第一篇:学做人,学知识
学做人,学知识
要想学好知识,必须先学做好人。高尔基说过,学习,永远不晚。我认为,做人是一门高深的学问,人做好了,学习自然会上去。做人才是最难的,特别是让孩子做一个具有美德的人,更是难上加难。学生刚进入学校的时候,让学生真正懂得做人的道理,就算是教给他正确的学习方法。而要想让学生好好做人,教师就要及时纠正学生身上许多欠缺的一面。
我当班主任的班,班长不是班上学习最好的同学,而是做人做得好的。目的是给本班学生做个榜样。一个学期下来许多学生的不良行为少了,学习成绩有了很大提高。有的教师说:学习好的班级,学生的坐、站、行都是顺眼的。我认为准确的说应该是做人好的班级,学习都是好的。先学做人,在学做人的过程中学会学习。
第二篇:经典做人行为准则(为人处事核心知识)
[转] 处事计策、识人秘诀、倾听话语、人生至理
转载自 浮萍 转载于2010年04月01日 18:52 阅读(5)评论(0)分类: 个人日记 举报
处事计策
1.看穿但不说穿。很多事情,只要自己心里有数就好了,没必要说出来。2.高兴,就笑,让大家都知道。悲伤,就假装什么也没发生
3.在不违背原则的情况下 ,对别人要宽容 ,能帮就帮, 千万不要把人逼绝了 ,给人留条后路„„
4.快乐最重要,谁人、何物、何事使你快乐,你就同他们在一起。何物让你不快乐,你就离开他。没有条件,创造条件也要离开他。5.不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱
6.没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。7.我喜欢一位朋友说的这句“善忘是一件好事。”
8.两个人同时犯了错,站出来承担的那一方叫宽容,另一方欠下的债,早晚都要还。
9.自己不喜欢的人,可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人,那就随便怎么样了,因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
10.不要做刺猬 ,能不与人结仇就不与人结仇 ,谁也不跟谁一辈子 ,有些事情没必要记在心上
11.学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则
12.不要停止学习。不管学习什么,语言,厨艺,各种技能
13.钱很重要,但不能依靠男人或父母,自己一定要保持一定赚钱的能力„„ 14.不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起....15.过去的事情可以不忘记,但一定要放下 16.即使输掉了一切,也不要输掉微笑„„
17.不管做了什么选择,都不要后悔,因为后悔也于事无补 18.不要因为冲动说一些过激的话。
19.不要轻易许下承诺,做不到的承诺,比没许下更可恶。
20.不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候,我们仅仅是喜欢,达不到爱情。当彼此的缺点暴露出来以后,很多时候这喜欢也就会结束了 21.说话时可以很直接,人很直爽,总比虚伪好。
22.对自己好一点,心情不好的时候,什么都别考虑,去吃自己爱吃的吧。但是别喝酒
这些话说给懂得人听 1 打什么都别打女人。打了,你就什么理由都没有了。2 伤什么都别伤心爱人的心。伤了,你就真的没有机会了. 不要用女朋友的数量来显示你的魅力。你完全可以用事业和顾家好男人来展示你的优秀。学会帮女人做家务。一个回家就只是躺在沙发上等待老婆开饭的男人,会让婚姻生活淡的比白开水还无味。如果你爱一个人,请你温柔的呵护她;如果不爱,直说。女人都很傻的,从她爱上你的那一刻,便身心俱付。帮你爱的人买礼物。你赚钱为了什么?而且,一个真正爱你的人是不会乱花你的钱的。不要真的以为得不到的才是最好的。还不如好好珍惜现在拥有的. 8 你工作再忙,也要记得打个电话给你心爱的人,不会花掉你太多时间金钱.因为她在等待,少给她失望. 女人是用来疼的,如果你没有把握让一个女人幸福,反倒一直给他难过痛苦,请记住这不是在爱她. 不要认为每个女子都爱钱如命。你赚钱很辛苦,但这个世界上能养活自己的女人比比皆是。记得给她家里打电话,而不是她催着你打。人家老人家将养了几十年的女儿嫁给你,那是你多么大的福分。记得她的生日,否则有可能下一个生日她跟别人过去了。不要认为情人节送花是无聊的行为。又不是每天都要你送,找那么无聊的借口干嘛? 抽固定的时间陪她。你工作都是为了生活,那么,她应该是你生活里最重要的一部分。牵她的手漫步。两个人走路,不是为了让别人看,是要两个人感觉幸福。因为十指相握是幸福。不管你在世界的哪个地方,当你的太太要生孩子时,一定要在她身边。17 想她的时候,告诉她。爱她的话,要说出来.她听后也一样的爱你. 18 爱情生活或者婚姻生活是两个人的,所以不必太自我,多为对方着想和付出. 偶尔给对方惊喜。爱情不一定常常在激情的最顶端,但是你可以学会制造浪漫。不要让爱情变得空洞无味. 有了矛盾,立刻解决。否则怨恨会像无底洞,吞噬了你们的感情,难以重合.-一起去看电影。不一定所有情节你们都记得,但是她会很久很久以后还记得你曾陪她看过电影。陪她外出散心,顺便加深感情。女人喜欢放松时男人说的心里话. 23 吃东西时,不要傻傻的问:你吃不吃?更不要在对方说不想吃之后就立即吃个精光。那是自私的表现。她有人追求,说明她很有魅力,不要因此发无名火,吃无名醋。更不能误会,而是要更加去好好爱.-
···识人秘诀20条···
1.牙齿不好的,脾气一般都好。反之,一口利牙的人,脾气不小。张飞是一例。2.求人办事,一口答应者,一般都办不成事。更要防备这种人可能是骗子。例如,高考之后,大学门口为家长承诺包上学的人。刚入官场的青年人,宜选老诚执重者为师。“凌霄羽毛轻无力,掷地金石自有声。”
3.在逆境中,不断说些劝你的话的“好心人”,一定小心。如《水浒》中的林冲好友陆迁。4. 学英语中,口语好的,一般语法差些。近视者,听力都好。
5.对当领导的人,所谓专业与学问的标榜切不可全信。有领导才能的人,不太可能同时献身学术。
6.不吸烟饮酒的人,大都是对自已严格要求的人。一般可托终生。凡迷恋“酒色财气烟”者,一定要小心。
7.对你吹拍人,最可能背叛你。伤你最深的人,一定是你最爱的人。百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。“生虎犹可近,熟人不可亲。”
8.留学生大部分是爱国的人。说外国好的人,一般都没在国外长住过。不孝顺父母的人,很少有爱国的人。爱祖国的人一定是心底最善良的人。9.左撇子中的大学生比其它人多一倍,比其它人的平均寿命少6岁。10.家中父母最喜欢的一个子女,一般都不成器。
11.农村的青年一般爱做官,城市的孩子大都爱玩。大官贪污的,岀身乡村的比例高些。北京的go-vern-ment机关与高校中,外地人比例高些。
12.一个班级人人都穿羽绒衣,有一个穿棉袄的,一般是学习第一名。富不过三代,逆境出人才也。“寒门出孝子,国破识忠臣。”
13.胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的,才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。
14.爱骂人的人,内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠,不动如山。”
15.小个子的能人,当心遗传大病。父母早死的人,中年后一定要全力保养!16.背叛你的女孩,再侮辱你,一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”,有几个会有晚年的幸福?“猛虎别在当道卧,困龙也有上天时。”
17.重情之人,难有爱情之幸福。当你说岀爱字,你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵”,鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走,巧女常伴愚夫眠。” 18.一生设计者,一生受累,少有善终。“耕牛无宿草,仓鼠有余粮。”
19.盖楼的工人,许多人没房子住;造汽车的工人,许多人无车开。“遍身罗绮者,不是养蚕人”。
20.老看病的,一般都无大病。医王孙思藐活了一百一十岁,少年多病。作家谢冰心,刚会吐奶,就会吐血,活了九十多岁。自吹爹妈给个好身体的人,往往活不长。“志闲而少欲,心安而不惧,形疲而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿”。奉献者寿。
旧上海老大杜月笙语录,很值得看
1.不要怕被别人利用,人家利用你说明你还有用
2.吃是实功,赌是对冲,嫖是落空
3.花一文钱要收到十文钱的效果,这才是花钱能手
4.做事要做到刀切豆腐两面光
5.做人有三碗面最难吃: 人面 场面 情面
6.对人必须诚恳,即使有人欺瞒我于一时,我总能以诚字来感动他,使他心悦诚服。我的处世之道,尽在一个诚字,你们举一反三,方始可以谈交友
7.杜先生还曾经对一个有文化的朋友说过:你原来是一条鲤鱼,修行了500年跳了龙门变成龙了,而我呢原来是条泥鳅,先修炼了1000年变成了鲤鱼;然后在修炼500年才跳了龙门,倘若我们俩一起失败那你还是一条鲤鱼而我可就变成泥鳅拉你说我做事情怎么能不谨慎呢?
8.头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
9.杜月笙有句挂在嘴上的话:小心得天下,大意失荆州
10.人活在世上要靠两样东西,胆识和智慧
11.锦上添花的事情让别人去做,我只做雪中送炭的事情。
12.钱财用的完,交情吃不光。所以别人存钱,我存交情。存钱再多不过金山银海,交情用起来好比天地难量!
13.每月存款折上多几个零不算你有多少钱,花出去多少钱才算你有多少钱。
14.前半夜想想自己,后半夜想想别人
15.君子我不怕,毛贼我不惹!16.事不要做绝,要留有余地
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第三篇:简单做人
简单做人,本分做事
自党中央提出开展群众路线教育实践活动,我积极通过在线学习、读书,加上结合本职工作的进行思考,有心得如下:
所谓开展群众路线,就是要改掉党员干部身上的骄娇二气,用踏踏实实的作风,为人民服务。那么何为为人民服务?只是博取群众的好感吗?我想不是的,应该是为群众做事,让群众得实利才是。但是在广东特别在湛江,在我工作的特呈岛干部群众思想观念比较落后,很多时候自私自利,只考虑局部利益不顾全局利益。在特呈岛要做点实事,总会得罪人,总会有反对的声音,反过来说,要做事,我们党员干部就不能做老好人,不能够过于在乎自己的名声,只要所做的事情是对老百姓有好处的,办事的程序是符合法律法规和既定程序的,不谋私利的,我们都应该坚决去做。老百姓或者少部分人可能会误会、污蔑我们,但是时间将会证明我们的,老百姓最终会理解我们,感谢我们的。简单做人,本分做事,就是群众路线的一种形式一种要求。
尤富民
第四篇:做人讲道德
去年十月份我在邯郸接触到了传统文化,只学到表面。今年大年初六到开学,一连学了十几天,稍懂一点。知道了做人应该“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”“行有不得,反求诸己。” “行有不得,反求诸己”,因为求自己最容易,只要反求到自己身上,都很容易做到,通过改变自己,也就改变了身边的一切。学习传统文化之前总在想:别人对我怎么样?学习传统文化之后才反省自己:我对别人怎么样?学习传统文化之后,我不再寻找爱,而是成为爱,创造爱;我才开始真实的、真正的活着。
中国传统文化的核心是道德二字。
太阳每天东升西落、昼夜交替、一年有四季,亿万年来都不会改变,这就是自然规律。我们生活在天地之间,要遵循天地间的自然规律,即道德。“道”就是自然万物运行的规律、天地万物运行的法则,依照自然规律而行,此之为道。“德”就是教导人类如何顺从大自然的法则,按照自然的规律、秩序,去生活、去工作、去待人接物,不违背做人之道,此之为德。老子发现自然规律之后写了《道德经》,孔子发现自然规律之后,《论语》、《孝经》问世。遵守国家法律,人身才能自由;遵循自然规律,人才能趋吉避凶。自然规律是无形的,无时无刻无处不在。自然规律是古圣先贤在几千年前发现的,不是古人发明的。古人发现之后,为了训诫后人,依道而行,以文字的形式把他们写出来,就是经典。我们上学学习的目的,是通过学习文字,来了解文字背后所蕴含的自然规律。如果为了学习而学习、为了读经典而读经典,就着了文字的道,就成了死读书。《三字经》讲:“人之初,性本善,性相近,习相远。”“人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近,但是后天各自的学习生活环境不同,品行也就有了好与坏的差别。”上学读书的目的是为了开发智慧,是为了把人们刚出生时那颗至纯至善的心开发出来,进而全心全意为人民服务,毫不利己,专门利人。
传统文化就是把这个理念告诉现代人,纠正我们以前错误的人生观、价值观、世界观,最终实现中国梦。
通过学习传统文化,我知道了以前做的一切都是错误的。认识到现在社会的一些普遍现象不是正确的。婆媳关系倒置,学生、家长不恭敬老师。所以习主席要求我们学习中国的优秀传统文化,做一个有道德的中国人,并且提出社会主义核心价值观。
“富强、民主、文明、和谐,”是国家层面的,“自由、平等、公正、法治,”是社会层面的,“爱国、敬业、诚信、友善,”是公民层面的。我先在是一个公民,应该先践行这八个字。这是公民基本道德规范。“爱国”,每个公民以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国,国家富强,民族振兴,人民才能幸福,有国才有家,国家是我们的根本。“敬业”,爱岗敬业、忠于职守、克己奉公、服务人民,服务社会,爱岗敬业即守住了本分,守住了本分就守住了幸福。“诚信”,诚实守信、信守承诺、诚恳待人,人无信不立,失信即失败,守住了诚信即守住了幸福。“友善”,公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助、和睦友好,付出的是善良,收获得是福田。作为一名教师,不迟到,不早退,有事请假,上好每一节课是最基本的敬业,是老师的本分。现在即使开着大门,没有门岗,我也不会没课时走出校门办私事。上班时间办私事就没有做到爱岗敬业,和贪污受贿没有什么区别。只不过高官贪的是金钱,我贪的是时间,性质一样。
年前期末考试,我对学生说了答案。我知道这样做不对,当时我一直在犹豫,说吧,不符合师德,不说成绩就到后面了,最后还是说了。去年我还没有学明白,现在不会做那样的傻事了。人非圣贤,孰能无过,我相信领导会原谅我的。
世界上没有好人与坏人,只有明理的人与不明理的人。就拿我来说,以前绞尽脑汁逃避工作,总认为干工作就是给领导干。现在从思想上认识到,我错了。我努力工作,最终受益的是我自己。以前连人都不会做,别说老师了。我不能说现在我做的有多好,最起码请假迟到少了。同样的我,学习传统文化前后截然不同。其实善恶好坏就在人的一念之间。坑蒙拐骗偷者如果知道那样做有违道德,绝对不会那样做。地沟油、三氯氰胺的制造者有知识、有文化、有聪明的头脑,但是他们没有德,所以做了违背道德的事。因此习主席倡导我们学习中国优秀的传统文化,回归道德人生。听说某个学校的住宿生,把香皂丢到水房,再回去找,就没有了。这样的学生走向社会会是什么结果呢?我觉得我这样不守纪律的人都能改变,其他人也一样可以改变。这样,学校领导安排工作会很轻松,也不会为安排代课的事而发愁,(我有事请假,一定自己提前调好课,不用学校安排代课)我们的学校成绩会上一个大台阶。我想当班主任的原因,是因为我知道我以前错了,现在想好好工作,教品德和学生接触太少,没有别的目的。安排不安排是领导的决定,即使领导不让我当班主任,我也会做好我的本质工作,做到敬业,毫无怨言。
我记得以前讲过,教育学生有“要我学”变成“我要学”,如果把老师有“要我教”变成“我要教”,还有教不好的学生吗?如果整个学校的师生从思想上能够转变,我深信,用不了一年的时间,我们会创造出我们大社学校独有的教学特色,不是我们去学洋思、学杜廊口,而是兄弟学校都来学习我们大社学校。
孩子二年级转到邯郸时,我接触到了经典,《弟子规》、《三字经》、《论语》、《道德经》,我也一味地让孩子去读,去背。但是我不知道他们为什么要读经典。通过学习传统文化,我明白了古圣经典讲的都是天地法则,宇宙的规律,如何让人趋吉避凶。如《弟子规》开篇讲到:“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”“弟子规讲的是古人留给后人的训诫,做人首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,其次要做到诚实有信,爱护所有的人,亲近品德高尚的人,如果还有时间,再学习科学文化知识。”这不正是习主席的社会主义核心价值观吗?原来这核心价值观在几千年前已经被我们的古圣先贤领悟出来,并且写进了经典,供后人学习。只是近代学生不读经典了,传统文化在中国断代一百多年了,习主席也是迫于无奈,才总结出了24个字,又有谁能明白这其中的真正含义(我个人想法)。在传统文化的圈子里,都明白贤人争罪、愚人争理的道理。没有尔虞我诈,没有竞争,推功揽过,都把好的留给别人,都把对方当成自己的家人,提前进入了共产主义社会。这不是习主席说的中国梦吗?
高老师,我现在才知道当领导的好处。如果我是一个市长,我可以号召全市的人学习传统文化;如果我是一个校长,我可以号召全校的师生学习传统文化;如果我是一个班主任,我可以号召全班的人学习传统文化。可惜我什么都不是,但是我接触到了传统文化,懂得了如何做人。所以,我想为和谐社会、为中国梦尽一份微薄之力。给学校提一点点建议。如果学校能接受,不仅全校师生收益,而且造福了一方百姓。如果不能接受,是我自己做的不够好。我将继续努力学习,做好我自己。
去年十月份邯郸举办三天大课,大课之后小课堂开始。去年邯郸只有一个小课堂。当时老师说:2017年,道德讲堂(小课堂)会遍地开花。今年过完年,鸡泽、张庄桥、武安、磁县、马头相继举办大课堂,也多了几个小课堂。目前,大社这边我估计有人知道这个课堂,但是在邯郸课堂学习的只有我一个人是大社的。大课不止对老师,对家长更为重要,老师、家长一起努力,学生会有质的变化。
我的想法:学校举办大课,三天时间,组织老师和每班几名最差生家长听课。三天大课系统讲理论,一环扣一环,如果第一天不听,直接听第二天的,有可能听不懂。大课堂结束后会留下两名老师长期住在小课堂,为我们的生活琐事、家长里短答疑解惑。小课堂地方、老师的吃住我来提供。
我也知道这有难度,占用老师的休息时间,会有人不愿意。还要跟上级领导汇报。但是如果真能实施,受益的不仅是学校,还有大社的一方百姓,更受益的是每个老师的家庭。
第五篇:学会做人 .doc
学会做人
在我们学校的外墙上,醒目的写着:“学会做人、学会做事、学会学习”。我是学生,学习对我来说固然重要,但更重要的是做人。
随着年龄的增长,身高的增长,烦恼也不期而致。现在我已经是中学生,学科也随着知识的需要在不断增加,作业也忙着赶来凑热闹。每天需要做的作业像一座无形的大山压得我透不过气来,尤其是快到考试的时候,为了给父母一个满意的分数,只好拼命地学。真是“分、分、学生的命根儿呀!”。
随着社会环境的变化,人们的思想也随之而变,原来的大公无私荡然无存了,取缔它的是自私自利。原来那种助人为乐的行为,如今也被人视为是傻瓜、弱智。而我在学习上虽不能称之为优秀,但在我十二年的人生生涯中,始终保存着乐于助人的本性,姥姥和爸妈都教育我:“为人要善良纯朴、诚实可靠、助人为乐。”正因为我生活在这样的家庭氛围中,养成了我从小爱帮助别人的习惯,造就了我为人善良的性格。走过了十二个春夏秋冬,件件往事历历在目,唯有一件使我刻骨铭心。
那是我八岁那年盛夏的一天,雨淅淅沥沥的下个不停,落在屋顶上、地面上,溅起朵朵雨花。爸爸搂着我望着窗外给我讲起了动人的故事:“很多年前,也是一个雨天,街头人烟稀少,一位盲人赶着回家,忽然被一个倾斜的下水道井盖绊了一下,险些摔倒。当时,他没有马上离开,而是弯下腰,放下拐杖,蹲下去一边用粗糙的手不停的摸索,一边托起井盖艰难的将它移回原位,之后,站起来,缓缓的继续向前走去……”听爸爸讲到这里,我的眼睛湿润了,眼前仿佛出现了那位可敬可爱的盲人的身影:拖着疲惫的身躯,带着欣喜的笑容,无欲无求安然的慢慢的离开了。从他细微的举动中,不难看出他那颗金子般的纯洁无暇的心灵,那是一颗时刻为别人着想的心!是我们一个正常人、一个有良知的新一代青少年所要学习和借鉴的,更需要拥有的一颗善良的心啊!
我顿时感到,浑身的血在沸腾、在燃烧,窗外的雨仍在不停的下着,淅淅沥沥的。正是那位盲人的纯真善良,时刻教育我、提醒我,对于身边的任何人有困难向我求助时,我都会毫不犹豫的伸出热情的双手去帮助,就像弟子规中所言:“人之初,性本善”。
生活中充满了阳光与希望,也充满了艰辛与磨炼,让我们心怀助人为乐的善良之心,在学会做人的基础上,迎接多姿多彩的生活故事,勇往直前的走完人生绚丽多彩的旅途。
我深深的感到:比学习更重要的是学会做人!
2013年湖北高考满分作文:处世思方圆 处世思方圆
曾经看过一篇很有哲理的童话故事:兔子爸爸妈妈经常告诫儿子古利特:“兔子不吃窝边草”!他们肚子饿了,宁肯到很远的地方找草吃;也决不吃窝边草,有一次,爸爸妈妈出远门了。儿子古利待玩了一天,又累又饿,卧在窝边把草啃了一口……草们抗议说,:“喂,我们是你的朋友呀,你怎么伤害自己的朋友呢?”古利特说:“你们不过是丛草,怎么能称是我的朋友呢?”草们说:“如果没有我们的遮挡掩护,你时时都会面临危险啊!”古利特听了很不高兴,赌气地几口就把身边草啃了、刚啃完,天上的老鹰就发现了他,要不是跑得快,命就丢了、跑进窝中,惊魂未定,又被狐狸叮上了,他只好从家中逃走,钻进阴暗潮湿的地下洞里,几个月以后,窝边草又长高了,他才又回到自己的家中。
从此,儿子古利特才真正懂得了:“谁伤害了朋友,就等于伤害了自己。”
我时时在想,以论坛为平台,以真诚为基础,相互关系,互相倾诉,把思乡情绪转化为建设富强美丽家乡的一种动力,提出好的建议,找出发展中存在的不足之处,把在外学到、听到、看到的先进的管理理念带回家乡,这本身就在给政府分忧,给领导解困的善事!因论坛这个平台,把大家从五湖四海汇聚到一起,论坛是一个大家庭,网友才是论坛生存的脊梁。“方”是做人的脊梁,“圆”是处世的锦囊。方外有圆,圆中有方,以不变应万变,以万变应不变,才能无往而不利。
生活告诫我们:真诚待人,平淡处世,这才是为人之根本;真言强压、直话计较,处处以已为中心者,哪怕壮志凌云、聪明绝顶,也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。为了人生目标的实现,为了顺顺坦坦地生活,有很多时候,我们需要妥协、灵活面对。
然而,只“圆”不“方”,是一个八面玲珑、滚来滚去的“0”,那就失之滑把,得道多助失道寡助的下场。“方”是人格的自立,原则的坚守,追求的捍卫,也是必不可少的。
可“方”可“圆”,就是要把圆和方的智慧结合起来,做到该方就方,该圆就圆,不急不躁,不偏不倚;不左不右,不上不下;可进可退。在现实生活中,该方到什么程度,圆到什么程度,都必须尊守一定的规则。比如论坛如今的发贴、删贴、屏蔽等现象,各位在履行你手中的权力之时,可曾想到你将面对是你的客户、你的脊梁,他们的心理将是面对何等的滋味?因为大家都是平等的!心有多大,论坛就有多大!只要我们每个人遵守政府的法令法规,履约好论坛的管理条款,无论难易,当履行的一定履行。如果一味地投机取巧、“方圆”就变成“圆滑”,别人到时一定要把方圆之术和“循规蹈矩”很好地结合到一起,既要遵守规矩,又不失之圆滑,既要处理好方方面面的关系,又要获取自己最大的利益,只要做到了这一点,你的人生就达到了理想境界,不论在何时、何地,你都将拥有一个和谐的罗田、和谐的论坛和谐的人生!
2013广东高考满分作文:当慈善遭遇傲骨
随着首富比尔?盖茨,股神巴菲等全球富豪以“裸捐”发起富豪慈善活动,慈善之风便如无数个超级飓风,迅速席卷全球。这似乎是一种皆大欢喜的事情,捐者开心,得者开心。然而,并不是所有贫困者都会满怀感激地接过免费的赠予。在他们心中,这或许是一种施舍,一种尊严的丢失,骨气的丢失。
那么,当慈善也遭遇“滑铁卢”,我们应该怎么办呢?
首先,作为一个施善者,有这份良心固然是好的,但也要注意方式。中国富豪陈光标高调行善,在获得无数荣誉的同时,也一直饱受诟病。原因在于他的急躁与高调。在他的每一张宣传照中,背景都是曾接受过他援助的贫苦百姓。但是那些解决了生活困难的农民,即使是笑着的,也难掩一脸的卑微与怯弱。陈光标这种高高在上的施善方式,无疑是伤害了他们的尊严,活活地挤走了他们的骨气。相反,大连市的微尘就做得比陈光标好多了。微尘不是一个人,而是一个组织,由无数匿名之人捐款而成,给需要的人送去钱财,却不留名,不求回报。这种慈善方式不仅给受助者留下足够的尊严,还很有可能感动他们,从此也加入微尘行列。由此可见,不同的慈善方式,效果其实大不相同。穷人也有尊严,当慈善遇上傲骨之人,最忌的便是一副高高在上的嘴。慈善的本意是帮助他人,不仅是物质上的,也有心灵上的。因此,用一种更温和,更合适的方式去做慈善,才能最大限度地帮助他人。
其次,作为一个受善者,要视自己的实际情况去做事,千万不能意气用事。古有“不食嗟来之食”的傲骨之人,最终活活饿死在街上。且不论施饭者态度如何,如果在生命危险时仍争一时意气,往往得不偿失。接受他人资助的人,固然是要留一点骨气,但这并不代表盲目拒绝他人好意。台大校长黄中天功成名就后回到耶鲁去感谢曾助他良多的宿管阿姨,那位美国大妈却一脸严肃地拒绝了,并要求他去帮助更多的人来感谢她。黄中天谨记在心,一生中资助了无数学子。黄中天的做法,才是受善者该有的“傲骨”,不白白地接受捐助,而是把曾接受过的善意经自己的手向四周扩散,这才能使慈善走得更远。
当慈善遭遇“傲骨”,施善者不能一走了之,受善者也不能固执己见。只有双方平心静气,改变一下方式,端正一下心态,才能使这场慈善皆大欢喜,施者开心,受者也开心。大家互相理解,你浇水,我施肥,才能使慈善之树更加拙壮成长。
点评
此文伊始,紧扣材料,点明慈善有益世道人心,接着笔锋一转,提出当慈善遭遇傲骨,双方出现如何面对之难题,文章由此焦点切入,选取施受之关系角度立论,可谓审题精准。文章先写施善方式,以一反一正两个例证阐释说明何为正确的捐助方式。相较于陈光标,微尘团体的行善不是伤害而是维护了受助者的尊严。
文章接着分析受捐心态,依然采取一反一正两个例证进行论述,文章指出,意气用事,盲目拒绝,并不代表所谓尊严、傲骨,正确方式应该像受助者黄中天那样,用自己的善意回报社会。文章着意发掘此例证蕴含的施受双方传播善意的慈善本质,由此可见,文章立意深刻。此文结尾,以浇水施肥喻示施受双方的本真关系,进一步强化文章的中心论点。
纵观全文,观点辩证,结构严谨,论证方法得当,不失为一篇较好的考场作文。
2013广东高考满分作文:让爱双向流动
中国有句名言说道:“滴水之恩,当涌泉相报。”可见,报答他人的善意是中华民族的传统美德,并被沿袭了下来。这是有一定道理的。人都有需要帮助的时候,如果接受了帮助却当作理所当然,而不怀感激之心,报答以爱的话,谁还愿意提供帮助呢?因此,为了社会和谐发展,请莫伤好人心,让爱双向流动。
令人可喜的是,心怀感激的人在我们的社会是占主流的。当一个白手起家的商人发财致富时,他必定不会忘记自己以往艰苦的日子,这也就使他有了传递爱意给那些还有需要的人的愿望。我们都是凡夫俗子,相信大多数人是愿意品尝到感激的喜悦之情的。当施舍者看到自己帮助的人懂得回报,哪怕不是对自己,而是对社会、他人,他已经看到自己所为的价值,这无疑让他产生了延续自己善举的动力。这是爱的付出,是爱的双向流动,也是爱的获得,社会因此受益。
也许你只付出了一分,但社会可能受益万分。还记得去年夏天北京那场特大暴雨吗?灾情在播报着,但温情也在上演着。一伙从河北农村赶来的人们救助灾民,置个人安危而不顾的行为受到大家的赞赏。殊不知,他们都是当年唐山大地震的获救者,是众人的无私奉献让他们拥有了继续生存的物资和信心。而现在,不忘回报的他们来帮助另一拨人获得新生。爱与正能量的流动顶托着社会,站立、前进。我们也忘不了那最美丽的乡村教师——伍玉锡,身患胃癌十多年,胃被切除了四分之三的他这么多年来从没落下一节课,从没少批改一次作业。是社会人士和学生以及学生家长的关怀、帮助他支撑在讲台边。这种双向流动的爱比金子更宝贵、更坚硬。
当然也存在着爱的“返回链”缺失的现象。看看陕西一位任内帮众多企业融资,任后却惨被企业“抛弃”的局长便可知,单向的爱是多么痛苦,社会将会变得不那么和谐。
莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去。
点评
写考场文章以立意为先。这篇文章之所以优秀就在于其立意境界很高,认为爱不是单向的,而是双向的,还是可以流动的,呼吁“让爱双向流动”。捐助与受助都是爱的表现,彼此应该互相尊重,互有沟通交流,这个世界才会充满爱,并且一直传递下去。从立意这个角度来讲,作者这样的立意在众多考生中算是上乘的,也是最值得肯定的一种立意。
围绕着“让爱双向流动”,作者在第二段,从施舍者的角度,表达了爱的双向流动的意义。第三段,运用了两个事例,作者从受助者的角度表达了爱的流动的价值。第四段从反面例子入手,表达了单向的爱的痛苦。最后发出呼吁:莫让双向的爱缺失,让爱传递下去。
作者思路清晰,紧紧围绕中心展开论述,是一篇考场优秀作文。2013广东高考满分作文:慈善需行之有道
培根曾说,善性是人性与神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最确凿的流露。慈善是一种精神的体现,不应流于形式。缺乏关怀的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒药。
慈善,不仅仅是助人,更重要的是“省人”。当年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免费的食物,而非劳动得来,那么他大概也会像众多饥民一样濒于困顿。在做慈善的同时,在提供帮助的同时,要使被帮助者振作起来,鼓起生活的勇气。如果不能,勿宁不给,以免受者得之而依之,陷于沉沦。慈善中包含的更多的是人性的关怀,而非单纯对弱者的怜悯。怜悯是不值一钱的,而关怀却是无价的。
慈善还需以适应受者的心理的方式施行。亚圣孟子有云:嗟尔而与之,乞人不屑也。陈光标的高调慈善自然是不提倡的,只因更多让人觉得像站在道德的高峰进行居高临下的施舍。不谈流于形式之嫌,此举更像在用受者的自尊心往自己脸上贴金。生前曾被媒体批评“一毛不拔”的史蒂夫﹒乔布斯,去世后被发现账上曾有一笔对斯坦福大学的高达25亿美元的巨额捐款,而且是匿名的。我想,流浪汉对玉米、烧饼之需要,应当更甚于也更乐于对五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善时注入关怀,又以合适的方式施行之外,施行慈善还必须行之得处。有些人,并不真的需要我们的善意。正因为有人行善不得处,才会有某红十字会人员的疯狂炫富,才会有渔夫和蛇的悲剧。将慈善行之得处,不是吝惜我们的善心,而是为了更高效地利用我们有限的慈善资源,去帮助真正需要的人。
我们都是苍穹下奔碌于浮世的小人物,我们的小慈善无法像盖茨夫妇消灭天花病毒那样一挥而就。我们都有自己的一颗善心,中学生、律师、清洁工、公交车司机,没有谁的善心更高贵。正如布鲁斯﹒韦恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于举手投足间。搀扶孕妇上公交车,为福利院打扫卫生,甚至与落单的老人闲聊,都可以是善心的体现。
古人根据人创作了神,而人依靠善心贴近了神。善良的心性透过慈善的举动点燃了历史的火炬手手中的火把,照亮了人类的文明。而这其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒绝施舍的穷人。
点评
“善性是人性与神性最相近的地方”。此文开篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本质,并对“慈善与施舍”做了确切的辨析,虽不过三言两语,却字字切中要义。接着,作者在对慈善的关怀本质、施行方式、落实对象的几个层面上进行了缜密有效地论述,思想成熟深入,表达掷地有声,展现了一位关注社会思考独立尊重内心的中学生的良好风范。
文章结尾两段尤为令人称道。作者不被材料锁定,在有限的生活经验之上,以更为宽阔的胸襟,扩大了对善行的“施者”的界定,同时,与之延展的慈善的内涵和外延也有了更为丰富的现实意义。
确实,行善路上,人人都是高贵的善性传递者,财富与善心不一定成正比,尊严也从来没有排行榜。善在大爱里,更在细节中。