与当代发展？

13.党的十八届五中全会提出了“以人民为中心”的思想，其基本内涵是什么？请用马克思主义的群众史观分析说明。

14.如何理解供给侧改革？基本内涵是什么？请用唯物史观基本原理分析说明？

15、在科技高度发展的今天,加强大学生道德素质教育的重要意义? 16.如何看待特朗普执政后的中美关系？请运用当代中国马克思主义发展观谈一谈中美之间应如何避免“修昔底德”陷阱？（“修昔底德陷阱”，是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。此说法源自古希腊著名历史学家修昔底德，他认为当一个崛起的大国与既有的统治霸主竞争时，双方面临的危险多数以战争告终。..）

17.如何看待我国计划生育政策的发展和演变？

18.如何看待大学生玩网络游戏？请运用唯物主义辩证法相关原理谈一谈如何理性看待这一问题。

19．请用辩证唯物主义关于新生事物不可战胜的原理分析电商兴起及实体店走向衰落的原因，实体店又该如何改变不利局面?（最近这些年，电商发展势头正劲，而以天猫淘宝、京东、唯品会、当当网，聚美优品等知名电商平台，从3C类电子产品，到服装、化妆品、书籍等等对传统零售行业发起了一次又一次的巨大冲击，尤其是淘宝系，涵盖的品类几乎满足了所有群体的所有需求，有句话说只有你想不到的，没有淘宝买不到的。而相比淘宝，传统零售行业的发展可就不那么理想了，倒闭潮不断，一铺养三代的经典投资理论也由于商家的倒闭浪潮逐渐演变成：三代养一铺!）

20、有人说“没有退路就多想出路”，请用矛盾分析方法予以分析说明。

21、康德说：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和心中的道德律。”请谈谈这句话的哲学启示。

22.2014年总书记提出“全面从严治党”，请用科学社会主义基本原理分析说明其新内涵.重要性及现实意义。

（二）政治经济学：

1、什么是商品、货币、价值规律？

2、如何看待智能化时代的生产？无人工厂的出现对“活劳动创造价值”意味着什么？

2、如何看待虚拟经济的出现及其规模的日益扩大？

3、如何看待当前我国“以按劳分配为主体，多种分配方式并存”的分配制度？

4、经济全球化的实质是什么？我国参与经济全球化的进程是否会变成资本主义世界的附庸？

5、有人认为，在信息社会里，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识实现的，是否应当用知识价值论取代劳动价值论?

（三）科学社会主义：

1、为什么说社会主义是人类文明发展大道上的产物？

2、实现共产主义为什么不能超越社会主义发展阶段？

3、共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的关系

第二篇：2014第二学期马原实践教学设计方案

“精读好书一本，影响自己一生”和“精彩十分钟”PPT课件制作

——《马克思主义基本原理概论》课程实践教学设计方案

四、学生在实践中的学习要求

学生在本学期教学实践活动中按照任课教师的相关布置和要求，认真研读教材的内容和查阅相关的文献，务必在每个阶段能够完成进行读书心得体会的撰写和“精彩十分钟”PPT制作（须和读书内容有关系）的课堂汇报的准备工作。

五、实践成果形式

1.每位学生必须上交一份读书心得体会（须是手写纸质文稿1500字以上）2.每组学生必须上交至少一份“精彩十分钟”PPT课件（课件统一刻成光盘，以便保存）3.参与小组实践活动的考核表

每组推选一位小组长，由他们对每位组员的上交材料进行考核，每份材料各10分，原则不超过9.5分；并将各项成果没交和没参与活动的同学名单提交给老师；

第三篇：2012马原社会实践教学安排

《马克思主义基本原理概论》社会实践教学安排（6-8学时）

一、自学第六章、第七章，查阅相关资料，根据自学内容及资料撰写小论文。要求字数1000字以上。

论文题目参考：

1、列宁从“战时共产主义政策”向“新经济政策”转变对社会主义本质有怎样的再认识？

2、为什么说唯物史观和剩余价值理论是科学社会主义的两大基石？

3、苏联社会主义模式的神圣化及其后果是什么？

4、共产主义是“空想”吗？

5、社会主义从空想变为科学的理论基础是什么？如何理解科学社会主义学说的科学性和理想性？

6、经济全球化背景下，世界社会主义的发展前景。

7、论社会主义必然战胜资本主义的历史必然性和艰巨性。

8、如何理解共产主义社会的基本特征？

9、如何理解社会主义是走向共产主义的必由之路？

二、找一个身边出现的关于医患矛盾的案例，运用所学马克思主义基本原理概论的某原理进行分析。字数要求500字以上。

三、交付时间：第15周。

四、不允许打印，统一使用A4纸。

第四篇：《马原》停课安排

因开会，《《马克思主义基本原理概论》》停课2周，请同学们运用马克思主义基本原理，结合具体实际，对以下问题展开讨论或调查：

（1）运用唯物史观，谈谈你对十七届六中全会公报的心得体会；

（2）如何贯彻“三个代表”重要思想和坚持科学发展观及构建社会主义和谐社会；

（3）学习《马克思主义基本原理概论》后，对你个人产生哪些影响（思想能力、思维方式、分析问题解决问题的能力、世界观、人生观、价值观、理想、信念等方面）；

（4）谈谈你对《马克思主义基本原理概论》教学改革的设想、建议、措施并加以理论论证。

要求：1． 四选一，题目自拟；

2． 条理清晰，逻辑严密；

3． 不少于1500字；

4． 手写打印都可。

注意：1．成绩计入平时成绩；

2．首页首行请写明学号、姓名、院系、专业、班级；

3．各班级学习委员同学收齐并按学号从小到大顺序整理后于12月5号那一周交

给我，过时不候。

因开会，《《马克思主义基本原理概论》》停课2周，请同学们运用马克思主义基本原理，结合具体实际，对以下问题展开讨论或调查：

（1）运用唯物史观，谈谈你对十七届六中全会公报的心得体会；

（2）如何贯彻“三个代表”重要思想和坚持科学发展观及构建社会主义和谐社会；

（3）学习《马克思主义基本原理概论》后，对你个人产生哪些影响（思想能力、思维方式、分析问题解决问题的能力、世界观、人生观、价值观、理想、信念等方面）；

（4）谈谈你对《马克思主义基本原理概论》教学改革的设想、建议、措施并加以理论论证。

要求：1． 四选一，题目自拟；

2． 条理清晰，逻辑严密；

3． 不少于1500字；

4． 手写打印都可。

注意：1．成绩计入平时成绩；

2．首页首行请写明学号、姓名、院系、专业、班级；

3．各班级学习委员同学收齐并按学号从小到大顺序整理后于12月5号那一周交

给我，过时不候。

第五篇：马原实践课教学安排

马克思主义原理教研室

实践教学安排

为了适应全面推进素质教育的要求，更好的配合理论课教学，本学期《马克思主义原理概论》课的实践教学确定为以小组为单位进行一次调研活动。通过实践调研，努力使学生能够运用所学的理论去认识社会、指导实践。从而加深对马克思主义原理的理解，提高分析问题、解决问题的能力。进一步提升马克思主义原理课的教学质量和教学效果。

开展全学年范围内的优秀调研报告评选及汇报活动。调查的内容可以由学生自主选择，也可以参考教师给定的调研内容。

实践教学的具体安排如下：

一、调查时间：第六教学周

二、参加人员：2012级全体本科学生

三、调查结果：调研报告

四、调查具体内容和基本要求如下：

结合中国改革开放35周年，对人们关注的社会热点问题如生态环境问题、人口问题、就业问题、腐败问题、精神文明建设问题、教育公平问题等等，组织学生到思想政治理论课教学基地参观考察或学生利用节假日到农村、工厂、城市社区进行实地调查，获得丰富的材料，运用所学习的哲学原理进行思考、分析，写出调查报告。

调查结束后，需上交一份3000字以上的社会实践调查报告，作为实践教学的考核成绩。

本次调查为马克思主义原理课实践教学安排，对象为2012级全体本科生。学生以4-6人为一组，选出组长，组内要进行明确的工作分配，对所选题目进行实践调研，研究方式自选、题目自定，写清组内成员的姓名和学号以及明确的任务分工。所有小组应该按时完成调研作业，调研报告采用A4纸打印（含电子版）于六月初上交。

马克思主义原理教研室

2013年9月

附件：学生调研报告标准格式要求

1、文章采用A4纸打印，页面设置：上、下、左、右2.0。行距1.5倍行距

2、一级标题宋体三号加粗，二级标题黑体四号。正文宋体小四

3、文章封面除论文题目外，还要标注组内成员的姓名和班级学号以及明确的任务分工。

4、文章正文前要有摘要和关键词，后应附参考文献。

具体格式参看如下例文：

大众文化内涵理解的三个关键问题及反思

作者名

摘 要：大众文化作为工业社会独有的一种文化现象，已引起了各界的广泛关注与讨论。如何理解大众文化的内涵，是理解所有大众文化现象的关键。本文从什么是大众入手，分析了大众文化的内涵，进而从是什么决定着大众文化；如何看待商业化和产业化对大众文化的影响；大众文化在社会意识形态中扮演了什么样的角色等三个方面对其进行了解读，对大众文化的内涵做出了自己阐述。关键词：大众文化； 大众； 内涵

大众文化的兴起是工业社会与市场经济的必然产物，它在相当程度上已经成为现代人文化生活的主要消费内容。但是，当我们走近“大众文化”时，便会感到这是个容易引起歧义性理解的概念，而对于所有大众文化现象的解读，都离不开对这个概念本身的正确理解。正确理解这一概念，首先需要对“大众”进行清晰的界定。

一、何为大众与大众文化

1994年，奥苏利文等人编纂了《传播与文化研究中的关键概念》，写到大众文化，称大众的含义是民有、民享、为民所喜闻乐见。大众本来是“善”的同义词，就词源上看，大众不是泛指普遍民众，而是用来指民众的绝大多数，它的对立面是富人阶级、特权阶级和受到良好教育的阶级。因为后者是前者天生的敌人，所以大众一词在他们那里，自然而然就成了粗俗、低级、庸俗的同义词。法兰克福学派则是认为“大众”是现代工业组织将民众非个性化，同一化的结果，这个过程就是“大众化”的过程。在阿多诺等人看来，现代社会中民众的本质就是他们的固定不变的大众性。这种单质、固定不变的“大众”观受到英国文化研究者的反驳。他们认为“大众”或“民众”“人民”这类概念表述的是一种价值，一种相对的立场，而不是经验性实体或固定本质。而且，“民众”也并不是单质的整体。所谓的“民众”实际上包含了各种各样的由具体利益关系，政治立场和社会联系形成的群体，是一个杂多异质的关系组合。美国文化批评家麦克唐纳则认为大众就是一种文化上的群氓，彼此之间毫无联系，而只是同某种遥远的，抽象的、非人文的东西发生联系，大众故而是孤立的原子，大家是千篇一律，无分彼此的。尽管对于大众的观点不同，但是我们依然可以从各派的理论阐释中看出“大众”的一些根本特性。

1、大众文化的特征。。。。。。。

【参考文献】

[1][英]C·P·斯诺：《两种文化》，陈克艰，秦少虎译，上海，上海科学技术出版社，2003年版。

[2][美]戴安娜·克兰:《文化生产媒体与都市艺术》,赵国新译，南京，译林出版社，2001年版。

[3][美]多米尼克•斯特里纳蒂：《通俗文化理论导引》，北京 商务印书馆，2001年版。[4][美]约翰·菲斯克:《解读大众文化》,南京，南京大学出版社,2001年版。[5] 邹广文：《当代中国的主流文化、大众文化与精英文化》，《杭州师范学院学报》，2002年第6期，第12_16页。