第一篇:广东重点中学文化生活期末联考
广东重点中学《文化生活》期末联考
用黑色笔作答,把答案抄写在答题卷相应区域;只交答题卷,全卷用时90分钟.一、选择题部分,每题只有一个正确选项,每题2分,满分48分。
请把答案用2B铅笔正确填涂在小张红色选择题专用卡上,否则0分。
1.《“十三五”时期繁荣群众文艺发展规划》要求,各级文化馆(站)要牢固树立阵地意识,旗帜鲜明地表达党的文艺立场、文艺方针,讴歌真善美,贬斥假恶丑,抵制庸俗低俗媚俗,营造积极健康、宽松和谐的群众文艺生态环境。这是基于()
①文化建设是思想道徳建设的中心环节
②社会发展与人的发展是相互促进的 ③文化影响人的实践活动和认识活动
④发展文化要坚持为社会主义服务的方向 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.海明威、马丁路德·金、电影《西雅图不眠夜》、美剧《纸牌屋》„„这些美国人熟知的历史人物和大众文化被习近平引用到访美的演讲中,以美国听众易于接受的方式倾心交流,“习式语言”以真诚再次展示其独特魅力。这说明()
①文化与政治相互影响、相互交融
②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ③文化既是民族的又是世界的 ④中华文化独树一帜、独领风骚 A.①②
B.③④
C.①④
D.①③
3.网络上曾出现“三个苹果改变世界”的段子:第一个苹果诱惑了夏娃,让人类走出蒙昧,有了文化;第二个苹果砸中牛顿,使其发现万有引力定律,推动科技的发展;第三个苹果被乔布斯咬了一口,文化与科技的融合改变了我们的生活和世界。“三个苹果改变世界”虽具玩笑性质,但也形象地告诉我们文化和科技的重要作用。以下关于文化作用认识正确的是()
①文化与经济相互交融,文化消费更加丰富
②文化已经成为国家核心竞争力的重要因素
③文化是人类社会特有的现象,是精神的产物
④文化越来越成为一种改造世界的物质力量 A.①②
B.①③
C.①④
D.②③
4.荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”从文化对人的影响的角度看,下列典故和成语体现的道理与之一致的是()
①乡音无改
②孟母三迁
③卧薪尝胆
④近朱者赤,近墨者黑 A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
5.2015年9月20日至21日,中宣部部长刘奇葆在云南调研时强调,媒体是深化同周边国家互利合作和互联互通的重要纽带,要加强传播能力建设,采取多种方式与周边国家媒体开展交流合作,更好地讲好中国故事、传播好中国声音,营造有利的周边舆论环境。从这段话中我们可以体会到()
① 传媒具有超越时空的强大功能,加速了文化的传播 ② 无论何时,文化传播总要通过一定的媒介才能实现
高二政治
③ 传媒可以增进不同文化之间的理解,消除彼此的隔阂 ④ 媒体架起了沟通的桥梁,促进邻国对中国立场主张的理解 A.①②
B.②③
C.②④
D.①③
6.在第53届意大利博洛尼亚国际童书展上,2016年“国际安徒生奖”正式揭晓,中国儿童文学作家曹文轩获得该奖项,这是中国作家第一次获得该奖项。曹文轩在剖析自己获得2016年“国际安徒生奖”的原因时说:“我的背景就是中国,这个经受了无数灾难的国家,为她的子民源源不断地提供了极其独特的创作资源。我的作品是独特的,只能发生在中国,但它的寓意涉及全人类。这表明()
①文化既是民族的,又是世界的②立足社会实践是文化创作的基本要求 ③文化创作要面向世界,博采众长
④树立文化自觉与文化自信是文化创作的源泉 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
7.民谣代表着诗意、淡泊、流浪和乡愁,一把吉他,低吟浅唱,清新自然。由马頔创作的《南山南》用民谣的形式表达了对过往感情的追忆,通过微信、微博等网络媒体迅速蹿红,引起了众多人的共鸣。对这一现象认识正确的是()
①文化回归是民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证 ②科技在推动文化交流、传播、发展中发挥着独特作用 ③成功的文化作品必须能满足人民群众的精神文化需求 ④文化能够丰富人们的精神世界,增强人们前进的动力 A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
8.《见字如面》是一档以明星读信为主要形式的阅读推广季播节日,节目旨在用书信打开历史节点,带领观众走进那些依然鲜活的时代场景、人生故事,去触碰那些依然可感的人物情状和社会风物,重新领会中国人的精神情怀与生活智慧。节目一经播出引爆网络,瞬间超过5000万的点击量。《见字如面》的成功启示我们()
①用新传媒取代旧传媒已成为文化发展不可逆转的趋势 ②创新文化表达方式和传播手段有利于扩大文化影响力 ③关注人的精神生活的文艺节目必将走向艺术的巅峰 ④不断赋予新的时代内涵,才能让优秀传统文化深入人心 A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
9.在血雨腥风、内忧外患的革命战争年代,无数先烈用生命捍卫了民族尊严,换取了国家新生。他们的英名与日月同辉,与天地同在!然而,近年一些人,或是主观臆断,或是恶意调侃,甚至虚构荒唐情节,把恶搞先烈当时髦,以调侃英雄为能事,用灰暗的心理、扭曲的心态在网上质疑英雄人物的事迹,诋毁英雄。下列评论正确的有()
①抹黑英雄就是抹黑历史,崇尚英雄就有民族未来
②玷污英雄人物光辉形象,缺失良知超越道德底线 ③论证置疑能够明辨是非,网络表达也须充分尊重
④先烈壮举熔铸精神丰碑,中华民族精神岂容亵渎 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
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10.在悠久灿烂的中华文化长河中,岭南文化是具有鲜明特色与独特魅力的一个重要分支。其中,广府文化中的广府话,是与海外语融合之后形成的独特方言;潮汕文化吸取海外文化的优秀成分,具有海纳百川的气质;客家文化在进入北部湾后也拥有了海洋文化的特色。岭南文化的这种特色表明()
①地理环境决定了岭南文化的鲜明特色
②岭南文化是民族性与世界性的统一
③通过兼收并蓄,岭南文化吸收了海洋文化的特色
④中华文化博大精深,具有地域特色
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
11.诗人余光中在《听听那冷雨》中说:“杏花、春雨、江南、六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好,神州也好,中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象磁石般的向心力当必然长在。”这说明()①源远流长是中华文化的基本特征之一
②汉字对今天中国人的价值观念、生活方式具有深刻影响
③汉字是一脉相承的历史见证
④汉字是中华文明的重要标志,记载中华文化发展的历史轨迹 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
12.《中华人民共和国国歌法》经十二届全国人大常委会第二十九次会议审议表决通过,于2017年10月1日起施行。通过国家立法对国歌的奏唱场合、奏唱礼仪和宣传教育等进行规范的文化价值在于()①维护国歌尊严,在潜移默化中进行爱国主义教育 ②弘扬民族精神,充分发挥“主心骨”的指导作用 ③提升国家观念,培育和践行社会主义核心价值观 ④营造文明氛围,从根本上提升国家的文化软实力 A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
13.现实生活中,我们会发现一些不文明的现象,骑坐红军战士雕像拍照;景区随意刻画“某某到此一游”;公众场所大声喧哗;随地乱丢垃圾等等,这些都反映了一些人的素质低下。上述现象给我们的启示是()
A.要把社会公德作为文化建设的中心环节
B.要把全面提高公民道德素质作为社会主义精神文明建设的根本任务 C.要加强自身的科学文化修养和思想道德修养 D.要解放思想,与时俱进,追求物质生活的全面提高
14.地铁不仅是城市的交通枢纽,更是承载城市精神与文化的重要公共空间,用文化装点地铁,让乘客在旅途中实现“看得到作品、听得到音乐、悟得到精神、,学得到知识、感受得到文化氛围”的文化愿景,是上海申通地铁推动“文化进地铁”的初衷。推动“文化进地铁”有利于()①营造良好氛围,让人们在潜移默化中提升素养 ②拓展发展空间,助推文化产业成为支柱性产业
高二政治
③利用鲜活载体,发展人民大众喜闻乐见的文化 ④提升城市品质,充分展示中化文化的博大精深 A.②③
B.①④
C.①③
D.②④
15.坐在同一条板凳上,才能缩短心与心的距离;住在农家的炕头上,收获的不仅是建议。我们的脚下沽有多少泥土,我们的心中就沉淀多少真情,走近你、读懂你、为了你、依靠你。中央电视台和中国网络电视台记者深入基层,以贴近民生的视角,为您带来生产生活第一线最鲜活的报道。这说明()①文艺工作者应该提供多种类型多样风格的文化产品 ②文艺作品应面向广大人民,反映人民的利益与呼声
③今天人们对文化的需求日益呈现出多层次、多样化、多方面的特点 ④真正同人民群众生活相贴近的文化产品,必然受到人民群众的喜爱 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
16.与古代科学技术相适应的是古希腊的朴素唯物主义,与近代牛顿力学相适应的是机械唯物主义,与现代科学相适应的是辩证唯物主义。这说明()
A.哲学是系统化理论化的世界观
B.哲学是世界观与方法论的统一 C.哲学对具体科学具有指导作用
D.具体科学的进步推动哲学的发展
17.第二十四届世界哲学大会将于2018年由中国承办,这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点,总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动,这段话表明()
①哲学的研究对象即自然.社会和人类思维发展的最一般本质和规律
②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律
③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学
④哲学把整个世界作为自己的研究对象 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
18.英国物理学家斯蒂芬·霍金说:“我注意过,即便是那些声称„一切都是命中注定的而且我们无力改变‟的人,在过马路之前都会左右看”。可见()①声称者的“言”体现了其客观唯心主义的世界观 ②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向 ③声称者的世界观与方法论是脱节的
④唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是有危害的 A.①②
B.③④
C.②④
D.①④
19.北齐宰相萧子良笃信佛教,相信佛家的因果循环,曾与范缜辩论。萧子良质问范缜:“君不信因果,世间何得有富贵,何得有贫贱?”范缜回答说:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也。落粪溷者,下官是也。贵贱虽复殊途,因果竟在何处?”两人辩论的实质是()
①有神论和无神论的斗争
②主观唯心主义和客观唯心主义的斗争 ③唯心主义和唯物主义的斗争
④形而上学和唯物辩证法的斗争
高二政治
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
20.18世纪英国哲学家贝克莱认为,“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在;它们的存在就是被感知或被知道。”下列观点中与贝克莱的观点同属一个哲学派别的有()
①心外无物
②人病则忧惧,忧惧则鬼出 ③理生万物,理主动静
④形存则神存,形谢则神灭 A.①③
B.①②
C.②③
D.②④
21.有两个人在沙滩上散步,海风吹过,一块石头从沙子中凸现出来。一个人说:“多么神奇的石头!它一直在这儿,而我们今天才发现它。”另一个人说:“我们无数次走过这里,从没有看见它,它以前从来就不存在!今天发现了它,从此它就在这儿了!”两人就此开始了长久的争论。两人的争论涉及到()
①决定其哲学基本性质和方向的问题
②世界观与方法论相互关系的问题 ③辩证法与形而上学划分标准的问题
④人与世界相互关系中的首要问题 A.①③
B.①④
C.②③
D.③④
22.近百年前,爱因斯坦对神奇的“量子纠缠现象”也百思不得解。日前,国际权威学术期刊《科学》以封面论文发表成果,刊登中国科学家通过“墨子号”卫星用严格的科学实证,回答了爱因斯坦的“百年之问”。这表明()
①真理具有反复性和条件性
②思维和存在具有同一性 ③复杂事物其本质的暴露是个自然的过程
④认识没有终点,科学没有顶峰 A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
23.获得“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森非常重视学习马克思主义哲学,他在给一位朋友写信中说:“我近三十年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。马克思主义哲学是智慧的源泉。” 马克思主义哲学之所以是智慧的源泉,是因为()①马克思主义哲学是变革社会的物质力量 ②马克思主义哲学是“科学之科学”
③马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 ④马克思主义哲学为人们提供了科学的世界观和方法论 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
24.“创新、协调、绿色、开放、共享”的“五大发展理念”围绕人和社会、人和自然、人与人之间的关系展开,逻辑体系严密,实践特征鲜明,充分体现出马克思主义哲学的精神要义,为我们党带领全国人民夺取全面建成小康社会决战的伟大胜利提供了强大思想武器。这体现出“五大发展理念”()①是真正的哲学,是自己时代精神上的精华
②进一步丰富和发展了马克思主义的实践观
③是“改变世界”的科学知识,蕴含着科学的世界观和方法论
④是“变革社会”的理想,实现了自然观与历史观的统一 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
高二政治
二、非选择题部分,把答案抄写在答题卷相应区域。
25、阅读材料,完成下列要求。
2017年暑期,电影《战狼2》十分火爆,媒体造势,网络热搜,观众热议,票房连创新高。
材料一 《战狼2》以中国海外撤侨真实事件为背景,讲述了中国退伍军人冷锋在非洲战乱地区不顾个人安危营救同胞和异国难民的英雄故事。电影上映不到一个月,票房就突破了50亿。之所以能获得亿万国人的青睐,首先在于它突破了传统中国华语电影中英雄故事的叙事方式。其次,影片所塑造的中美结合式硬汉的“超级英雄”形象把观众对国家的认同情绪宣泄得淋漓尽致。
(1)结合材料一,运用文化创新的知识,分析《战狼2》的成功对我国电影作品创作的启示。9分
材料二 有观众在观后感中写道:这部叫好又叫座的影片是讲好中国故事的典范。它唤醒了社会的正气与勇气,激发了国人的自豪感和归属感,看到了非洲人民的可爱和战争的残酷,传递出爱国主义情怀和呼唤和平的理念!电影带给我们的显然不只是激情和精彩的体验,更有一种叫做家国情怀、民族大义的东西,在发酵、在升腾、在传递。
(2)结合材料二,运用文化对人的影响的知识,分析电影《战狼2》的时代价值。9分
高二政治26、2017年,一档大型文化情感类节目——《朗读者》在中央电视台播出,通过现代化的传播手段,在全社会掀起了阅读、朗读的热潮,让朗读重新回归生活。
《朗读者》通过讲述生活故事,朗读经典美文,追求将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合,用声音打通情感。节目现场,主持人通过与朗读者访谈,将所有人的情绪提升到一个需要借文抒怀的时刻,再通过朗读和点评嘉宾对文本的解析使情感顺势而出,让观众也参与到朗读者个人情感体验的完整构建过程,真正实现了“共情”。为了引领更多人参与阅读,栏目组还在全国多地设立“朗读亭”,络绎不绝的朗读者排队数小时只为3分钟的朗读。该节目在新媒体和年轻群体中受到广泛喜爱,成为综艺节目的一股清流,被评为“高而不冷”。
策划者将该节目的成功归结为两个“决心”-—-“一定要做成的决心”和“一定要做成精品的决心”,并且认为,国家媒体人应该自觉承担弘扬优秀文化的职责和使命。
(1)结合材料运用文化生活知识,分析《朗读者》节目为什么能取得成功让朗读重新回归生活。8分
(2)《朗读者》是弘扬中华优秀文化的成功案例, 就学校如何开展中华优秀文化教育提两条建议。8分
高二政治
27、材料一:让人民享有健康丰富的精神文化生活,是全面建成小康社会的重要内容。近年来,W省立足本省实际,借鉴国内外经验,以建设共有精神家园为目标,积极培育和践行社会主义核心价值观,努力建设文化强省;开展“发展”“感恩奋进”专题教育.道德模范评选等活动,弘扬主旋律;构建公共文化服务体系,已建成公共图书馆188个,文化馆(站.室)等十万余个,形成全国点最多的公共文化服务络;搭建社区文化中心.农村文化中心等文化舞台,让老百姓自我参与.自我展示.自我教育。材料二:雷锋精神犹如一座巍然矗立的灯塔,放射着夺目的光芒。在新的历史条件下,W省弘扬雷锋精神、开展学雷锋活动,要不断赋予其新的时代内涵。今天,雷锋勤俭节约的美德可以转化为低碳、节能灯环保意识,学雷锋助人为乐的品质可以转化为奉献、互助等志愿者精神。运用《文化生活》的相关知识,回答下列问题:
(1)结合材料一,从社会主义精神文明建设的角度,说明W省如何建设共有精神家园?9分
(2)结合材料二,分析开展学雷锋活动对“加强思想道德建设”的意义。9分
高二政治
参考答案
1--
5、DDABC 6-
10、ABDBD 11-
15、BACCC 16-20、DCABA 21-
24、BCDA
25、(1)①影片以中国海外撤侨真实事件为背景,启示电影作品创作应立足于社会实践。②影片突破了传统中国英雄故事的叙事方式,启示电影作品创作应继承传统,推陈出新。③影片塑造了中美结合式硬汉的“超级英雄”,启示电影作品创作应坚持面向世界,博采众长,吸收外国文化的有益成果。每点3分共9分
(2)①文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动。电影《战狼2》使人们在潜移默化中主动接受优秀文化的熏陶,激发了人们的爱国主义情感。②文化影响人们的交往行为和交往方式,影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。电影《战狼2》弘扬了以爱国主义为核心的民族精神,必将对人们的生活和实践产生深远持久的影响。③电影《战狼2》以其特有的感染力和感召力,丰富了人们的精神世界,增强了人们的精神力量,促进了人的全面发展,强化了人们对祖国的认同感和归属感。每点3分共9分
26、(1)①通过朗读精粹且动人心魄的文字来传递情感和人文情怀,丰富了人的精神世界,增强了人的精神力量,促进了人的全面发展。②依托现代文化传播主要手段的大众传媒朗诵经典美文,传播中外优秀文化,给予和满足了观众高层次的审美体验和文化需求。③创新是文化富有生机与活力的重要保证,《朗读者》创新节目内容和模式,让观众在共享情感体验的过程中获得和享用文化。④设立场外朗读亭,丰富和调动了观众参与的热情与途径,发展真正为人民群众喜闻乐见的大众文化;
⑤节目的 “两个决心”体现了策划者高度的文化自觉和文化自信,增强了文化创造的活力,促使了节目的成功。每点2分,最高不能超过8分。
(2)开设中华优秀传统文化的课程;
开展中华优秀传统文化主题实践活动;
开设中华优秀传统文化网站、微信公众号;开设优秀传统文化主题晚会,朗诵会。
每点4分,答够2点且有理可给8分;其他口语化表述,不够专业化的表述适当给2分每点。
27、(1)①培育和践行社会主义核心价值观,用核心价值观引领社会思潮,引领文化建设。②发展公益性文化事业,完善公共文化服务体系,保障人民基本文化权益。③学习宣传思想道德模范常态化,建设共有精神家园。④开展群众性精神文明创建活动,依靠人民群众,激发创造活力。每点3分,最高不能超过9分
(2)①开展学雷锋活动,有利于发挥道德模范的榜样作用,增强精神力量; ②有利于推动社会主义核心价值体系建设,培育和践行社会主义核心价值观; ③有利于提高公民的思想道德修养,推动思想道德建设。每点3分共9分
答案组织要求:
1、卷面要规范,整洁,分点分段作答。
2、知识点与解析材料相结合,文字简洁,要用书面化专业化语言表述。每点答案一般不超过两行文字。
3、要形成作答能力,日常单元测试、练习必须开笔练做大题。
高二政治
第二篇:广东联考作文题目
广东联考作文题目:
山东淄博市教研室 王玉强
1、阅读下列材料,按要求作文。
一粒微小的牵牛花的种子,无论身处贫瘠还是肥沃,定然把根扎下。缓缓地发芽,从容地抽枝,萌叶。也许风和日丽,也许雷雨交集,长好一枝,再生一叶。舒展柔韧的枝蔓,孕出柔柔的蓓蕾,一瓣一瓣打开花朵,慢慢地开花。在慢慢地生长与开放中,体味过程的况味。请以“慢慢地开花”为题,写一篇作文。除诗歌外,文体不限。不少于800字。【题目分析】
本题是命题作文,材料只是一种提示。这是一个比喻式作文题目,关键词是“慢慢地”“开花”。“慢慢地”就是指过程,不要太急功近利,不要揠苗助长,要遵循自然规律等等;“开花”就是指结果,就是成果的绽放与收获。这个题目可以写记叙性文章,也可以写议论性文章。可以写母亲对我的教育,可以写自己的成长;还可以写别人或名人的成长过程;还可以写改革开放30年改革之花慢慢绽放的过程等等。【写作指导】
事物都有其生长的规律,花应该慢慢地绽放;社会需要慢慢的进步,进步需要几代人的共同努力;改革要一步一步完成,慢慢地施政;一个家庭的富裕,也是一步一步的丰厚;一个企业也是一步一步发起、经历风浪、慢慢地成熟的;一个国家也是慢慢地绽放她的魅力,经历挫折、风雨兼程,终于走向成熟与富足的。还可以写自己的爱好、特长,从不会、不懂到迷恋、痴迷,最终取得成功。还可以写议论文,写孔子、鲁迅、梅兰芳、齐白石等人,他们都是经历了风雨的过程,通过自己的努力,慢慢开花的。中国体育的进步也是如此,从金牌的突破,到北京举办奥运会,也是慢慢开花的,那鸟巢,那水立方,那辉煌的开幕式就是慢慢开花绽放的例证。
2、阅读下列材料,按要求作文。
一位老者,问三个青年人相同的一个问题:“你,准备怎样度过自己的一生?”第一个人想了想,回答说:“我要充分利用生命去创造。”第二个人想了想,回答说:“我要充分利用生命去享受。”第三个人想了想,回答说:“我既要创造人生又要享受人生。” 要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题,不要脱离材料内容及含义范围作文,不得套作,不得抄袭。不少于800字。
【题目分析】
本题是新材料作文。可以选择一个角度构思,自主确定立意、文体、标题。从材料看大体有四种理解:一种观点是“要充分利用生命去创造”,这个观点比较好写,就是要创造自己的人生,事例很多;一种观点是“要充分利用生命去享受”,就是享受人生,享受过程,享受可以正面去看,自圆其说即可;第三种观点是“人生就是为了享受吗?”这种观点是从“享受”的反面去看的;第四种观点是“既要创造人生又要享受人生”,就是把两者结合起来,两个方面都要照顾到,当然,也可以有所侧重。本题可以写成记叙性文章,也可以写成议论性文章,可以自由选材。【写作指导】
这个新材料作文,涉及的写作角度,涉及的写作空间,涉及的典型事例都是很广的,关键是看你选择那个观点,那个写作的角度。例如,写家庭生活,可以写父母创造人生的态度;写享受生活,也可以写父母平平淡淡才是真的观念。“享受”这个词,在很长一段时间和大部分的时候是被当作贬义词使用的。随着时代、阅历的变化,这样理解未免狭窄。人来到世界上,美好的生命只有一次,而且内容无限,就是抓紧享用也只能仅得其中的一部分。例如老作家孙犁见几个年轻人在泰山极顶,不欣赏这泰山风光,却围坐在一块巨石上大打扑克。他感叹道:扑克何处不能打?这泰山风光却能享受几回?你看,这不是享受吗?这里没有剥削,没有欺诈,大大方方,自自然然。取之不尽,其乐融融,这就是莫大的享受。当然,反对“享受人生”的,也可以一些反面人物为例,分析他们太追求浮华享乐,太贪婪虚荣,于是被“享受”拖累而自缚。选择“既要创造人生又要享受人生”的观点,是比较全面与辩证的,就要凸现两个方面的关系,既要写创造了什么,又要写享受了什么,这样的事例是很多的。例如,袁隆平创造了杂交水稻,现在还每天到水田去看看,实践着创造着;同时他每天下午就去打篮球,还在树荫下与朋友一起打扑克,他还喜欢开车拉着妻子逛街,这也是享受人生啊。
第三篇:浙江省宁波市重点中学2018届高三期末热身联考语文试题
浙江省宁波市重点中学2018届高三期末热身联考语文试题
一、语言文字运用(共20分)
1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的项是()(3分)
A.宋词是中国古代文学皇冠上一颗光辉夺目的巨钻,在古代文学的阆(lànɡ)苑里,又是一块芬芳绚丽的园圃(bǔ),无论长篇还是短章,皆足吟泳回味。
B.儿时乡村生活的痕迹一直氤氲(yūn)在我的记忆里,如蜇伏在屋后黝(yǒu)黑山坳里久久不曾散去的炊烟,又如游走在春日田间与万物嬉戏的惠风,弥漫着缱绻,包含着希望。
C.于连以其卑贱的出身为耻,以父兄的无知与粗鄙(bǐ)为耻,这也使他对同一阶层的人充满了蔑视和不屑(xiè)。他委曲求全做教士,却看不上那些与他一样渴望改变命运的年轻农民。
D.天台的元霄灯会上,既有九龙造天台、财神报喜、金鸡报春等大型年俗主题造型也有小朋友们喜爱的十二生肖(xiào)等卡通形象。古朴的城区被打扮成灯的海洋,提升了整体档(dǎnɡ)次。阅读下面的文字,完成2~3题。
【甲】别有深意的“绊脚石”,明明白白地向世人昭示:德国人绝不会忘记那段不堪回首的历史,而反思罪恶、铭记教训、悔过自新则自然形成了德国人的一种“绊脚石心态”。
德国人“绊脚石心态”的形成经历过一段“化蛹”时期。1945年第三帝国覆灭,之后的二十年,德国人虽有赧颜,但基本上是羞于提及那段历史的。【乙】在整个国家里,很多纳粹时代当官的人仍在台上;他们的知识分子三缄其口,不愿担当“批判者”的角色;那些自觉或不自觉干过坏事的当事人,视曾经的岁月更是如瘟疫,惟恐避之不及——德国《明镜》周刊称这些人为“沉默的邻居”。一直到上世纪六十年代末七十年代初,反倒是未亲历苦难的下一代人把“大屠杀”作为一个问题提了出来,从而使得整个民族进行反思。面对那一段历史,既寻求真相,也对一些具体人事怀抱宽容。【丙】德国当时就有“说出真相”一类组织,鼓励那些经历过“二战”的“沉默的邻居”说出自己的故事,把每个人的创伤记忆尽可能地发掘出来,并且形成对人道主义、社会公正的普遍诉求。德国人人的这种“绊脚石心态”并没有因为代际嬗变而淡化,也不曾因国势崛起而稀释,相反,四十多年来,不绝如缕,世代相袭。
2.文段中加点词语运用不正确的一项是()(3分)
A.三缄其口 B.从而 C.嬗变 D.不绝如缕
3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分)
A.甲 B.乙 C.丙
4.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)
A.中国拥有航母之后,更具大国的“形象和气质”。特别是在当前和今后一段时期内,中国与周边国家还存在海洋主权争端,航母的投入和使用无疑将增大中国有效解决问题的筹码和力度。
B.在学术大师寥若晨星、江湖“大师”不断涌现的时代。我们应该用独立的思想与科学的精神去收复曾被“大师”们侵蚀的领地,在变动的时代给精神一个寄托。
C.随着移动互联网技术和智能手机应用的高速发展,社交媒体经历了“电视——电脑——手机”的发展过程,政务传播的渠道也从网站邮箱转移到微博和微信进行传播。D.
5.李先生想邀请某熟识的知名越剧表演艺术家来自己家参加母亲的八十寿宴。下面是李先生写的一份邀请函的正文内容,其中有多处措辞不当,请找出三处并加以修改。(3分)
兹定于2017年12月25日(星期一)11时在府上为家严举办八十岁寿宴。家产是个越剧迷,热切期望能与您合作表演越剧折子戏《十八相送》,届时还请您抛砖引玉、不吝赐教。真诚期待您的光临!(1)
修改为
;(2)
修改为
;(3)
修改为
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6.唐诗是汉语言的精华。我们提起唐诗,就有一种齿颊生香的感觉。唐诗以其美的意境、美的形象、美的情趣使古往今来难以计数的读者为之倾倒。唐诗中,哪一句最打动你的心灵,引起你的共鸣,请从以下三句中任选一句作为开头,用动情的笔墨把它抒写出来。(6分)
1.唐朝的离别苦。2.唐朝的诗人清高。3.唐朝的月明。要求:(1)至少运用两种修辞手法。(2)结合相关诗句。(3)不少于100字。
二、现代文阅读(共30分)
(一)阅读下面的文字,完成7~9题。(10分)科学究竟能否被真正普及 钮卫星
①科学的历史无疑就是人类智性进步的历史。那么科学普及的历史又呈现出什么样的景象呢?美国俄亥俄州州立大学历史学教授约翰·伯纳姆在他的著作《科学是怎样败给迷信的》中向我们描绘了这样一幅出人意料的科学普及史图景:起先科学是一种积极、进步的文化力量,但在逐渐兴起的美国消费文化中,科学慢慢地为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道,最终科学在大众层面上被迷信击败。
②这样一部有点令人沮丧的美国科学普及史,对于中国现阶段的科学普及工作并不是没有意义的。因为当前中国的科学生长环境不容乐观。虽然“崇尚科学,破除迷信”这样的标语几乎张贴在了每一个居民小区的宣传栏里,但是由于中国公众受教育程度参差不齐,科学素养相对缺乏,所以迷信有额外的生存维度。在中国社会的各个阶层,迷信从没有被真正破除干净过。至今走在居住区内和附近的马路上,还经常遇到泼洒在路面上的一团团药渣,这种乞求药“倒”病除的现象不能简单地被归类为一种无害的民俗——至少在污染环境这个层面上是有害的,它反映了老式迷信在现代社会中的顽强生存力。
③有一些古代迷信则以改头换面的方式继续留存着。譬如原本比较复杂的古代术数系统,现在退化为只通过某种方言对数字的发音来附会吉凶宜忌,如“4”谐音“死”是不吉利的,“8”谐音“发”是吉利的,等等。于是电话号码、车牌号码等数字就有了吉凶之分,人们选择号码时纷纷避凶趋吉。某省甚至把认为是不吉利的车牌号人为地删除,以便避免用得起小车的富人们花钱买不吉利。而把某些重要活动的举办时间定在“8月8日8时”之类,显然也是出于同样的心理。这些行为,无疑直接、有力地推动了迷信思想的流行,与科教兴国的国策和培养一种科学、理性的民族精神的努力目标是背道而驰的。
④在当今的报纸和电视节目中可以看到铺天盖地的这种对孤立科学事实的强调和对科学产品的推销。一个典型的例子就是对航天技术的报道。媒体放弃了向公众普及有关飞船的飞行动力学和外太空高能物理环境的科学知识。航天活动基本上被看作是一种政治活动而不是一种科学探索活动。媒体对飞船搭载物品的神秘性和尊贵性大肆渲染,似乎发射飞船的物质代价都被附加到了这些物品上。如果说是搭载植物种子,希望在高能环境中诱发基因突变,以改良品种,这还有一点点科学的味道——实际上由于基因突变是不定向的,所以搭载种子以改良物种的效率和科学性往往被夸大;而一些搭载的纪念品、会徽、会旗等被赋予的价值和神圣性,则纯粹是巫术色彩的,是毫无理性基础和科学意义的。
⑤在美国科学普及史上出现过一些既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家,他们一般从文化和社会的层面用较宽的视野看待科学,他们出版科普书籍,为杂志撰写科普文章,把理性带入到生活的各个方面。但是到了二十世纪这样的科学家从科普阵地上撤退了。反观中国的情形,似乎从来没有出现过这样一群有影响力的科学家。现在有人呼吁,前沿科学工作者应该参与科学的普及,但应者寥寥,学术界远离科普的现状没有改观。
⑥“科学太重要了,不能只交给科学家们去做。”这句话便是在强调公众应该更多更深入地参与到科学中去,同时科学也需要在更广泛的公众层面上被理解。因此,政府、科研机构组织者等应通过科学普及来让公众理解科学,做这件事尽管有很多困难,但还是值得和应该首先做的。(选自《文汇报》,有删改)
7.下列有关“中国科学普及的现状”的说法正确的一项是()(3分)
A.人们将一团团药渣泼洒到路上,以乞求药“倒”病除;人们选择电话号码、车牌号码时以数字区分凶吉,这些行为阻碍了科学知识和理性精神在大众层面上的普及。
B.作者认为中国的航天活动应该是一种科学探索活动,而不是一种政治活动,而新闻媒体在宣传上更应该注重对公众的科学启蒙。
C.从中国民众在日常行为中国对迷信的延续,到目前中国的媒体对航天飞行的神秘性、尊贵性和神圣性的倾心,作者认为目前社会已由传统的迷信步入新伪装下的迷信,科学启蒙任重道远。
D.前沿科学工作者参与科学普及的力度不够,响应者不多,是导致中国学术界远离科普的现状没有改观的唯一原因。8.下列对本文内容的分析和概括不正确的一项是()(3分)
A.本文将中国科普现状与美国科普现状进行了对比,从而鲜明地指出了中国科普现状的问题,并为解决问题提供了一种可能。
B.约输·伯纳姆认为科学起先以积极、进步的文化力量冲破迷信的阻碍,随着社会的逐步发展,科学又为新伪装下的迷信和神秘主义的复活让出了一条通道,最终在大众层面上被迷信击败。
C.对于居民小区的宣传栏里张贴“崇尚科学,破除迷信”的标语。报纸和电视节目强调孤立的科学事实等做法,作者认为这不足以提高公众的科学素养和破除迷信。
D.正是因为美国有既从事科学前沿领域研究、又热心科学普及的科学家致力科学知识和理性精神的普及,从而形成了目前的这种科学意识与理性精神深入美国公众心灵深处的局面。
9.你觉得我们应该通过哪些方面努力来实现“科学在中国真正普及的目标”?请联系全文简要作答。(4分)
(二)阅读下面的文字,完成10~13题。(20分)小村即景 韩小蕙
①这是晋中南广袤大地上的一个普通小村庄,普通到你都不必问起它的名字。
我曾到过许多名山大川,譬如“归来不必看五岳”的黄山,“浓妆淡抹总相宜”的西子湖,“千里江陵一日还”的长江三峡,“疑是银河落九天”的黄果树大瀑布等。但不知为什么,在这些有口皆碑的天下胜景面前,我一次也不曾体味到像古村这样的地域文化给予我的心灵震撼。
然而世事却偏偏这么奇妙。这晋中南的普通小村庄,竟使我体验到了一种地域的魅力。
这一带的地貌真是奇特,令平原人看上一眼便永远难忘。
人正在大地上行走,突然,脚起脚落之间,路便没有了。探身一望,脚下就是直上直下的悬崖,有的深度达数十丈,令人头晕目眩。而身后,人刚才过来的地方,明明是平展展的土地。生着庄稼,长着树木,流着河水,跑着马车。还有一座座土砖结合而筑成的农舍和用秫秆隔成的农家小院。从里面,不时传来鸡鸣、羊叫和娃儿的笑声。
倏的,一群漂亮的狗你追我逐地奔了来,撒欢儿地在地上跑着、跳着、扑咬着,尽情地嬉戏,却没见一只掉下崖去。
人在高处放眼望去,但见对面崖壁像是一面巨大的史前壁画,那上面的神秘图形令你读不够也思不够。而远处,则是一派倒海翻江的山茆沟壑图,纵是天下最杰出的大师,也绘不出它们的英雄本色。
老乡们却绝少这样看景。他们更相信老辈人留下的传说。说是女娲炼石补天的那会儿,补到这里地界时伸了个懒腰,漏下一缕沙粒,地面上便不平起来。因为年深日久,他们早已没有了对女娲的愤激,生命的因子里,只留下择佳地而生息的顽强生命力。在极不规则的地表之上,他们竟顺势建起了房舍,形成村落,荷家养畜,婚丧嫁娶。虽然活得不轻松,但也能在春种秋收之中,闻得一些戏文。何况,当青草漫满黄土世界之时,山茆沟壑也显得蓊郁苍翠起来。鸟儿也能飞来几只,唧唧喳喳地叫上一阵。
这地方只是不能过冬天。一到荒凉的冬季,造化的穷凶极恶便再难掩饰了。
每当钻天杨的最后一片叶子被狂风吹落之后,生命的绿色消失殆尽,苍茫的黄土高坡就裸露出它的贫穷。高崖与低谷之间,只萧疏着荆棘枯草的几只枝杈,天低云暗,更载不动悬崖、坡坡、沟沟、壑壑的忧并愁。而夹带黄土的狂风却全然不理会这些,只一阵紧似一阵地刮着,对准光秃秃崖际,麻利地刮下一层又一层黄土,怪笑着抛洒向半空中。
②在这样的日子里,连狗也不敢跑出门去;家家农户院子,更是门户紧闭。汉子蹲在炕沿上抽烟叶,婆姨搂着被吓坏的娃儿,满崖满坡满世界中,失却了一切人声兽语,只剩下黄土的怒号和黄土的呻吟……
这一切,是平原人无论如何也经受不住的。
与江南的鱼米之乡相比,不用说,这样的地域环境是太沉重了。
可无论历史上还是今天,这里始终被称为晋中南宝地。庄户人家的日子红火,为历史上偏居此隅的各路诸侯们奠定了太平昌盛的基础。气势恢弘的中原文化,也由这里播往陕北高原,甚至河西走廊、祁连山脉。就连异族侵略者,也不敢贸然践踏这片神圣的黄土地——有老乡告诉我,在抗战最严酷的1940年,小鬼子也只有在大规模“扫荡”时,才敢来村子里指指戳戳。
到底是谁的功勋呢? 人杰?地灵?还是天意?
天意不过是人们自己编造出来的感觉。地灵向来也是依靠人杰才得以体现的。归根结底,我以为,还是这里的人民是有血性的人民。自然环境的险恶,造就了他们挑战意识。倘若人类不劳动,不创造,不抗争,不奋斗,天天依赖天上掉下来的馅饼优哉游哉地享受,恐怕这世界上根本就没今天这高度发达的人类社会。
这读不透也思不透的“史前壁画”,这倒海翻江的“山茆沟壑图”特别是这依地势而形成和兴旺的小村,永远地载入我的记忆。我清楚,在今后的人生之旅上,我会常常想起它们来的。(选自《现代散文鉴赏》,有删改)
10.画线句子①在文章中有什么作用?(4分)11.赏析文中画线句子②。(4分)
12.文章多处使用了对比的手法,请作简要分析。(6分)
13.本文题目是“小村即景”,但作者的用意是然不只是在写景,请结合文章内容谈谈你对这篇文章创作动机的理解?(6分)
三、古代诗文阅读(共40分)
(一)阅读下面的文言文。完成14~18题。(20分)冉氏烹狗记(清)崔述
县人冉氏有狗而猛。遇行人辄搏噬之;往往为所伤。伤,则主人躬诣谢罪,出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,故置之。
刘位东谓余曰:“余尝夜归,去家门里许。群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎面吠焉。余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武,狗乃止。当是时身惫甚,幸狗渐远,憩道旁良久始去;狗犹望而吠也。既归念此良狗也藉令有仇盗夜往劫之狗拒门而噬虽数人能入咫尺地哉闻冉氏颇患苦此狗旦若遇之于市必嘱之使勿杀此狗累千金不可得也。
居数日,冉氏之邻至。问其狗,曰:“烹之矣!”惊而诘其故,曰:“日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起操械,共逐之;盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应,遍索之无有也。将寝,闻卧床下若有微息者,烛之,则狗也,卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。主人曰:‘嘻,吾向之隐忍而不之杀者为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇而见盗则怯乎哉!’以是故,遂烹之也。”
嗟乎!天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉!今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横闾里间,或窜名县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之;怒则呼其群,持械圜斫之,一方莫敢谁何,若壮士然。一旦有小劫盗,使之持兵仗入府廨防守,不下百数十人,忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤,拔刀不能出鞘;幸而出,犹震震相击有声;发火器,再四皆不然。闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二舍,辄号泣别父母妻子,恐不复相见,其震惧如此。故曰:“勇于私斗而怯于公战。”又奚独怪于狗而烹之?嘻,过矣!
虽然,畜猫者欲其捕鼠也,畜狗者欲其防盗也,苟其职之不单,斯固无所用矣;况益之以噬之,庸可留乎!石勒欲杀石虎,其母曰:“快牛为犊多能破车,汝小忍之!”其后石氏之宗卒灭于虎。贪牛之快而不顾车之破尚不可,况徒破车而牛实不快乎!然而妇人之仁今古同然。由是言之,冉氏之智过人远矣。人之材,有所长则必有所短;惟君子则不然,钟毓与参佐射,魏舒常为画筹;后遇朋人不足,以舒满数,发无不中,举坐愕然。俞大猷与人言,恂恂若儒生;及提桴鼓立军门,勇气百倍,战无不克者。若此者固不可多得也。其次,醇谨而不足有为者。其次,跅驰而可以集事者。若但能害人而不足济事,则狗而已矣!14.下列加点字词解释有误的现是()(3分)
A.且数十武 半步,步:泛指脚步 B.惊而诘其故
诘:追问 C.或窜名县胥
窜:串通 D.恂恂若儒生
恂恂:谦恭谨慎的样子
15.下列各组加点字词意义与用法相同的一项是()(3分)A.然以其猛也
申之以孝悌之义 B.主人疑狗之不吠也
斯固百世之遇也
C.天下之勇于搏人而怯于见贼者
因人之力而敝之 D.俞大猷与人言
况吾与子渔樵于江诸之上
16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是()(3分)
A.冉氏因狗猛而惜之,但是这只狗在冉氏父子与贼激烈搏斗中一反常态,蜷曲于床下,露出了怯的本质。冉氏恼而杀之。作者采用的是欲抑先扬的手法。
B.作者将冉氏之狗与张狂跋扈,俨然壮士的市井无赖作类比,对市井无赖投之以深恶痛绝的喜剧性讽刺,将之与表征平凡、中藏醇美的君子形成鲜明的对比。
C.作者认为人的才能都有长处和短处。在人才问题的“用其长”“容其短”方面有个“质”与“度”的区别。只有以具各长处为前提,有所短方不足怪,如那种德性淳朴恭谨而无大作为者,那种禀性放荡不羁但可成大事者。
D.石氏基业毁于石虎的例子说明“妇人之仁”的内涵是重其用不计其害,从而把冉氏最初对狗爱其猛、忍其害,以及刘氏觉得狗可防贼。不计搏已之怨,妇为“妇人之仁”。17.把文中画横线的句子译成现代汉语。(8分)
(1)怒则呼其群,持械圜斫之,一方莫敢谁何,若壮士然。(4分)
(2)闻将出戍地,去贼尚数百里,距家仅一二舍,辄号泣别父母妻子,恐不复相见。(4分)
18.用“/"给文中画波浪线的句子断句。(3分)
既归念此良狗也藉令有仇盗夜往劫之狗拒门而噬虽数人能入咫尺地哉闻冉氏颇患苦此狗旦若遇之于市必嘱之使勿杀此狗累千金不可得也。
(二)阅读下面一首宋词,完成19~20两题(8分)念奴娇·瓢泉酒酣,和东坡韵① 辛弃疾
倘来轩冕②,问还是、今古人间何物?旧日重城愁万里,风月而今坚壁。药笼功名,酒垆身世,可惜蒙头雪。浩歌一曲,坐中人物之杰。休叹黄菊凋零,孤标应也有,梅花争发。醉里重揩西望眼,惟有孤鸿明灭。世事从教,浮云来去,枉了冲冠发。故人何在?长歌应伴残月。
【注】①作于绍照无年(1190年),时辛弃疾赋闲于带湖,和苏轼《念奴娇·赤壁怀古》韵而自抒怀抱。②轩冕,出自《庄子》:“轩冕在身,非性命也,物之倘来,寄者也。” 19.弃疾这首词也以健笔写豪情,风格上极力追步东坡。但是比较之下不难发现两者之间有一些区别。同是抒发
的情怀,同为豪放的风格,苏词之章放表现为超逸放旷,辛词则表现为
。(2分)
20.整首词中作者的情感是复杂的,请结合艺术手法作简要分析。(6分)
(三)阅读下面的材料,完成21~22题。(6分)
(甲)子日:“贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。”
(乙)子路问成人①。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”
【注】①成人:全人,完美无缺的人。
21.甲段文字中孔子将“贤者”分为四个等级。《论语》选读教材中提到的人物当中
和
属于第一个等级。(2分)
22.对照乙段文字中孔子对“成人”的理解,甲段文字中的“贤者”能不能被称为“成人”?请结合文本简要分析。(4分)
(四)古诗文默写。(6分)
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(6分)(1)三岁为妇。
,靡有朝矣。(《诗经·氓》)(2)驾一叶之扁舟。寄蜉蝣于天地。(苏轼《赤壁赋》)(3)
,四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言。(白居易《琵琶行》)(4)饭疏食饮水,乐亦在其中矣。
,于我如浮云。(《论语·述而》)(5)燕子飞时。枝上柳绵吹又少。(苏轼《蝶恋花·花褪残红青杏小》)
四、作文(60分)
24.阅读下列文字,根据材料作文。(60分)
随着科学技术的发展,许多人建立了微博、微信朋友圈等与外界沟通,一方面任意展现喜悦悲伤,另一方面痛苦于信息铺天盖地、真假难辨;一方面测览他人的微博、微信朋友圈了解信息,随意做出评价,另一方面又十分在意他人对自己微博、微信朋友圈的评价。
这是可喜的时代,每个人都是独特的媒体,时时都可表达,个个都能发声;这也是可悲的时代,每个人面对海量信息,时时都被淹没,人人都很脆弱。
对此你有什么思考?请写一篇文章加以评说。注意:(1)角度自选,立意自定。(2)标题自拟。(3)不得少于800字。(4)不得抄袭、套作。
2017年12月浙江省重点中学期末热身联考
语文参考答案
1.答案C(A圃pǔ,泳—咏;B蜇—蛰;D.霄—宵,档dàng)2.答案D(不绝如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长。)
3.答案A(甲句中“反思罪恶,铭记教训,悔过自新”改为“反思罪恶、铭记教训、悔过自新”)
4.答案B(A项搭配不当,“力度”可以“增大”,但“筹码”只能“增加”;C项句式杂糅,“政务传播的渠道……进行传播”杂糅,可把“进行传播”删去或改为“政务也从网站邮箱转移到微博和微信进行传播”;D 5.答案(1)“府上”修改为“寒舍”
(2)“家严”修改为“家慈或家母”(答出一处既可)(3)“抛砖引玉”删掉,或改为“大显身手”之类意思的词语(每点1分)6.参考示例:
(1)唐朝的离别苦。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”灞桥的水涓涓地流,流不断多情柳的影子。木兰轻舟,已理棹催发,离愁做成昨夜的一场秋雨,添得江水流不尽。折尽柳条留不住的,是伊人的脚步;挽断罗衣留不住的,还有岁月的裙袂。一曲离歌,两行泪水,君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人,何地再逢君呵?
(2)唐朝的诗人清高。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”一壶酒,一把剑,一轮残月。一路狂舞,一路豪饮,一路吐胸怀。舞出一颗盛唐的剑胆,饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安,天子难寻,不是粉饰,不为虚名。喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举。沧海一声笑,磊落两袖风。散发弄扁舟,踏遍故国河山,一生哪肯摧眉折腰?
(3)唐朝的月明。“春江潮水连海平,海上明月共潮生。”不知谁在春江花月夜里,第一个望见了月亮,从此皎洁的月,夜夜照亮无寐人的寂寥。床前的明月光如霜似露,永远铺在游子心头。月是思妇的牵挂,在捣衣声声中,夜夜减清辉。月是孤独人的酒友,徘徊着与举杯者对影成三人。
7.答案C(A这在一定程度上阻碍了科学知识和理性精神在大众层面上的普及;B比照第④段“航天活动基本上被看做是一种政治活动而不是一种科学探索活动”。作者认为航天活动首先应该是一项科学探索活动,反对首先作为一项政治活动,并没有否定它是一种政治活动;D是导致中国学术界远离科普的现状没有改观的主要原因。)
8.答案D(D项应加入时间限制“二十世纪前”,至于“形成了目前的这种科学意识与理性精神深入美国大众心灵深处的局面”在原文中没有提及。)
9.参考示例:
(1)公众去除迷信思想,更为深入地参与到科学普及之中去。
(2)新闻应该更为公正、客观地宣传科学知识和理性精神,尤其是应该加强对大众科学普及的力度。
(3)科学家们不仅作为科学研究者,更需要成为科普的传授者,积极参与到科学普及之中,让科学在更为广泛的公众层面上被理解。
(4)政府部门必须在科学普及上不过分渲染政治色彩和追求形式,将科学启蒙落到实处,促使学术界、科研的管理者改变科普观念。
(每点1分,从文中提到的公众、媒体、科学家、政府四个角度回答。)
10.(1)为下文描写小村的普通恶劣的自然环境张本/埋下伏笔;(2)欲扬先抑,点出小村的普通,与下文提及的名山大川形成强烈反差,从而更突出小村体现的地域文化给我极大的心灵震撼;(3)使文章有了悬念,激发读者的阅读兴趣。(每点2分,任写两点)
11.(1)拟人手法,“狂风的怒号和黄土地的呻吟”等将风和黄土地予以拟人化,生动形象地表现了风之狂,冬季气候之恶劣,地域环境之沉重。
(2)夸张手法,“狗儿也不敢跑出门去”“
满崖满坡满世界中,失却了一切人声兽语”,生动形象地表现了小村冬季气候之恶劣,造化的穷凶极恶。(3)运用侧面描写手法,通过人的动作与表现,如 “汉子蹲在炕沿上抽烟叶,婆姨搂着被吓坏了的娃儿”,突出了小村冬季环境之肃杀。(1点2分,2点3分,3点4分)
12.(1)拿江南鱼米之乡的地域和黄土高原地域的对比,突出小村地域的沉重恶劣,层层对比之下,使小村的地域魅力凸显出来。
(2)平原人与小村里的人对比,气候对平原人来说是无论如何经受不住的,而村里人却从容忍耐,从而突出小村人的坚强。
(3)普通的小村与名山大川构成对比,说明小村体现的地域文化给我极大的心灵震撼。
(4)小村里的人“虽然活得不轻松”,但也能在春种秋收之中享受到些许乐趣,感受到大自然的生机,与冬天再难掩饰的“造化的穷凶极恶”形成对比,说明小村严冬生活之艰难。(每点2分,任答3点)
(2)自然环境如此恶劣,小村不愿向命运低头,村民们择佳地生息,奋发图强,体现了对“物竞天择、适者生存”道理的思考;
(3)小村人乃至整个人类的这种顽强的生命力、不息的进取精神,不仅给作者以巨大的心灵震撼,也深深地感染着读者,激励着我们拼搏进取。(每点2分,意对即可)14.答案C(窜名:以不正当手段列名其中)
15.答案C(A介词,表原因,因为/介词,把;B助词,表取独/结构助词,的C均为连词,表转折,却;D介词,和/连词,和。)
16.答案C(选项中“人的才能都有长处和短处”这一理解绝对化了,从原文最后一段“人之材,有所长则必有所短;惟君子则不然”句可知,君子并非这样。)17.
(1)他们一怒就叫来一大群同党,手拿凶器围拢来砍人,一方之人没有谁敢呵问他们是谁,(想干什么),他们就像一群壮士一样。(群,圜斫,何,宾语前置句是采分点)
(2)听说要出发到防守的地方去,距离贼军还有几百里,离家乡仅仅几十里,就哭哭啼啼和父母妻子儿女告别,害怕以后不能再见面。(出,舍,号泣,妻子是采分点)
18.既归/念此良狗也/藉令有仇盗夜往劫之/狗拒门而噬/虽数人不能入咫尺地哉/闻冉氏颇患苦此狗/旦若遇之于市/必嘱之使勿杀/此狗累千金不可得也。(3分,错1处扣0.5分,扣完为止)
19.(1)政治失意(“壮志难酬”“怀才不遇”“报国无门”也可)(1分)
(2)深沉悲凉/悲壮激昂/悲壮激越(意对即可)(1分)
20.(1)用典:借用《庄子》“轩冕在身,非性命也,物之倘来,寄者也”的典故,表明自己在政治失意之后对功名事业感到难以捉摸。借用司马相如当垆卖酒的典故,意为说明自己是像司马相如一样的人才,求取功名是分内之事,不料遭遇坎坷埋没民间。借用岳飞《满江红》“怒发冲冠”的典故,表现了壮志难酬的愤慨。
(2)比喻:“休叹黄菊凋零,孤标应也、有梅花争发。”以自然气候喻社会环境,以花喻人,表现爱国志士前赴后继之意。特别是以梅花自喻,表明自己壮志不衰,自我磨砺,不忘北伐。
(3)以景结情:“长庚应伴残月。”以残月孤星的夜色映衬自己和友人们凄凉悲怆的心境,给读者留下回味和思考的余地。(4)直抒胸臆:“愁万里”“蒙头雪”“ 冲冠发”“
醉里重揩西望眼”等直接表现了作者内心的痛苦,展现了一个失意英雄的尴尬处境和悲愤心情。(每点2分,答出3点即可,答“设问”修辞手法,也可酌情给分。用典分析中举一例分析说明即可,不必举全三例”)
21.长沮、桀溺、楚狂接舆、荷蓧丈人、石门晨门、荷蒉者(2分,答出两个即可)22.不能。(1分)
因为:(1)在孔子看来,要成为“成人”,要么得理智、寡欲、勇敢、有技艺、明礼乐,要么见利思义,见危授命,始终不忘初心(1分,意到即可,两个“要么”答出一个即可);(2)而所谓的“贤者”,无论他处于四等中的哪一等,都是“避”字当头(1分),他们虽不与世俗同流合污,但是却逃避社会责任,只顾洁身自好(1分)。所以“贤者”是不能被称为“成人”的。23.
(1)靡室劳矣
夙兴夜寐(2)举匏尊以相属
渺沧海之一粟(3)曲终收拨当心画
唯见江心秋月白(4)曲肱而枕之
不义而富且贵
(5)绿水人家绕
天涯何处无芳草
(评分说明:任选3小题,每空1分,共6分,任何一空有错,则该空不得分)24.作文
依据浙江省2017高考作文评分标准 审题立意角度:
1.积极与外界沟通:顺应时代发展,更新交流方式;学会运用科学技术,打开心灵之窗:记录心路历程,展示个人风采;勇于向外界披露成败心迹;拥有强大内心,不受外界干扰。
2.科学理性互动:正确处理个人的亲疏好恶,科学合理评价对方;理性认知,正确处理情感与认知之间的关系;不能把传播伪劣当做格调,把消费苦难当作高尚,把践踏良知当作思想,与时代发展同步的,应该是我们思想的独立与成熟;在乱花渐欲迷人眼的网络时代,更要时刻提醒自己擦亮眼睛,多看看,多想想,做思想的主人。3.最佳立意应辩证分析。4.建议基准分为43分。(以上意见仅供参考)附:文言文译文
本县有家姓冉的人家有一只狗很凶猛,它碰到路过的人就要抓扑撕咬;常有过路人被它咬伤。遇到有人被它咬伤,狗主人就亲自上门去道歉,拿出钱来给人家治伤。像这样的事已经发生了好多次了。那姓冉的人为此而很讨厌那只狗;但是因为狗凶猛,不忍杀它,暂且养着它。
刘位东告诉我说:“有一次我夜里走回家,离家门还有一里多路,许多狗围着我汪汪地叫,冉家的狗也迎上前来大叫。我用折下的柳枝横扫它们,许多狗都远远立着,只有冉家那狗竟奔上来要和我搏斗;好几次我几乎被它咬伤。我边斗边走,走过冉家门口往东,过了几十步,那狗才停止了追咬。当时我已很疲惫,幸而离狗已远,我在路旁休息了好久才离开;那只狗还远远望着我汪汪叫。回家以后,我想这只狗倒是好狗,假如有盗贼仇人夜里去他家抢劫,狗一定守住家门咬人,就有几个人也进不了他家门一步啊!听说姓冉的很讨厌这只狗,早上如果在市集上遇到他,一定嘱咐他不要杀掉这只狗。这样的狗是千金也难买到的!
过了几天,冉家的邻居到我家来。我问起那只狗。他说:“已经杀掉烧来吃了!”我觉得奇怪,追问他什么原因。他说:“有一天,冉家进了盗贼,主人发觉了,叫醒两个儿子起来拿了棍棒一起去追赶,盗贼害怕了逃跑了。主人心里疑惑怎么狗不叫呢,呼狗,狗不应;到处找,找不到。回房要上床,听到床下好像有轻微的喘息声,用蜡烛一照,见正是那只狗,它蜷屈了身子蹲伏着,一动也不敢动,低了头闭了眼,好像唯恐有人听到它的声音的样子。主人说:‘咳!我过去忍住而不杀它,是因为想它在有一天事情紧急时可以有用处,哪知它抓扑过路人是勇敢的,见了盗贼却这样胆小畏缩!’因为这个缘故,于是把它杀掉烧来吃了。”
唉!天下与人勇敢搏斗却对盗贼胆小害怕的,难道只是这只狗吗!现在街市上的流氓无赖,平日到处闹事,在本乡本地横行不法,有的以不正当手段列名县吏当中,有的在兵营里吃一口粮,他们专欺侮文弱而善良的人,他们在集市上行走,人们都要远远避开;他们一怒就叫来一大群同党,手拿凶器围拢来砍人,一方之人没有谁敢呵问他们是谁,(想干什么),他们就像一群壮士一样。一旦地方上有小批强盗,叫他们拿了兵器,编进官府,防守地方,人数不下一百几十;忽然马房里的马在夜里受到惊扰,他们就以为强盗来到,两手抖抖索索,拔刀出不了刀鞘;侥幸拔出刀,仍旧颤抖着碰撞出声音。点燃火器,一而再,再而三都点不着;听说要出发到防守的地方去,离贼军还有几百里,离家乡仅仅几十里,就哭哭啼啼和父母妻子告别,害怕以后不能再见面。他们的害怕和恐惧到如此地步,所以说:“为私而斗很勇敢,为公而战却胆怯。”又何必单单责怪那只狗而杀了它呢?咳,太过分了!
话虽是这样说,可是养猫的是要猫捕鼠,养狗的是要狗防盗,假如它不能完成它的职守,这已经是没有用了;何况加上它还要咬人,这种狗,岂可以留下来!石勒要杀掉石虎,他母亲说:“跑得快的牛小时候总会弄破车子,你还是稍稍容忍他吧!”到后来石勒的后代最终灭绝在石虎之手。只贪图牛能跑得快却不管车子会撞破尚且不对,何况只撞破车子的牛实际跑不快呢!然而那种女人的软心肠古今都一样。由此说来,那姓冉的才智超过一般人多得多了。
人的才能,有擅长的地方就会有缺乏的地方;而君子就不是这样,钟毓与部下射箭的时候,魏舒经常给他计数;后来遇到人手不够,才用他充数,没想到魏舒箭无虚发百发百中,在场的人都震惊了。俞大猷跟人讲话的时候,小心谨慎得样子像个学生;而等到提起战鼓站在军门之前时,则勇气百倍,战无不克。像这样的人是很少的。比这种人差一些的,就是那些谦逊而不能有作为的人。再差一些的,则是那些平日放荡不羁到关键时刻还能做事的人。而像这样只能害人却不能成事的人,只是像狗一样罢了!
第四篇:广州重点中学文化生活第四单元测试范文
高二政 治 《文 化 生 活》 第 四 单 元 测 试 题
姓名 班别:高二()序号 总分
一、单项选择题,只有一个最佳答案。每题4分。
1.近年来,我国的传媒在以娱乐为目的的文化传播中,存在着严重的低俗化倾向,主要表现为过多地渲染权力场中的尔虞我诈,宣扬“皇权”意识和“奴才”意识等。产生这种现象的主要原因于()A.现代科学技术提供的多样文化载体 B.文化市场和大众传媒的发展
C.文化市场的自发性和传媒的商业性 D.提倡大众文化的多样性
2.每年央视的春节晚会都为我们奉献了一出精彩的文艺大餐,但是,不同民族、地区、年龄、性别、职业的人,对每年春晚的评价也有所不同,要求越来越高。这表明()A.人们对文化的需求呈现多层次、多样化的特点 B.要博采众长,生产适合所有人文化需求的产品 C.为人民大众所喜闻乐见的文化就是先进文化 D.文化建设必须面向世界、推陈出新、革故鼎新 3.近年来,央视相继推出“最美教师”、“最美孝心”等“最美”系列节目,强调社会教育和价值塑造,挖掘社会真善美,弘扬善良、勇敢、仁爱、乐观、奉献等精神,获得公众好评。下列说法正确的是()①“最美”系列节目受到公众好评,体现优秀传统文化的现代价值 ②主流媒体宣传社会主义先进文化,有助于削弱大众文化影响力 ③主流媒体传递正能量,对良莠不齐的文化市场起正确引导作用 ④主流媒体能满足人民大众真正的文化需求,决定文化发展方向 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.《继承者们》、《来自星星的你》引爆收视狂潮,文化韩流席卷我国,然而我国本土的原创节目较少,且多落后于当今时代,屡遭冷眼。这给我国文艺工作者的警示是()A.深化文化体制改革,增强全民族文化创造活力 B.关注国家文化安全,反对文化霸权主义
C.挖掘本土文化资源,注重继承优秀的传统文化 D.发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化
5.因模仿《喜羊羊与灰太狼》的情节,江苏两个孩子被同伴绑在树上点火烧成重伤。家长将该片制作公司告上法庭,最后法院以该公司制作含有凶杀、暴力等毒害未成年人内容而又未做安全警示为由,判该公司承担15%的赔偿责任。此事对文化企业的启示()
A.要提高儿童辨别落后、腐朽文化的能力 B.要努力提升文化品位,注重社会效益 C.要积极发展先进文化,取缔落后文化 D.要大力发展人民群众喜闻乐见的文化
6.网络中一种称为“火星文”的语言,它杂糅了繁体字、错别字、中文偏旁、符号等,如“囧’字,可以代表郁闷、悲伤、无奈、无语、很强大等意思。对“火星文”正确的态度是()A.应予以取缔,因为它破坏了语言的规范性,不利于文化交流 B.应大力推广,因为它是在实践基础上的文化创新
C.应正确引导,因为它是在特定区域里与特定对象交流时使用的工具 D.应让其自生自灭,因为文化发展具有条件性和时代性
7.有舆论指出,由于农村的文化生活匮乏,内容不丰富,形式单一,范围不广泛,不能满足广大农民群众精神生活需求,致使一些农民转向赌博、搞封建迷信等一些不健康的活动。为此我们应该()A.提高农民的科学文化素质 B.弘扬和培育中华民族精神
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注意保管 C.提高农民的思想道德水平D.发展人民大众喜闻乐见的社会主义文化
8.我国不同主题的社区精神文明创建活动异彩纷呈:文明社区、绿色社区、平安社区、和谐社区、特色社区、精品社区、无毒社区、青年文明社区、零家庭暴力社区等。这表明,从本质上看,发展先进文化是()
①培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 ②提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质 ③建设社会主义精神文明的实践活动
④一个立足于当前实际不断进行文化创造的过程 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 9.社会主义精神文明建设的根本任务是()①培育“四有”公民
②建设和谐文化,培育文明风尚
③提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质 ④坚持先进文化的前进方向
A.①② B.①②③ C.①②③④ D.①③
10.2012年底,全国所有公共图书馆、美术馆、文化馆实现基本服务项目全部免费,读者可以无障碍、零门槛进入。这是一件惠及广大民众、丰富人民群众精神文化生活的重要举措。免费开放公益性文化单位()
①是推动先进文化建设的根本要求 ②有利于建设和谐文化,培育文明风尚
③有利于保障人民基本文化权益 ④有利于促进文化产业的繁荣发展 A.①② B.①④ C.②④ D.②③ 11.近期在多地开展的“我是公民”主题活动引起了广泛反响。开展这项活动旨在唤醒每个人的公民意识,“践行责任,拷问良知”。“我是公民”这项活动()
A.有利于提高公民的科学文化修养 B.丰富了群众的精神文明创建活动 C.是社会主义精神文明建设的根本任务 D.是我国文化建设的中心环节 12.下列关于“走中国特色社会主义文化发展道路”的认识正确的是()①是建设社会主义文化强国的必由之路
②是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标
③是由我国的社会制度、发展道路和党的性质、宗旨决定的④是由增强国家经济实力的现实需要决定的 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
13.今年春节晚会后,一首《时间去哪儿了》的歌曲“火”了起来,观众评价这首歌内容让人亲切、使人感动。这说明()
A.先进的文化就是人们喜闻乐见的文化 B.先进的文化必须是通俗的大众文化 C.人们需要健康有益的文化 D.大众文化源于人民,由人民所创造
14.捷克教育家扬·阿姆斯·夸美纽斯说:“凡是在知识上有进步而在道德上没有进步的人,那便不是进步而是退步。”这说明()A.科学文化比道德更重要
B.加强科学文化与道德修养是无止境的 C.科学文化与道德两者相互联系、缺一不可 D.科学文化修养的根本意义在于道德修养
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注意保管 15.近年来,我国开展道德模范评选活动,树立来自基层、来自群众的道德楷模,推动了社会主义思想道德建设。我国重视思想道德建设是因为它()
①是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节 ②能提供精神动力和正确价值观,决定社会发展进程和方向 ③体现了先进文化性质和前进方向,有利于培育“四有”新人 ④为我国经济社会发展提供了智力支持
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
16.央视春晚小品《扶不扶》凭借诙谐的语言演绎了“老人摔倒了该不该扶”的社会话题,既收获了笑声,也通过“人倒了咱不扶,人心不就倒了吗,人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了!”等平实的台词向社会传递了正能量。这表明我国()
①文化创新首先要保持文化的民族特色 ②文艺作品只有扎根现实才具有生命力 ③艺术作品应弘扬社会主义核心价值观 ④思想道德建设是文化发展的根本任务 A.①② B.③④ C.②③ D.①④
17.近年来,我国开展道德模范评选活动,树立来自基层、来自群众的道德楷模,推动了社会主义思想道德建设。我国之所以重视思想道德建设是因为它()①是发展中国特色社会主义文化的中心环节
②决定了中国特色社会主义文化发展的方向
③为我国经济社会发展提供了物质保障
④体现了中国特色社会主义文化的性质
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
18.“无德无才是废品(庸人),有德无才是半成品(好人),有才无德是危险品(小人),有德有才是精品(贤人)。”这一比喻表明()
①科学文化修养比思想道德修养更重要 ②思想道德修养比科学文化修养更重要
③科学文化修养和思想道德修养是有机统一的④科学文化修养比思想道德修养相辅相成,相互促进
A.①② B.①③ C.③④ D.②④
20.2014年1月14日,习近平在中国共产党第十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上强调:“公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。”这体现了我国社会主义思想道德建设要()
A.坚持以反腐倡廉为中心环节 B.以加强科学文化修养为目标 C.以全心全意为人民服务为核心 D.坚持一心为公摒弃个人的利益
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注意保管 21. 网络舆论对发生的事件有很强的汇聚效应、放大效应和扩展效应,使得许多热难点问题,特别是负面事件新闻,会被网民迅速“围观”“转载”“追踪”,对公正、公开、公平地处置事件和及时准确回应网民提出了新的更高的要求。面对互联网发展的特点和趋势,我们一定要积极面对,主动参与,把握规律、科学利用,发展壮大健康向上的网络文化,唱响网上思想文化的主旋律。
请用文化生活的有关知识谈谈对“发展壮大健康向上的网络文化,唱响网上思想文化的主旋律”重要性的认识。
22.百年大计,教育为本。教育是文化传承的重要途径,是民族振兴、社会进步的基石,是提高国民素质、促进人的全面发展的根本途径。为进一步推动社会主义精神文明建设,增强国家竞争力和文化软实力,我们要主动把握和谋划教育的改革和发展。2010年7月,党中央、国务院颁布《国家中长期教育改革和发展规划纲要》作为指导未来十年我国教育改革发展的宏伟纲领和行动指南。2013年11月,中国共产党十八届三中全会又进一步对我国教育综合体制的改革作出了重大部署。
请你结合材料,从《文化生活》的角度,谈谈国家重视发展教育事业的原因。(9分)
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高二政治《文化生活》第四单元测试题 参考答案
1-5.CABDB 6-10.CDBDD 11-15.BACCB 16-20.CCCDC
21.①文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。大力发展和传播健康向上网络文化将会极大地促进社会的发展。
②当今世界,文化越来越成为综合国力竞争中的重要因素,大力发展和传播健康向上网络文化,有利于提高国家文化软实力,提升文化竞争力。
③文化塑造人生。大力发展和传播健康向上网络文化,有利于丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
④大力发展和传播健康向上网络文化,将极大地推动当代中国的先进文化建设,有利于提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,有利于扩大宣传思想工作的阵地,有利于扩大社会主义精神文明的辐射力和感染力。
22.①文化与经济相互交融,相互影响,文化反作用于一定的经济,给予经济以重大影响。(1分)大力发展教育事业能够为经济建设培养各种高素质人才,提高劳动者的素质,为经济发展提供精神动力和智力支持。(1分)
②教育作为人类特有的传承文化的能动性活动,(1分)具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。(1分)通过教育有利于传承我国优秀传统文化。(1分)
③教育在精神文明建设中的作用:教育是民族振兴和社会进步的基石。(1分)大力发展教育有利于社会主义精神文明建设,(1分)有利于推动社会主义现代化建设的进程,(1分)有利于增强我国综合国力。(1分)
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第五篇:2012年武汉市九年级重点中学联考试卷
2012年武汉市九年级重点中学联考试卷
一、选择题(本题有13小题,每小题2分,共26分)
1.学习物理时经常要进行估测,雷明是的九年级学生,下面是他对生活相关物理量的估测,你认为合理的是()
A.保证休息和睡眠,声音不能超过150dBB.身体的平均密度大约是104kg/m
3C.课本中一张纸的厚度约为100 μmD.电磁波速度约等于光速为3×108Km/s
2.在如图所示的四种情景中,属于光的直线传播的是()
A.灯光照射下形成的影子 B.透过放大镜形成的像 看起来水没那么深D.光亮勺子中形成的像
3.关于厨房中的物理现象,以下说法中不正确的是()
A.炒菜时闻到菜香味,是因为分子不停地做无规则运动
B.冰箱门的打开有白气出现,是汽化现象
C.用保鲜膜包起来的蔬菜放入冰箱,能减慢蔬菜水分的蒸发
D.不能用湿手插拔电饭煲等用电器的插头,防止发生触电
4.如图所示的实验现象所揭示的物理原理或规律与对应的技术应用或现象不正确的是
5.如图所示,不正确的是()
6.用测力计两次拉动重力为G的物体竖直向上运动,两次运动的s-t图象如图所示,其对应的测力计示数分别为F1、F2(不计空气阻力),两次的速度分别为v1、v2,两次拉力的功率分别为P1、P2,两次重物的动能分别为E1、E2,则下列关系不正确的是
()
A.v1>v2B.F1>F2C.P1>P2D.E1>E
27.将同一压强计的金属盒先后放入甲、乙两种液体中,现
2012年武汉市九年级重点中学联考试卷
象如图所示,这两种液体的密度大小关系是()
A.甲液体的密度一定小于乙液体的密度
B.甲液体的密度一定等于乙液体的密度
C.甲液体的密度一定大于乙液体的密度
D.无法判断
8.坐在逆水行驶的船中的乘客,我们说他静止所选取的参照物是()
A.河岸上的树B.船舱C.迎面驶来的船D.河水
9.发电机和电动机的相继问世,使电能的大规模生产和利用成为现实,人类社会进入了电气化的时代。如下图所示,其中属于电磁感应现象实验图及其应用图的是()
①②③
B.①④C.②③D.②④A.①③
10.某物理兴趣小组,在测量一个实心小物体的密度时,采用了如下的实验操作:首先
用天平测出物体的质量mo;然后在小烧杯中装入一定量的水,用天平测出烧杯和水的总。质量m1;再用细线将物体系好后,用手提着细线使物体浸没在此烧杯的水中(水无溢出且物体不接触烧杯),此时天平平衡时测量值为m2,如图5所示。下列说法正确的是()
A.物体在水中受到的浮力是mogB.物体在水中受到的浮力是m2g
C.物体的密度是m0水 m2-m
1m0水 m2-m0D.物体的密度是
11.如图所示是使用简单机械匀速提升同一物体的四种方式(不计机械自重和摩擦),其中
所需动力最小的是()
12.如图所示电路,电源两端的电压一定,开关S1闭合,如果要使电压表示数减小,电
流表的示数增大,则下列操作一定可行的是()
A.滑动变阻器的滑片P向上移
B.滑动变阻器的滑片P向下移
2012年武汉市九年级重点中学联考试卷
C.开关S2闭合,滑动变阻器的滑片P向下移
D.开关S2闭合,断开开关S1,滑动变阻器的滑片P不动
16.(3分)小华在课外探究出光从玻璃射向空气中的一些数据,并在网上找一些对应参数。
(1)当入射角i ≥_______时,不发生折射现象。如图所示图象中的图线_________反映了上述实验中的两角关系。
(2)判断:如果光从空气射向玻璃,则反射的能量达到100%。(能、不能)
17.(12分)小明和小华用图所给器材做“探究物体浮沉条件”的实验。请在下面横线上
填人相应正确内容。(水的密度为1.0×103 kg/m3)
(1)他们首先探究物体下沉的条件,过程如下:
A.将部分螺母放人塑料瓶中,旋紧瓶盖,浸没水中松手后,观察到小瓶下沉;
B.取出小瓶,;
C.将小瓶挂在弹簧测力计下,见图21(a),测出其重力G为;
D.将小瓶浸没水中,弹簧测力计示数见图21(b),则小瓶受到的浮力为N; E.分析比较数据得出物体下沉的件。
(2)他们接着探究物体上浮的条件,过程如下:
A.取出小瓶,, 旋紧瓶盖;
B.用弹簧测力计测出小瓶的重力为0.4N;
C.将小瓶浸没水中松手后,观察到小瓶上浮,在小瓶露出水面前,它受到的浮力为N;
D.分析比较数据得出物体上浮的条件。
2012年武汉市九年级重点中学联考试卷
(3)小明又想探究浮力大小与液体体密度的关系,选了一
个5.4N的铝螺母挂在弹簧称下,(ρ铝=2.7×103kg/m3)分别浸.
没在不同密度的液体中,这样就控制了相同,达到.只探究浮力与液体密度的关系,下面作出了弹簧测力计示数与
液体密度的关系图象,则A点表示力的大小为N,B
点对应的液体密度为kg/m3,而F点对应的液体密
度为kg/m3,由图象可推出浮力大小与液体密度的关系是:。
18.(8分)有一个小灯泡标有“4.2V”字样,要测定它正常发光时的电阻(约为3Ω).已知
电源电压为6V.电流表完好,电压表0~15V量程坏了回答:
(1)请在虚线框内画出电路图.
(2)用笔画线,按电路图完成图甲的器材连接.
(3)当调节滑动变阻器,使电压表示数为_______V时,电灯正常发光,正常发光时电流表示数如图所示,其示数为_______A,算出小灯泡正常发光时的电阻R____Ω.(4)小明利用如下图所示的电路探究了“电流跟电阻”、“电流与电压”的关系。已知电源电压且保持不变,实验用到的电阻阻值分别为10Ω、20Ω、30Ω、50Ω、60Ω现在他又探究了电流不变时,“电压与电阻”、“电功率与电阻”关系,并收集数据如下表:由数据可知电压与电阻关系:
电功率与电阻关系:
19.(6分)2011年十二五规划出台,武汉市将大力发展地铁,地铁可以缓解城市公交运
输压力,某学校综合实践活动小组的同学们收集到地铁机车和公交汽车在某段运行
2012年武汉市九年级重点中学联考试卷
(1)甲、乙两地铁站相距1.8km,地铁运行需要多长时间?消耗多少电能?
(2)公交车每千米消耗燃油0.3kg,行驶1.8km路程所消耗的燃油完全燃烧放出多少热量?公交车的效率是多少?
20.(6分)2011年三月日本地震,核电站爆炸,让人们开始更加关注安全、低碳的新能
源,武汉开发生产的“新型节能路灯”,名为“全永磁风光互补路灯”,在武汉亮相是一种只需要晒晒太阳吹吹风就能发电的“尖板眼”。它完全利用风能和太阳能发电,无风有太阳时通过太阳能电池发电,有风无太阳时通过风力发电机发电,二者皆备时同时发电,并可日夜蓄能。下面提供一全永磁风光互补路灯参数:
武汉地区空气密度为1.3㎏/m3,一台风力发电机的轮叶转动时可以形成面积为1㎡的圆面.下表给出了在不同风速下此风力发电机获得的能量.(1)若某时间风速为10m/s,每台风力发电机单独工作时的发电效率多大?
(2)已知太阳能电池正对太阳时刚好维持灯具单独工作,而太阳光照射到面板时每平方米的辐射功率为1000W,求接爱太阳光能面板面积为多少?
(3)若某夜无风,充满电的铅蓄电池可供灯具工作多长时间
?
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