心得体会(史)

第一篇：心得体会(史)

联村联户心得体会

甘肃省委决定，从2012年开始，在全省开展省、市、县、乡单位联系贫困村、干部联系特困户工作，帮助特困群众加快脱贫步伐，让老百姓尽快富起来的“联村联户、为民富民”行动。省委常委会召开会议，研究部署“联村联户、为民富民”行动，明确了行动的指导思想、基本原则、主要任务、参与范围、联系对象、联系方法和工作要求。

全县“联村联户，为民富民”行动动员会议之后，在局党支部的统一安排部署下，我通过参加集体学习和个人自学，系统学习了省、市、县委和质监系统各级关于“联村联户、为民富民”行动动员大会精神，参考阅读了有关理论和实施报道资料，深感耳目一新、激情满怀。并通过奔赴联系的贫困户进行深入调研，具体帮助实施致富计划。通过工作开展，略谈个人的几点感想：

一、搞好宣传是前提

省委提出，这次“联村联户、为民富民”行动的主要任务是：以科学发展观为指导，以联村联户为载体，以为民富民为目的，宣传政策、反映民意、促进发展、疏导情绪、强基固本、推广典型。说到底就是要切切实实为基层群众解决问题，谋取福利，而要达到这样的目的，就必须进村入户，走到群众当中去，倾听他们的呼声，了解他们的诉求，帮助他们排忧解难，以脱贫致富。要做好群众的工作，就得做好宣传，让群众知道党的政策，法律法规，时代在变，政策也在随着更新。近年来，党对农村各项惠农政策络绎不绝，群众的信息接收相对闭塞，再加上文化程度低，对政策大多是道听途说，村民之间互相传说，这势必会造成政策传达的错误，让群众误解政策。因此，要正确的传达政策，做好宣传。

二、充分认识“双联行动”的重要意义

开展“联村联户、为民富民”行动，对于实现全省与全国同步进入全面小康的战略目标具有重大而深远的意义。甘肃作为一个欠发达省份，要跟上全国全面小康的步伐，难度非常之大。为此，省委决定开展这项活动，动员全省40多万干部下基层，直接联系40多万贫困户，帮助他们尽快摆脱贫困，按期实现与全国同步进入全面小康的战略目标。中央实施新一轮扶贫攻坚战，就是要彻底解决贫困人口的贫困问题，缩小区域间的发展差距，加快小康社会建设步伐。省委开展这项活动，就是要把广大干部动员起来，进村入户，帮助贫困群众查找贫困原因，制定增收措施，这是深入推进扶贫攻坚，帮助基层贫困群众脱贫致富的重大举措。这项工作开展是联系群众、锻炼干部的有效途径。我们一定要充分认识省委开展这一行动的重大意义，深刻理解省委的战略意图，以高度的自觉性和责任感，扎扎实实地开展好这一行动。

三、工作的关键是熟知实情

在走访的过程中，我看到部分群众的生产生活还相当艰苦。特别是一些家庭，因病因残导致家庭贫困的现实，让人感到十分的不安和着急，在走访中都一一进行了了解和记录，并解决了一些具体问题。我们要了解民意，就要和群众面对面的交流，让群众说出最需解决的问题，了解群众的困难，了解群众的疾苦，该帮扶的要帮扶，该宣传的要宣传，改变落后局面，让群众走向致富小康之路。要细心做好民情日记，记录所见所闻，总结提高联系帮扶的实效。

四、着眼夯实基层基础

掌握联系村的基层组织建设情况，提出有价值的意见建议，帮助上级党委抓好基层党组织建设，同时要协助基层组织搞好班子建设、队伍建设和村规民约建设，把基层党建工作责任制的各项任务落到实处，真正发挥基层组织和党员干部在引领群众脱贫致富中的战斗堡垒作用和先锋模范作用。

第二篇：新疆史心得体会

学习新疆“三史”心得体会

根据培训课程的安排，我们于3月14、15、16日分三个半天对新疆“三史”进行了学习，通过三位专家教授精彩授课，使我进一步加深了对新疆历史、民族发展史、宗教演变史的了解，也增强了对学习“三史”基本知识重要性的认识。学习“三史”是深化马克思主义“五观”教育和爱国主义教育，进一步增强各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路认同的重要途径和方式，因此，我们作为一个中华人民共和国的公民，尤其是生长、生活在新疆的公民，更应该认真的学习掌握新疆的历史，只有正确了解历史，才能深刻理解现实，正确把握未来。

胡锦涛总书记在讲话中就曾指出，中华民族之所在几千年历史发展中生生不息、发展壮大，最深厚的基础在于我国各族人民在长期并肩奋斗中形成了稳固、统一、不可分割的民族共同体。这是我国各族人民团结进步不可动摇的根基。新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区，千百年来新疆各族人民共同开发、建设、保卫祖国西部边陲这块辽阔富饶的疆土。新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史，新疆各族人民的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。

新疆，古称西域，意思是中国西部的疆域，这一名称自汉代出现于我国史籍，一直沿用到清朝统一新疆，之后改称新疆。新

疆位居东西交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徒和交往，导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。

我国古史中对于西域地理历史的真实具体记载当始自汉代，同样也在汉代，中央政府在西域各地开始设置地方政府机构，所以，自汉代以后，西域便已是我国不可分割的组成部分。18世纪中叶，清朝统一了新疆，并采取了一系列卓有成效的治理措施，这对于我国西北疆域的最后界定，新疆各主要民族及其分布格局的形成，以及新疆各民族之间、新疆与中原之间的政治、经济、文化联系与交流，产生了深远的影响。1949年9月，新疆宣告和平解放。接着王震将军率领中国人民解放军第一野战军第一兵团进驻新疆。1949年10月1日，新疆各族人民同全国人民一起，迎来了中华人民共和国的成立，“中国的历史，从此开辟了一个新时代。” 通过学习，我更加深刻的认识到：新疆自古以来就是我们伟大祖国神圣领土不可分割的一部分。虽然特殊的地理位置远离祖国内地，但党和政府的阳光雨露却播洒在天山南北的各个角落，处处充满欢声笑语。没有共产党就没有新中国，没有新中国就没有繁荣昌盛的新疆。我们新疆好地方，也只有在中国共产党的领导下，好地方处处才能有好风光。学习新疆的历史，我们了解到：远在古代，我们新疆曾经是民族纷争的战场；到了近代，我们新疆又成了统治者流放政治犯的地方；时光进入到新世纪，国内外的敌对分子又将分裂的眼光投向新疆。新疆的历史，可以说是一部分裂与反分裂斗争的历史。因此，我们感谢张骞，他架起了新疆与内地沟通的桥梁；我们感谢班超，守卫了丝绸之路的桥头堡；

我们感谢唐王朝，把新疆的治理进一步加强；我们感谢左宗棠，是他力主收复了新疆。但新疆各族人民，只有在新中国，只有在党的领导下，才有可能一步步走向富强。

世世代代生活在天山南北的各族人民，历来都是反对民族分裂，维护祖国统一的主力军。我国各民族坚持反对民族分裂、维护祖国统一，有着深厚的历史底蕴。因此，我们生活在新疆的每一个人，都有义务营造平等和谐团结的民族氛围，相互尊重，共同发展，和平共处，维护团结、维护稳定，始终坚持“三个离不开”的思想，用热情建设我们共有的家园，用信心守卫祖国边防的钢铁长城。篇二：新疆“三史”学习心得体会

新疆“三史”学习心得体会

新疆“三史”是指：新疆历史、民族发展史、宗教演变史。

新疆，古称西域，意思是中国西部的疆域，这一名称自汉代出现于我国史籍，一直沿用到清朝统一新疆，之后改称新疆。新疆位居东西交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徒和交往，导致了新疆古代居民错综复杂的种系族属和民族关系。

我国古史中对于西域地理历史的真实具体记载当始自汉代，同样也在汉代，中央政府在西域各地开始设置地方政府机构，所以，自汉代以后，西域便已是我国不可分割的组成部分。

汉代新疆广泛流行汉朝的五铢钱，和田马钱以及安息银币等说明了该地区蓬勃发展的商业水平。明代，西域在东察合台汗国统治之下。明朝中叶，东察合台汗国演变为叶尔羌汗国。清代是我国统一的多民族国家空前巩固和发展的时期。18世纪中叶，清朝先后平定了准噶尔贵族和大、小和卓的叛乱，统一了新疆，并采取了一系列卓有成效的治理措施，这对于我国西北疆域的最后界定，新疆各主要民族及其分布格局的形成，以及新疆各民族之间、新疆与中原之间的政治、经济、文化联系与交流，产生了深远的影响。

1949年，人民解放军已解放了全国大部分地区，国民党政权土崩瓦解。1949年秋，党中央派遣邓力群到伊犁与三区革命政府联系，三区革命政府涌跃响应。1949年9月，新疆警备司令陶峙岳、新疆省政府主席包尔汉分别通电起义，新疆宣告和平解放。接着王震将军率领中国人民解放军第一野战军第一兵团进驻新疆。1949年10月1日，新疆各族人民同全国人民一起，迎来了中华人民共和国的成立，“中国的历史，从此开辟了一个新时代。”

建立平等、团结、互助的新型民族关系一直是中国共产党解决国内民族问题的奋斗目标，新中国成立以后确立的民族区域自治制度为这种新型民族关系的建立打下了坚实的基础，在世纪之交，我国政府又作出了西部大开发的战略决策，包括新疆在内的西部民族地区迎来了千载难逢的发展机遇。经济社会的发展自然会彻底改变新疆落后的社会状况，新型的各民族之间的关系也将不断发展，但经济社会的发展需要新疆有一个稳定的社会环境，因而坚定不移地与分裂主义势力进行斗争是新疆面临的首要问题之一。

没有共产党就没有新中国，没有新中国就没有繁荣昌盛的新疆。学习新疆的历史，我们了解到：远在古代，我们新疆曾经是民族纷争的战场；到了近代，我们新疆又成了统治者流放政治犯的地方；时光进入到新世纪，国内外的敌对分子又将分裂的眼光投向新疆。新疆的历史，可以说是一部

分裂与反分裂斗争的历史。因此，我们感谢张骞，他架起了新疆与内地沟通的桥梁；我们感谢班超，守卫了丝绸之路的桥头堡；我们感谢唐王朝，把新疆的治理进一步加强；我们感谢左宗棠，是他力主收复了新疆。

但新疆各族人民，只有在新中国，只有在党的领导下，才有可能一步步走向富强。我们生活在新疆的每一个人，都有义务营造平等和谐团结的民族氛围，相互尊重，共同发展，和平共处，维护稳定，用热情建设我们共有的家园，用信心守卫祖国边防的钢铁长城。

在过去的工作中，我村为了不断加强民族团结教育，不仅加强对党员群众民族团结方面的教育，同时认真开展关于新疆稳定方面的教育，观看电教片，树立先进典型，通过召开座谈会，慰问“三老”人员来不断加强民族同志之间的交流与合作。通过对包联村的活动，更是拉近了我村党员群众与各民族群众间的关系，我们一同在田间除草，耕种，施肥，交谈，在地头讲党的方针路线带来的好处，讲科技种田的实惠，讲各类科普知识与农业生产的关系。。。这使我们与群众们更贴近了，这不仅让我们把党的温暖送到了群众的家中，更让我们感受到了各族群众对科技知识的渴望与期盼，进一步地激发了我们为各族群众服务的行动。

在民族团结的各工作中，我村也存在着一定的差距，没有严格要求每位党员群众认真学习其他民族语言，这成为制

约我村民族团结工作的一个方面，在今后的民族团结工作中，我村要严格按照制定的民族团结公约，认真学习民族语言，尊重其他民族习俗，学习其他民族文化，对民族团结先进个人给予表彰学习，在全村形成学习先进，崇尚先进的良好风气，为促进祖国的繁荣富强而共同努力。篇三：新疆三史心得体会

地上各族人民交融相处繁衍生息，共同缔造了灿烂辉煌的中华文化，谱写了一曲曲维护祖国统一、促进民族团结、推动社会进步的壮丽篇章。位于祖国西北边陲的新疆，面积166万平方公里，占中国国土总面积的六分之一，是中国面积最大的省级行政区。新疆地处亚欧大陆腹地，陆地边境线5600多公里，周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八个国家接壤，在历史上是古丝绸之路的重要通道，现在又成为第二座“亚欧大陆桥”的必经之地，战略位置十分重要。

近期，第二次中央新疆工作座谈会2014年5月28日至29日在北京举行，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平围绕社会稳定和长治久安这个总目标，以推进新疆治理体系和治理能力现代化为引领，以经济发展和民生改善为基础，以促进民族团结、遏制宗教极端思想蔓延等为重点，坚持依法治疆、团结稳疆、长期建疆，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业的社会主义新疆。会上强调：要坚持教育优先，培养优秀人才，全面提高入学率，让适龄的孩子们学习在学校、生活在学校、成长在学校。要吸引更多优秀人才投身教育，国家的教育经费要多往新疆投。我们作为人民教师，要进一步弘扬各民

族优秀文化，传承和提升区域特色文化，激扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，发挥现代文化的教育、凝聚、鼓舞和引领作用，努力在形成爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取的“新疆精神”，促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。使学生进一步牢固树立马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观，进一步增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同，进一步激扬热爱新疆、建设新疆，积极向上、奋发有为的精神风貌。

刚过去的乌鲁木齐“4·30”和“5·22”两起暴力恐怖案件，阴霾一直萦绕在我市人民心中。我们也应该清醒地认识到：暴力恐怖分子之所以做出这样令人发指的事情，首先是意识形态领域已经发生了扭曲，荼毒了思想。由此可见，反动观点和言论对各族群众和青少年造成了很大的毒害，严重影响了社会政治稳定。因此，意识形态领域是争夺人心、争夺群众、争夺阵地，巩固社会主义思想基础的重要领域，是民族分裂主义产生的源头，一直是一个没有硝烟的重要战场，斗争异常激烈、复杂，直接关系到祖国统一、民族团结和各族人民的根本利益，直接关系到新疆的长治久安。意识形态领域的反分裂斗争是长期的、复杂的、尖锐的斗争，在开展这场斗争中，我们也必须做到：一要增强思想政治工作和宣传教育工作的针对性和实效性。针对不同年龄阶段的学生采取不同的宣传教育方式、方法，实施多层次的思想教育工程，固本强基；二要采取切实有效的措施，加强学校思想政治教育，净化校园空气和学生灵魂，通过系统学习使学生认识到民族团结教育的重要性和必要性，作好新疆的稳定和民族团结工作对进一步推进新疆经济社会快速发展，促进社会稳定，有着十分重大的意义。进一步认清民族分裂主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，进一步统一了思想，全面正确地理解党的民族、宗教政策，增强反对民族分裂，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。

时不我待，历史已经把我们推到了时代的风口浪尖处，我们唯有顺应时代潮流，把握机遇，发扬优良传统，继承历史使命，昂首阔步，用我们的实际行动在自己的平凡岗位上去为国家的稳定和民族的团结做出积极的贡献，实现人生价值，用我们的光和热去回馈社会，向历史和人民交上一份满意的答卷！篇四：新疆三史学习心得

2月13日，自治区党委中心组利用一整天时间集中学习“新疆三史”，即新疆历史、新疆民族发展史和新疆宗教演变史，拉开了自治区“现代文化促进周”的帷幕。自治区党委书记张春贤主持会议并作重要讲话。

我们都知道，历史是一个民族、一个国家、一个地区形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录，是前人各种知识、经验和智慧的总汇。中华民族历来有尊史、治史、学史、用史的优良传统，《诗经》中就有“殷鉴不远，在夏后世”的诗句；唐太宗的“以古为镜，可知兴替”，使唐朝出现了“贞观之治”的太平盛世；司马光的《资治通鉴》一问世，便引起历代帝王官吏的极大关注?? 而重视对历史的学习和对历史经验的总结与运用，善于从历史中汲取开拓前进的智慧和力量，更是我们党的优良传统和政治优势，也是我们党之所以能够领导中国革命、建设、改革不断取得胜利的一个重要原因。特别是早在延安时期，毛泽东就曾经指出：“如果不把党的历史搞清楚，不把党在历史上所走的路搞清楚，便不能把事情办得更好。

正像张春贤书记在讲话中所说的，通过学习“新疆三史”，使我们进一步厘清了历史发展脉络，从史实的角度印证了新疆是伟大祖国不可分割的组成部分，新疆自古以来就是我国多民族共同生活的家园，在漫长的历史长河中，各族群众密切交往、相互依存、休戚与共，新疆的历史就是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史，新疆各族人民的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础；通过学习，进一步了解到多种宗教并存是新疆宗教历史的基本特点，多种宗教和谐共存是新疆宗教历史的主流，同时宗教也必须和其所处的时代以及人文地理环境相适应；通过学习，进一步认识到新疆分裂与反分裂的斗争是长期的、复杂的、尖锐的，有时甚至是十分激烈的，是不以我们的意志为转移的。我们必须保持清醒的头脑，严密防范和严厉打击“三股势力”的各种分裂破坏活动，坚持发展和稳定两手抓、两手都要硬，坚持“反暴力、讲法制、讲秩序”，坚定不移地维护新疆社会政治大局稳定。

由此可见，今天是昨天的延续，一个人，一个民族、一个国家、一个地区不懂得自己的历史，就必然会影响继承和在继承基础上的创新。学习“新疆三史”的目的在于运用，在于以史为镜，鉴往知来，做好今天的事，开创美好的未来。

记得古罗马政治家西塞罗曾说过：“不知道他出生前发生过的事情的人永远是个孩子。”

同样，一个人，一个民族、一个国家、一个地区，如果不清楚自己的来路，也必然没有出

路。“新疆三史”不仅同过去相联系，也同现在和未来相联系。只有对新疆昨天的奋斗有深切了解，才能做好今天的工作，更好地承担起明天的使命。

尤其是实现新疆的跨越式发展和长治久安，是一项前无古人的伟大事业，没有现成的经验和方法。所以，在“现代文化促进周”启动之际，自治区党委中心组集中学习“新疆三史”，其寓意启示我们：从新的起点出发，全疆各族干部群众必须从“新疆三史”中汲取智慧，从“新疆三史”中获得动力，进一步增强国家认同和中华民族的认同，把爱党爱国爱新疆热情化为实际行动，奏响新疆旋律，树立新疆理念，创造“新疆效率”，弘扬“新疆精神”，以今天的奋斗铸就未来的光荣，让新疆走向新的辉煌。（篇五：新疆“三史”学习心得体会

学习《新疆三史》心得体会

7月9日--7月13日，我校组织全体教职参加新疆“三史”主题教育学习活动，学习中，学校领导和教师结合地区开展“一反两讲三促”主题活动，围绕《新疆“三史”教育简明读本》对新疆历史，民族发展和宗教演变历史，进行了准确、简明、生动的阐述。

之前，由于学习了解不够，对新疆的历史和现实也存在种种模糊的认识，通过为期一周的集中学习，使我对新疆历，并深刻意识到维护祖国统一的重要性。进一步增强各族群众对中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同感。

新疆“三史”是指：新疆历史、民族发展史、宗教演变史三大历史。

（1）新疆自古以来就是祖国不可分割的一部分。新疆历史的发展已经充分证明：国内外敌对势力的分裂阴谋过去不能实现，今后也不会得逞。维护祖国统一、反对民族分裂，是新疆各族人民的根本利益之所在。

（2）新疆各个民族在融合中发展。各民族长期不断地迁徙、同化和融合，至清末才确立了13个民族共同聚集的局面。

（3）新疆多种宗教并存格局的形成和演变。新疆是多种宗教并存的地区，并且一直持续至今。“一教为主，多教并存”始终是新疆宗教演变的基本格局。经过学习我充分认识到新疆是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就是一个多民族聚居地区，各民族的团结具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。我们只有正确认识新疆历史，要牢固树立“三个离不开”的重要思想，增进团结，珍惜和谐发展的社会大好局面。

深入开展“三史”教育活动，有助于各族师生树立正确的历史观。进而加深对我国统一多民族国家形成和发展的正确认识。作为一名言传身教的教育工作者，我们必须认清工作形势，理清工作思路，明确工作任务的同时，也要知道维护新疆稳定是我们义不容辞的职责，有了稳定，才能更好地投入工作，新疆才会有更好的发展。只有进一步认识和把握新的历史条件下民族问题发展变化的特点和规律，才能不断创新民族工作的思路和方法，才能不断提高驾驭和解决民族问题的能力。

第三篇：自然史心得体会

学习自然科学史的心得体会

在大一刚开学的这个学期我选修课，我选择了自然课科学史

这门课程，其实在我刚看到这门课程时我就贴别喜欢它，我就没

有考虑就选择了它，无论它有多少学分，我都愿意去学它，我觉

得这远远不能用分数来衡量的。事实也证明我的选择也是正确的，在这门课程中我也学会了许多关于古代近代的科学成果及科学的无限努力，学会了他们对科学事业的 无限的追求的精神，他们像

一部记录片，又是一本科学杂志 内容丰富，涵盖广泛，在学习任

务不算繁重的情况下，这门课程带我穿越一个又一个时代，认识

了一个又一个伟人，学习这门课程的确是一种精神享受。自然科

学史不仅是改造世界的潜在力量也是人类精神世界不断丰富和发

展的宝贵资源。自然科学发展的历史是人类文明史的发展主线，是自然科学上的教育基石，它蕴含着巨大的教育价值是有待开发的教育资源自然发展史是研究自然科学发展过程及规律的科学，它根据历史的事实通过科学发展历史过程及其规律的科学过程来

总结分析，科学发展的历史经验并揭示其规律，在漫长的自然科

学发展史上，近代从出现了三次严重的危机，并由此带来了三次

重大突 破，从而 推 动了自然课科学向前进一步发展。

自然科学是研究无机自然世界和包括人得生物属性在内的有机自然地各门科学的总称。认识的对象时整个自然界，即自然

界物质的各类另行状态属性及运动形式。认识的在于揭示自然界

发生的过程的实质，进而把握这些现象和过程的实质，进而把握

这些现象和过程的 规 律性，以便解读它们，并预见新 的现

象和过程为在社会实践中 合理而有目的地利用自然的规律开辟 各种可能的途径。自然科学的根本目的 在于寻找自然现象的来

因。

首先讲了关于我国古代的自然科学知识。在古代科学知识中着

重讲了物理和医学的知识，在物理学中，我了解到了我国古代的力学磁学和 光学的发展。在当时的艰苦条件下古代的科学家们无

论在多艰苦的条件下任然创造了那么显著的成就真让我佩服，对

于那时医学更可谓先进那时的先进医学发展到一直沿用于现在。

接着我学到了关于世界各种各国的 自然科学在近代自然科学

史主要是以文学领域的革命为开端的，天文学是一门最古老的科

学在西方，通过毕达哥拉斯柏拉图托勒密等人的研究，一提出几

种不同的理论体系，成为一门最具理论色彩的理论模型最多的一

门科学。

同时天文学于人们的生产与生活密切相关，人们种地因靠天，畜牧靠天，航海靠天，观测时间也要靠天，这就必然会推动天文

学的发展。天文学在当时是一门十分敏感的学科，在天文学的领

域中两种宇宙观新旧思想斗争十分激烈。特别是到了中世纪后期

天主教会的阻挠，但是当时大科学家并没有因此而停止对科学的追求，并且促进了科学的进一步发展，在文艺复兴时期蓬勃发展的那一刻，文艺复兴大大解放人们的思维同时推动了近代科学的产生，波兰天文学家哥白尼适应时代的发展和要求，他从1506年 开始，在弗洛恩保的教堂的阁楼上对天象仔细观察了进30年，从 而创立了一种天文学的新理论---日心说，1543年哥白尼公开发表

天体运行论，这是近代自然科学诞生的主要标志，日心说的提出

恢复了地球普通行星的本来面貌，猛烈的震撼了科学界和思想界，动摇了封建神学的理论基础，这个学说的提出是天文学发展史上

一个重要的里程碑。

在这一时期，自然科学的发展成就辉煌，取得了一系列的重

大成果，但是从宏观上看，科学发展是落在生产及技术的后面，例如，钟表在实践中已广泛应用但是人们并没有懂得哪些因素决

定这钟表运动的周期。从微观上看，古典力学的发展比较完善，在天体力学中开普勒发现了行星运动的三大定律，1632年，伽利

略发现了自由落体定律，1687年，牛顿发表自然哲学的数学原理，系统的论述了牛顿力学三大定律，包括惯性定律，加速度定律，作用力与反作用力定律和万有引力定律这些定律构成一个统一的体系，把天上和地下的物体运动概括在一个理论中，这是人类认

识史上对自然规律的第一次理性的概括和综合，但在这一时期其

他科学还很落后，主要在收集材料积累经验进行分门别类的初步

整理概括，在18世纪瑞典生物学家林耐致力于对植物的分类，他

写自然系统一书使杂乱无章的关于植物方面的知识形成了一了完

整的系统，在化学领域，英国科学家泊伊尔把严密的实验方法引

入化学，他被称为近代化学的创始人，德国科学家施塔尔提出然

素说解释化学反应，燃素说作为化学的理论成果统治了化学界近

一百年。

科学的发展并不是凭空进行的，而是必须以已有科学成果为

发展的起点，当时已有的天文学数学的发展为力学的创造了前提，而力学发展比较完善状况有促进了哲学的上机械自然观的形成。

因为从人类的认识规律上看，人类对客观事物的认识总是从简单

到复杂，认识机械运动是科学认识的第一任务，在科学认识第一

阶段暂时把事物看成彼此无关的固定不变的东西进行研究是可以

理解的，一旦科学家们把一切高级复杂运动都简单类比为机械运

动，并且把力学中的外力照搬过来就变成了否认是事物内部矛盾的机械外因论，他们认为，自然界绝对不变，自然界只是有时间

上的扩张，展现其多样性，而在时间上没有变化，没有发展历史，不变的行星一定始终不变的绕着不变的太阳天运行，由于当时人

们不理解物质的发展，不能回答自然界的一切从何而来，最后只

有归结于神的创造力来解释，自然科学在这是又回到神学之中。18世纪60年代英国开始工业革命，这是近代以来第一次个

技术革命，不过在第一次工业革命期间，许多技术发明都来源于

工匠的实验，科学和技术还没有真正结合。总之，在18世纪中叶以前，自然科学研究主要是运用观察，实验分析，归纳等经验最后达到记录，分类，积累，现象知识的目的，在18世纪中叶以后，由于启蒙运动的发展自然科学便便走

进了理论的领域，而在这里经验的方法就不在用了，理性思维就

是在这一时期所运用的，理性思维就是对感性材料进行抽象和概 括，建立概念，并运用概念进行判断和推理，提出假说进而建立

理论或理论体系，19世纪道尔顿的原子理论阿伏伽德罗的分子学

说，门捷列夫的元素周期表以及康德的星云假说开始都是以假说的形式出现的，不过康德的星云假说在开始时并没有得到人们 的重视，直到19世纪，自然科学不断揭示出自然过程的辩证性质，才最终在哲学领域敲响了形而上学的钟表，19世纪重大的成就是电磁学理论的建立和发展。但在19世

纪之前人们基本上认为电与磁是两种不同的概念和现象，但是在随后人们慢慢发现两者之间可能会有某种必然的联系。在1870年 7月，丹麦教授奥斯特通过实验证实了电与磁的相互作用，他指出

磁针的方向指向与电流的方向有关。这说明自然界除了沿物体中

心线起作用的力以外，还存在着旋转力而这种旋转力是牛顿力学

所无法解释的这样一门新的学科电磁学诞生。1831年法国安培总结出电磁感应定律，1845年他还发现磁光

效应，播下电磁光统一理论种子，后来英国物理学家迈克思维克

服电子学语言的缺点，他于1865年根据库伦定律，安培公式电磁

感应定律的经验定律运用矢量分析法，分析的数学手段提出了电

磁场方程式，后来迈克思维有导出了电场的波动方程还从波动方

程中推论出电磁波的穿波速度等于光的速度，并预言光也是一种

电磁波，这就把电磁光统一起来，这是及牛顿力学又一次对自然

规律的 又一次的理论概括和综合。1888年德国科学家证明了迈克

思维的电磁波的存在根据电磁现象，又发明了世界第一台发电机

从此人类进入了电力时代。19世界末伦琴发现了x射线，不久贝

克勒尔发现了放射现象，居里夫妇发现了镭的放射性，并且提炼

出比铀强20万倍的镭元素。随着科学的发展量子论和相对轮的创

立成为物理学的两大支柱，是促成20世纪科学技术飞速发展的理

论基础。20世纪40。50年代第三次科技革命兴起电子计算机的发

明和运用，是科技发展史上一项跨时代的成就并广泛渗透和影响

到人类社会各个领域。

当今时代科技发展日新月异，社会化高速化发展的趋势和特

征日益明显，我们随时都可能面临新的危机和挑战，我们只要不

断开拓进取不断创新，科学的明天一定会更美好。篇二：学习《自然科学史》的心得体会

学习《自然科学史》的心得体会

大三上学期开设的《自然科学史》这门课很有趣味。拿到这本书，我就被其中的内容深深地吸引了。这本书和其它科目的教材完全换了风格，像一部纪录片，又似一本科学杂志，内容丰富，涵盖广泛，在学习任务繁重的大三，这门课则带我们穿越了一个又一个时代，认识了一个又一个伟人，学习这门课的确是一种精神享受。

自然科学是研究无机自然界和包括人的生物属性在内的有机自然界的各门科学的总称。认识的对象是整个自然界，即自然界物质的各种类型、状态、属性及运动形式。认识的任务在于揭示自然界发生的现象以及自然现象发生过程的实质，进而把握这些现象和过程的规律性，以便解读它们，并预见新的现象和过程，为在社会实践中合理而有目的地利用自然界的规律开辟各种可能的途径。自然科学的根本目的在于寻找自然现象的来因。自然科学认为超自然的、随意的和自相矛盾的实验是不存在的。自然科学的最重要的两个支柱是观察和逻辑推理。由对自然的观察和逻辑推理自然科学可以引导出大自然中的规律。“一个超自然因素是不存在的。”近代科学是在古希腊哲学的基础上逐渐发展而来的。其过程可大致描述为：古希腊（理性）——> 中世纪（基督教）——> 文艺复兴以后（经验主义）从希腊的第一个哲学家泰勒斯提出了万物源于水的命题，到现在的核威胁，环境危机；从几千年前我们的祖先还钻木取火，徒手打猎 到现在的机器生产；从以前飞鸽传书，快马加急到现在的电话、电子邮件、飞信联系；从以前的衣不蔽体到现在的五彩缤纷。这一切，都是借助科学的进步，科

学的产物，享受优越的生活。科学的进步，为我们带来了不可估量的益处。

自然科学不仅是改造世界的潜在力量，也是人类精神世界不断丰富和发展的宝贵资源。自然科学发展的历史是人类文明史的主线，是自然科学教育的基石，它蕴含着极大的教育价值，是有待开发的教育资源。自然科学发展史是研究自然科学发展过程及其规律的科学。它依据历史事实，通过对科学发展历史过程的分析来总结科学发展的历史经验并揭示其规律。在漫长的科学发展史上，近代曾出现了三次严重的危机，并由此带来了三次重大的突破，从而推动自然科学进一步向前发展。近代自然科学是以天文学领域的革命为开端的。天文学是一门最古老的科学。在西方，通过毕达哥拉斯、柏拉图、喜帕恰斯、托勒密等人的研究，已经提出了不同的理论体系，成为一门最具理论色彩，又是提出理论模型最多的一门学科。同时，天文学与人们的生产和生活密切相关，人们种田靠天、畜牧靠天、航海靠天、观测时间也靠天，这就必然会有力推动天文学的发展。然而，天文学在当时又是一门十分敏感的学科。1954年，哥白尼公开发表《天体运行论》，这是近代自然科学诞生的主要标志。这一时期，自然科学的发展成就辉煌，取得了一系列重大成果。但从宏观上看，科学发展是落在生产技术的后面。科学的发展不是凭空进行，而是以已有的科学成果为发展的起点。1755年，德国哲学家康德出版了《宇宙发展史概论》，书中提出了著名的星云假说。较好的解释了太阳系的某些现象。18世纪60年代，英国开始了工业革命。19世纪道尔顿提出原子论，阿伏伽德罗提出了分子学说，19世纪是科学时代的开始，在天文学领域，开始论及太阳系的起源和演化。在地质学领域，英国的地质学家赖尔提出地质渐变理论。在生物学领域，细胞学说、生物进化论，孟德尔的遗传规律相继被发现。在化学领域，原子-分子论被科学肯定；拉瓦锡发现了质量守恒定律；1869年，俄国化学家门捷列夫发表了元素周期律的图表和《元素属性和原子量的关系》的论文。十九世纪最重大的成就是电磁学理论的建立和发展。20世纪四五十年代，第三次科技革命兴起，电子计算机的发明和应用是科技发展史上一项划时代的成就，并广泛渗透和影响到人类社会的各个领域。

当今时代，科技发展日新月异，群体化、社会化、高速化的趋势和特征异常明显，我们随时可能面临新的危机，新的挑战，只要我们不断开拓、不断创新，科学的明天一定会更加美好。

自然科学史内容是人类精神的资源宝库，进行科学史的教，可以更好的地促进学生的人性发展。相反，对科学自身发展的忽视，导致学生不能动态地把握科学的本质，自然科学中的精神资源不能有效地变成学生的精神财富。理解自然科学的起源和历程，有利于他们从历史维度去把握科学的本质。

基于科学史教育多方面的价值，科学史内容已越过教育的边界走进科学教育的领地，重视自然科学史的教学，已成为国际上科学教育改革的一个发展趋势。学生在学习科学的过程中需要理解，科学是它的历史的反映，科学是一个处在不断变化中的事业。让学生理解科学

探究活动不仅历史悠久，而且还将获得更大的发展。让学生懂得学习科学不分男女、种族和文化背景，自然科学发展史是有待开发的教育资源，一个儿童都可以通过科学教育获得精神上的满足，促进精神世界的发展。在自然科学教育中，科学史的教育价值已逐步引起注意，对科学史的教育价值有了一定的认识。通过学习自然科学史，不论是开展德育渗透，提高学生素质，还是活跃思想，进行科学方法训练，培养发散思维和创造能力，都有积极意义。教育价值主要有如下几个方面：提高人的政治思想觉悟，如爱国主义，集体主义和辩证唯物主义；影响人的道德素养和个性，如无私奉献的精神，百折不挠的意志，顽强拼搏的作风，追求真理的勇气，敏锐的洞察力，求知的好奇心等；培养创造性思维；理性精神与求真意识、批判精神与创新意识以及公平精神和宽容意识。历史实例的介绍可以帮助我们看到，科学事业是富有哲理的，是社会性的活动，是充满人性的。

总之，从自然科学发展的历史中我们可以领悟到科学的本质、科学的人性以及科学思想、科学方法和科学精神。篇三：学习党的历史心得体会

党的群众路线教育实践活动学习《党的历史》心得体会 自2014年2月26日起，在学校党委的组织下党的群众路线教育实践活动集体学习正式开始，通过学习我对群众路线有了更深刻的理解。深刻体会到我们党从成立之日起，就始终把为群众谋利益写在党的旗帜上，始终坚持“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。党的发展历史，就是一部宣传群众、组织群众、发动群众的历史，历史事实表明，群众路线是我们党的生命线，是我们党的传家宝，什么时候党的群众路线贯彻执行得好，党群关系密切，我们的事业就发展、就前进。始终保持同人民群众的血肉联系，是我们战胜各种困难和风险，不断取得事业成功的根本保证。以下是通过对《党的历史》的学习的几点心得体会。

中国共产党的历史是一段党领导中国各族人民建立新中国、开展社会主义建设、实行改革开放、开创中国特色社会主义道路的光辉历程和作出巨大贡献的历史。

一、学习党史是党一贯性的要求，学习党史不是现在提出来的，从党成立到现在，我们有好多次学习党史的高潮。尤其是从十七届四中全会以后提出要建设学习型党组织，这个任务提出来以后，学习党史变成了全党的一件大事。

二、学习党史尤为重要。古人云：以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。以史为鉴，是正确认识世界的一个基本方法。对于党员而言，学习党史的意义远不止于此——学习党的基本知识，是每名党员必须履行的基本义务；加强党的历史知识教育，是促使党员从思想上真正入党的必要途径。尤其对于我们担负特殊职责使命的而言意义更不止于此，只有勤学常温党史，对党的历史了然于心，才能深刻体会我们党奋斗历程的艰辛，才能深刻理解我们党成为执政党是历史的选择、人民的选择，才能不断从党的成功经验和失败教训中得到启迪和警醒，才能以坚定的共产主义理想信念去克服前进路上遇到的各种迷惑和艰难险阻，维护肩负的神圣使命，圆满完成职责任务。

三、学习党史，关键是要真学真懂真信真用，通过学习进一步坚定共产主义理想信念。真学才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要积极主动地学，而不是“用时翻书”；要全面系统地学，而不是寻章摘句；要带着问题学，而不是死记硬背。俗话说“书读百遍，其义自见”，对党的历史了解得多了，自然会增

强对党的归属感。要善于透过历史进程把握历史规律，通过学习进一步把握党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，进一步坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，更加理性地看待我国社会主义事业前进中遇到的困难，不因现实不完美而对未来失去信心，更加紧密地团结在党的旗帜下，脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而努力奋斗，做到在任何时候、任何情况下，都坚定地相信党、拥护党、依靠党、捍卫党。

四、学习党史，重点是学习和把握党的执政规律。我们党自成立以来，在长期领导革命和建设的过程中，取得了许多成功的经验，也走过不少弯路，有过惨痛的教训。纵观党的历史，党执政形成的规律性认识主要有：中国共产党必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南；必须坚持以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观；必须坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业；必须坚持领导人民发展社会主义市场经济、发展社会主义民主政治、发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会；必须坚持对人民解放军和其他人民武装力量的领导；必须坚持维护和发展平等团结互助和谐的社会主义民族关系；必须坚持发展和壮大爱国统一战线；必须坚持独立自主的和平外交政策；必须坚持以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程；必须加强和改善党的领导。归结起来就是，我们党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是我们党艰辛探索和伟大实践的必然结论。要对这些命题提出的背景、结论形成的过程及中途曾出现的曲折等进行认真学习和把握，反复研读，细心领会，深入思考，融会贯通，不断提高对党执政规律的认识水平，不断提高运用科学理论分析和解决实际问题的能力，不断增强高举中国特色社会主义伟大旗帜的自觉性和坚定性，不断增强贯彻党和国家大政方针的自觉性和坚定性，使自己成为共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者。

五、学习党史，根本目的在于以史鉴今、以史促今。学习的目的在于应用，学习的效果要用实践的成果来检验。要把学习党史的心得体会，转化为保持共产党员先进性的实际行动，转化为推动中国特色社会主义伟大事业不断前进的实际

行动。一是要结合学习党史不断增强党员意识。认真学习和领会党的性质、纲领、章程、宗旨、历史使命和路线方针政策，并结合自身实际进行党性分析，查缺补漏，改进不足，不断强化自己的党员意识，提醒自己时刻不忘党员身份，时刻不忘党的历史使命，时刻不忘全心全意为人民服务的根本宗旨，用党员的标准严格要求自己，做到平时看得出来，关键时刻站得出来，危险关头豁得出来。二是要结合学习党史模范实践党的优良传统和作风。党的奋斗历程中，创造了伟大的业绩，形成了许多优良的传统和作风，主要包括理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评，以及谦虚谨慎、艰苦奋斗、求真务实、开拓创新，等等。这些优良传统和作风是我们党区别于其它政党的显著标志，是党的“传家宝”和政治优势所在，要认真学习和领会这些优良传统和作风的形成过程、历史意义，仔细思考这些优良传统和作风的现实意义及如何去继承和发扬，立足本职工作，找准实践的切入点，努力发扬光大党的优良传统和作风，并不断为其注入新的时代内涵。三是要结合学习党史扎实做好联系和服务群众工作。党员做好联系和服务群众工作，是新形势下密切党群干群关系、巩固党执政的群众基础的需要，是促进社会主义和谐社会建设的需要。作为党员不仅要认真学习党的历史上关于群众路线的著名论断，还要认真学习党实行群众路线所取得的丰功伟绩、不实行群众路线的惨痛教训，认真学习为人民服务先进历史人物的感人事迹，更加牢固地树立全心全意为人民服务的观念，更加积极地参加党组织开展的以服务群众为主要内容的各类主题实践活动，立足实际扎实做好联系和服务群众工作。总而言之，通过这次群众路线教育实践活动，要进一步坚定共产主义信念，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。要在科学发展观的指引下，围绕学校中心工作，以实施素质教育为宗旨，以推进课程改革为载体，端正教育思想，丰富专业知识，提高教学技能，做到教好书，育好人。作为一名共产党员，通过认真地学习与反思，我深知自己的理想信念不够坚定，作为一线教师，工作压力没有合理地调节，这些都是自己有待改进的地方。在以后的工作中，我会时刻反思自己的不足，加强学习，认真履行好岗位职责，保持共产党员的优良作风，用工作成绩回报党的关怀，用实际行动表达对党的忠诚。篇四：历史心得体会

历史组听课心得体会

教师：贾志敏 今年二月底，学校组织教师来到横水中学观摩学习，一到那里，就感受到了绿树成荫，清香幽静，真是教书、读书的好地方。在这里我们听了两位历史老师讲课。这两个教师独特的教学风格。让听课的老师耳目一新、受益匪浅。为了更好的提高教学水平，现将我的一些感受总结如下：

一、创设轻松、愉悦的课堂氛围。两位老师教学语言悦耳、亲切，教态轻松自然，微笑着面对每一个学生，面对整堂课。为学生营造了一种平等、轻松的学习环境，同时拉近与老师的距离，这样学生就能有的放矢，最大限度地发挥自己的潜能。

二、课前广集资料，钻研教材，精心备课。

本次活动非常成功，与课前认真学习教育教学理论是分不开的，善于运用网络辅助备课，以开阔学生的视野；不但精心地备教法、学法；还善于自己动手制作精美实用的教学课件，使教学直观，使历史与现实、历史与地方相结合；善于汲取先进的教学思想敢于闯出自己的新路子，使课堂教学新颖丰富，趣味无穷。

三、注重培养学习方法。

在课堂教学中注重学生学习方法的教学，授之以“鱼”，不如授之以“渔”，敢于把教材用来作为传授学生学习方法的载体，以“自

主互助”教学方法为主，辅以目标导学、问题探究等学习方式，通过视屏、图片、材料及出示图表、小组合作探究，通过教师引导学生层层深入，能让学生自己得出结论，让学生理解掌握历史知识，充分体现学生是主体的教育理念，既重视对书本知识的传授，又在过程中重视了对学习方法的巩固和提醒，真正体现依标施教。既能把握重点又能突破难点，同时激发学生的探究兴趣。

四、发挥自身优势，讲出自己的特色。

此次共同教学特点是教学设计新颖，教学思路清晰，层次分明，语言亲切，善于组织和调控课堂，善于挖掘教材，开拓思路，激发创新。学生在教师的引导点拨下，拓宽思路，发现规律，得出结论，从而掌握方法。

五、教师业务专业水平、素养较高。

教师本身有扎实的基本功，语音清晰，教态自然大方，具有较强的教材处理能力、应变能力和课堂调控能力。

值得商榷之处：面对学生多种回答情况时应作出及时恰当的评价，进一步激发学生的学习兴趣和乐趣，规范、精简课堂语言，以鼓励为主，提高课堂效率。总之，在本次听课中，我体验到了一些先进的教学理念，学到了许多优秀的教法，真是受益颇丰。在今后的教学中，要汲取实施这个教师的优点，不断地优化课堂教学，让自己成为一个深受学生喜欢的教师。篇五：学习《自然辩证法概论》的心得体会

学习《自然辩证法概论》的心得体会

《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作,贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结，是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。自然辩证法通过概括和总结科学技术的新成就，丰富和发展马克思主义哲学；自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论，指导和促进科学技术的发展； 学习自然辩证法，有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论，树立科学的思维方式，增强创新能力；

学习自然辩证法，有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力； 学习自然辩证法，有利于科技工作者认识科学技术的本质和规律，加深对我国科技方针政策的理解，从而更加自觉地为“四化建设”服务。

自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的，普遍联系、永恒发展是世界的基本特征，而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。自然辩证法研究涉及的领域(自然界、科学、技术与社会)构成一个开放的复杂巨系统，对它的研究必须从辩证的观点，也就是发展的观点、整体的观点出发，并且牢牢抓住系统中的科学技术。科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果，又是改变人们的关系，推动社会发展的强大力量；科学技术是人与自然的中介，又是人与人的关系的中介。

在自然辩证法中，研究和揭示的内容是自然界存在和演化的一般规律的，即自然界的辩证法；研究和揭示人类通过科学技术实践活动认识自然和改造自然的一般规律的，即科学技术研究的辩证法；研究和揭示作为一种认识现象和社会现象的科学技术发生和发展的一般规律，即科学技术发展的辩证法。从这一方面来说，我就可以明白自然辩证

法可以为科学技术的发展提供正确的世界观和方法论的启迪，以帮助和促进科学技术的认识和实践。

自然辩证法为自然科学提供了唯一科学的方法论。唯物辩证法对自然科学的指导作用，主要在于它为自然科学工作者提供正确的理论思维方法，而绝不是用空洞的哲学议论去代替自然科学研究的具体实践。“四人帮”搞“代替论”，宜扬用哲学去“代替”自然科学，表面上好象重视哲学，实际是取消唯物辩证法对自然科学的指导作用，取消科学研究的具体实践，结果只能是破坏自然科学的发展。几年来，“四人帮”形而上学猖撅，给我国科技事业造成的严重恶果，就正说明了这一点。我们要彻底批判“代替论”，正确认识哲学对自然科学的指导作用，特别在现代尤为必要。恩格斯说:“一个民族想要站在科学的.高峰，就一刻也不能没有理论思维。”

今天，自然科学发展是这样的迅速，基本粒子的研究、天体物理方面的重要发现、分子生物学的发展以及一系列新兴科学技术领域的出现，都说明现代自然科学正酝酿着新的重大突破，而随着自然现象的内部联系的被逐步揭示，现代自然科学更显示出新的特点，那就是:各门学科的相互渗透和交叉，各种方法、手段的综合运用，宏观、微观不同层次之间的互相联结??，这就需要运用更高程度的理论思维—唯物辩证法去进行辩证的综合工作。科学精神的关键在于辩证的批判。我们要培养有条理的怀疑主义精神，不承认任何神圣的不可批判的东西，勇于批判别人和接受别人的批判，不轻信他人的观点。哥白尼推翻了“地心说”，贝克勒尔否定了原子不可再分的理论，爱因斯坦创立了著名的相对论??无不是对怀疑主义精神的最好诠释。当然，这种怀疑又是理性的、有条理的怀疑，是建立在科学的实验及严密的逻辑基础之上的。从歌德巴赫猜想到电梯问题，从宇宙大爆炸学说的证明到生命起源的探究，从人体基因结构的破译到宇宙中暗物质的追寻??都能够说明科学实验和逻辑推理的必要性。批判性思维给我的启示是要正确地处理好对待学术权威的态度。有条理的批判，反映了研究者的理性精神和感情中立的态度。在一个学术共同体内，对某些学术权威或者自己的导师给予相当恰当的尊重是合理的，也是必须的。因为在学术共同体正常的运行机制下，学术权威的形成不是靠权利杠杆建构的。学术权威在其共同体内的作用就如一个灯塔和蓄水池，能把从事某项研究的人员汇聚起来，并指明前进的方向。这种方向的指明，不是靠他的权力，而是靠他的学术研究能力，因为他可以凭借自己敏锐的直觉，避免撞到前进航线上的暗礁。因此，给予学术权威和自己的学术前辈必要的尊重，可以使自己的研究少走弯路，更多地在学术共同体内得到 帮助。

当今人类社会已经进入信息时代，科学技术与社会的关系更加紧密。我们要促进科学技术的发展，这样才能通过它来推动整个社会的发展。科学技术方法对于科学技术探索活动的意义好比渔网之于捕鱼斧头之于砍柴，要进行科技创新必须借助于一定的手段，这个手段就是自然辨证法中提到的科学技术方法。科学技术方法论只讲科学技术研究的一般方法，但事实上在科学研究中运用的方法远不止这些一般性的方法，还需要哲学这种更高层次的方法的指导，自然辩证法作为一门哲学课程，其核心就是为研究生今后从事科研工作提供一种辨证思维的方法。孟德尔运用假说方法，以“基因”来解释生物的遗传规律，由于方法的超前，很长时间里没有得到重视，但后来科学技术的发展却证明了他的理论的合理性，假说方法作为一种能够充分发挥思维能动性的方法而被现代科学研究广泛使用。科学技术研究方法不只在自然辩证法课上得到学习，在研究生的专业课学习中也有所涉及，专业课上讲方法强调的是方法的工具性，科学技术方法论也强调方法的工具性，但更强调的是方法的可批判性。科学技术方法论的这种优势起到了补充、深化专业课方法教学的作用，让我认识到不仅科学知识可批判，科学方法同样有局限，科学知识需要创新，科学方法同样需要创新，科技史上大凡伟大的科学发现或技术发明难有遵循固有的程式和运用现成的方法，科学大师往往能在已有的方法中保持必要的张力，或伴随着创造出新的方法。作为研究生，更应该深刻领会科学技术方法的重要性，注重创新意识的树立和创新能力的培养，使自己的科学精神与人文素养相结合。多向导师请教他们对科研方法的看法以及在运用科研方法方面的经验和教训。通过查阅文献资料写作命题论文，在思考问题、查阅资料、归纳总结等实际操作中，深刻理解科研方法与科研活动的关系。

第四篇：建筑史心得体会

西方建筑史心得体会

建筑历史是人们只是与了解建筑与建筑学最有效的知识途径。古人有云，欲知其人、观其行、察其言；虽然这些言行事发生于彼时彼地的往事，胆它们对说明该人的本质还是十分有效的。

从地中海沿岸的古希腊、古罗马到拜占庭,再到中世纪席卷欧洲的哥特式,再到后来的巴洛克和罗可可风格,均以砖石承重结构呈现出严谨的单体建筑风格,同时,在垂直方向上加以强化,以高耸向上的动势突显出西方文化深刻的内涵,从而渲染出其特有的艺术特征和各自所特有的时代风格。这与东方风格的建筑有着本质的差异,东方建筑绝大多数是以木构架为主,另带有复杂多变的屋顶形式,以院落组合为主,虚实相接,从而形成错落有序,富于变化的东方特色。

“宅者,人之本,人因宅而居,宅因人而存,人宅相扶,感通天地。” 这是《黄帝宅经》对建筑对人们日常生活重要性的经典论述。时至今日，建筑作为人类生活起居之场所，在人们生活中的地位没有丝毫的改变。这或许是因为建筑的情结是相似的,是一种天地与人间万物的感应。为此,我们应该以一种全方位的视角去感悟建筑内在的精神文化内涵,去审视和研习东西方优秀建筑遗产，以一种全新的历史观的做指引,融会贯通地继承和发展当代建筑水平，从而推动人类社会的发展和进步,达到人与自然、人与社会更和谐、更有序的发展。

通过对西方近现代建筑史的学习，大致可以把近现代史的内容划分为：

一、18世纪下半叶至19世纪下半叶欧洲与美国的建筑；

二、19世纪下半叶至20世纪初对新建筑的探求；

三、新建筑运动的高潮——现代建筑派及其代表人物；

四、第二次世界大战后的城市建设与建筑活动；

五、战后40~70年代的建筑思潮——现代建筑派的普及与发展；

六、现代主义之后的建筑思潮等。期间的代表人物的思想活动成为我们现在对建筑历史学习过程中很重要的参照，胆由于时空的变迁，过去的经验不一定能解决今日的问题；不过出于各种矛盾之中的思想活动、思想方式与价值取向却是值得研讨的，我也从中获得一些启发。建筑奔来就是人为之物，这种分析和批判的历史哲学无论对学习或者今后的研究中都很有裨益。

最后在老师的教导下我们应该正确认识和理解建筑与建筑学的发展过程，从而使建筑历史精华体现在今日的时空中。

第五篇：建筑史心得体会

西方建筑史心得体会

建筑是人类最早的栖居之地，是人类生存和发展以及相互交流的场所，它不仅是人类赖以生存的实用生活设施，更是交流思想意念的重要地方。建筑具有时代深层次的文化内涵，展现了一个民族的审美趣味与宗教文化等。建筑文化的形成过程是漫长的，那些留存下来的著名建筑也同样代表着古代文明发展的脚步,更为我们今天城市的发展建设提供了宝贵经验。

从地中海沿岸的古希腊、古罗马到拜占庭,再到中世纪席卷欧洲的哥特式,再到后来的巴洛克和罗可可风格,均以砖石承重结构呈现出严谨的单体建筑风格,同时,在垂直方向上加以强化,以高耸向上的动势突显出西方文化深刻的内涵,从而渲染出其特有的艺术特征和各自所特有的时代风格。这与东方风格的建筑有着本质的差异,东方建筑绝大多数是以木构架为主,另带有复杂多变的屋顶形式,以院落组合为主,虚实相接,从而形成错落有序,富于变化的东方特色。

从某种意义上来说,建筑承载着人类的文明发展的足迹和时代特征,一个时代的科学技术水平和文化观念、审美意识和价值取向是可以通过其建筑本身体现出来的。每个时代都存在不同于其他时代的社会文化背景和审美追求,反映在建筑中也有着不同的特点。古埃及的雄伟金字塔和太阳神庙,古希腊、古罗马建造的一座座具有典型希腊柱式的神庙,拜占庭建筑中的尖顶的高耸向上的动势,以及后来的以放荡不羁、极具奢华,华丽繁缛的巴洛克和罗可可建筑风格。这些无不展现出其固有的内在精神文化内涵。在这些文明足迹面前，我们更应该地将这些建筑看作为一首首赋予时代内涵的哲理诗，这些诗篇承载着无尽的岁月沧桑与永无休止的人类文明步伐。

“宅者,人之本,人因宅而居,宅因人而存,人宅相扶,感通天地。” 这是《黄帝宅经》对建筑对人们日常生活重要性的经典论述。时至今日，建筑作为人类生活起居之场所，在人们生活中的地位没有丝毫的改变。这或许是因为建筑的情结是相似的,是一种天地与人间万物的感应。为此,我们应该以一种全方位的视角去感悟建筑内在的精神文化内涵,去审视和研习东西方优秀建筑遗产，以一种全新的历史观的做指引,融会贯通地继承和发展当代建筑水平，从而推动人类社会的发展和进步,达到人与自然、人与社会更和谐、更有序的发展。