弘扬“五四”精神,争做合格中学生

第一篇：弘扬“五四”精神,争做合格中学生

弘扬“五四”精神，争做合格中学生

1919年5月4日，中国爆发了一场爱国主义运动。这次运动的核心精神是民主与科学，勇于探索，敢于创新，解放思想，实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神，个性解放，反帝反封建是民主与科学的内容，而所有这些最终目的都是为了振兴中华民族。

我们青少年应当肩负起实现中华民族伟大复兴的责任，五四精神就是爱国精神，五四运动，运动的旗帜就是爱国主义的旗帜，我们青少年学生作为国家的未来，作为科学研究和经济建设的主力军，应当自觉地肩负起实现中华民族伟大复兴的责任，把个人的成才与祖国的富强，人民的幸福紧密联系起来，只有这样，才能最大限度发挥自己的才能，实现自身的价值。

放眼世界，学习人类创造的一切优秀文明成果，当代青少年要肩负起自己的历史责任，就要面对世界，开阔视野，学习人类创造的一切优秀文明成果，不断实现和提高自己，要树立终身学习的观念。社会的进步，科学技术的迅猛发展，使知识的总量剧增，更新的速度加快，因此，必须增强学习的紧迫感和主动性，珍惜光阴，学而不倦，使自身素质适应时代发展的需要，为实现跨世界宏伟目标贡献青春、智慧和力量。

让我们弘扬五四精神，学习先烈们为国牺牲的壮举，用我们的智慧为国争光，收回其他国人鄙视的眼神，重新站起来。

第二篇：弘扬五四精神中学生演讲稿

五四运动提倡新文化，反对旧文化，提倡科学民主，反对迷信专制，对于马克思主义在中国的传播，对于中国共产党的诞生，起到了重要的推动作用。以下是小编给大家带来的几篇弘扬五四精神中学生演讲稿，供大家参考借鉴。

弘扬五四精神中学生演讲稿1

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

大家早上好!

我是班的，今天我演讲的题目是《弘扬五四精神，做一名守纪律讲道德的中学生》

刚过完五一小假，我们又迎来了五四这个特殊的节日。这是我们青年人的节日。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

1919年的5月4日，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四运动”绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的“五四运动”的精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。

今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们青年人的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们青年人的手中。“五四”的精神，需要我们青年人发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。我们应该拥有一个怎样的青春?怎样的人生?是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步?在学校里，我们经常看到这样的场面，有的同学经常迟到、甚至旷课;有的同学穿拖鞋，有的同学偷偷地躲在学校的某一个角落吸烟，有的同学带起了耳环染起了发;还有的同学一到上课就睡觉……这些不良的行为不仅严重地危害到同学们的身心健康，更为重要的是，这也影响到学校的形象，是一种严重破坏校风校纪的行为。

这些不良习惯为什么会产生呢?有的是因为有的同学在生活方面完全没有自觉性，不能约束和控制自己，随心所欲;也有的是因为有的同学认为学校的纪律太严，完全限制了他们的自由;也有同学认为那是酷的表现……，然而不管是什么原因，这些不良习惯都是不能适应学校生活的表现。我们在学校里，只有在校风校纪的约束下，才能正常地完成学业，如果养成了我行我素的恶习，今后走向社会，是很难立足的。如果这些不良习惯不及时改正，就会误入歧途，小错就会酿成大错。

我们每个人在这里求学，都有一个追求，都有一理想，都有一个志向，如果说学校是一片沃土的话，我们要在这里把我们的耕作变成果实，实现我们的追求;如果说学校是一支拐杖的话，我们要拄着这支拐杖攀登高峰，实现我们的志向;如果说学校是一只展翅飞翔巨鸟的话，那她会承载着我们的希望去实现我们的理想。我们要学做一个文明的人，一个诚实的人，一个勤学的人，一个守纪的人，做一个“脱离了低级趣味，一个高尚的人”。

同学们，我们是21世纪的主人，是未来社会的建设者，那就让我们现在作一名守纪律讲道德的中学生，将来作一名有素质的好公民!

弘扬五四精神中学生演讲稿2

现代学习方法非常注重学习者之间的合作、探讨、交流以及自我实践能力的形成，而不是自我封闭式地努力。因此我们还要反思与借鉴其他同学的学习经验。

反思“五四”运动以来中国的发展，我们可以发现在有段时期，由于矫枉过正的原因，我们对传统道德观是进行的疾风暴雨似荡涤，我们把“婴儿和洗澡水一同泼掉了”，这绝非明智之举。因为没有哪一个国家的现代化是以否定或摧毁本民族的传统文化为代价的。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，一元钱虽小，反映了我们时代的变迁，社会风尚的转化，和对传统价值观的回归。我们相信我们的学校、我们的社会将出现更多的叶青!

我的讲评到此结束，谢谢大家

弘扬五四精神中学生演讲稿3

早上好!今天是五四青年节，首先让我们用热烈的掌声向在场的所有年轻朋友们表示节日的祝贺!今天下午学校还要召开表彰会以示庆祝，在这里我想谈两点个人体会，希望能与大家分享。

回顾近九十年来中国的发展，我认为爱国主义是五四精神的泉源。我们纪念五四运动，最终都应该是为了振兴中华民族。而要达到这一目的，简单地喊喊口号是不行的，最关键的应该是做好自己应该做的事。

上两周，高一、二年级参加了期中考试，高三年级参加了荆州市第三次调考，那么，我们现在最应该做什么呢?我想应该是反思。我们要抓住这个契机，按照学校要求，认真地对前段时间的学习目标、学习资源、学习内容、学习策略等内容进行反思。要反思自己的阶段性学习目标是否已经实现、学习策略是否有效。如果学习目标实现了，我们就可以进行成功经验的反思，并把成功的经验内化为自己的学习习惯。否则，就应在老师的帮助下反思一下失败的原因，调整并制定下一步的学习目标，改进自己的学习策略。

弘扬五四精神中学生演讲稿4

尊敬的各位领导，各位老师：

大家好!今天，我演讲的题目是：《让青春在奉献中闪光》。人们都说教师是园丁，是工程师，是太阳底下最光辉最神圣的职业。是啊，教师是神圣的，教师是崇高的。只是，我无法用学者那深邃的语言去阐述教师的价值，也无法用诗人那优美的诗句去讴歌这崇高的职业。但是，我会用自己的努力去开创，去耕耘，去收获，因为我是教师。

虽然很多时候我也曾苦恼，也曾抱怨，但我还是在心底里庆幸我是一名教师!而且自认为是一名快乐、幸福和骄傲的人民教师!记得大学刚毕业时，满怀豪情壮志的我，却被分配到偏僻的山区中学任教，这对于从小在县城长大的我来说无疑是当头一棒。当时我无限失落，万分沮丧，以为自己壮志难酬!直至真正踏上了神圣的讲台，我才发现“区区三尺，学问非凡”。当我面对那一群群天真烂漫的孩子，那一双双求知若渴的眼睛，那一张张绽放如花的笑脸。您说，我能不动情吗?于是渐渐地心中的迷惑消失了，逐渐爱上了这份工作，也享受到了其中的快乐。远离了城市的繁华，却聆听了清新美妙的乡间小曲;远离了耀眼的霓虹，却收获了求知若渴的期盼眼神。扎根山区三尺讲台，我无怨无悔!一灯如豆，四壁清辉，在清贫的求索与执着的进取中，我逐渐感悟到教育的一些真谛。当我看到孩子们在知识的海洋里遨游时，我万分欣慰;当我看到学生挥舞着获奖作品向我报喜时，我感到骄傲与自豪;当我沙哑着喉咙，忍受着病痛为学生上课时，孩子们关切的眼神和表情，让我感到无比幸福??????这样的事例比比皆是，并非只属于我，在坐的各位同仁在工作中不也是一样无私奉献吗?

在我身边就有这样一位令我十分钦佩的老师。我出生那年，十八岁的她就走上了教育工作岗位。几十年来，怀着对教育事业的无限忠诚和一腔热血，她一直坚守在教育工作的第一线。清贫与奉献是她的本色，责任与使命是她的原则。在工作中，她孜孜不倦的追求着，在生活上她默默无闻的奉献着。记得那年，她13岁的女儿考进了县城中学，并独自一人在县城上学生活。每逢周末她总要坐将近三个小时的车来照管女儿。有一次周末，女儿发高烧，在带着女儿打完针之后，她又匆匆忙忙地赶回学校。但每当遇到学生生病时，她总是比担心自己的孩子还担心学生，亲自送学生去医院，并从微薄的工资中拿出钱给学生看病。到了女儿读初三那年，她在学校也带着初三，还当着班主任，她很少有时间去县城看女儿了。就连女儿中考的那几天也没能像其他父母一样陪着女儿，因为她要带着她的自己学生来县城参加中考。无论春夏秋冬，还是严寒酷暑;无论家人身心健康，还是大人小孩生病之时，她一直以学生为重，以班级为重，以教学为重。哪怕心力交瘁，她也从没耽误过一节课，从没请过一次假。终于她的付出没有白费，在升学考中她的学生取得了辉煌的成绩。如今她的学生已桃李满天下，双鬓斑白的她像对待自己的孩子一样鼓励、鞭策、帮助着我们年轻教师。几十年来她从没调整过工作岗位，也从来没有离开过这所中学。虽然她的资历老，但对待工作她从来都不马虎。备教案认认真真，批作业仔仔细细。有人说她傻，干工作这样卖力，有啥意思;也有人说她应该要求换所离县城近的学校。可她总是微微一笑，说：“干老师这一行，凭的是良心，再说，到哪都是干工作，到哪儿都得这么干”。看似平凡的话语，却折射出她对教育事业的忠诚和热爱。教师的工作是辛苦的，但曾经与这样的老师一起工作却是充实而快乐的。是什么力量在支撑着我们老师这样忘我地工作呢?我知道我们的力量来自于一代又一代教育工作者默默传承的奉献精神。的确，奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出;奉献像燃烧的火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。在默默无闻的奉献中，我体会到了教育工作的乐趣，平凡生活的多彩。伟大的祖国需要我们的奉献，可爱的孩子们更需要我们的奉献。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。选择这个职业，我矢志不渝;从事这份事业，我无怨无悔。让我们在这个平凡但却崇高的岗位奉献我们的青春，奉献我们的智慧，让我们的青春在奉献中闪光!

我的演讲完了，谢谢大家!

弘扬五四精神中学生演讲稿5

尊敬的领导，各位同志们，大家好，今天我演讲的题目是《青春因奉献而美丽》。

当你注视着五星红旗冉冉升起时，当你聆听着雄壮有力的国歌声时，当你满怀激情高唱着《义勇军进行曲》时，你想到了什么?――烈士的鲜血、民族的发展、祖国的昌盛……毫无疑问，这些都是应该思索的。但此时此刻，你是否还想到了你自己，想到了你自己肩上的历史责任与使命;你是否想到如何为国旗增添光彩;是否想让自己的青春更加美丽、更加壮观!

?青春是迷人的，青春是人生的花季，是最美丽的时节。多少人在青春年华里就谱写出了辉煌灿烂的人生。石油人王进喜就是其中之一。1960年春，我国石油战线传来喜讯―――发现大庆油田，一场规模空前的石油大会战随即在大庆展开。王进喜从西北的玉门油田率领1205钻井队赶来，加入了这场石油大会战。一到大庆，呈现在王进喜面前的是许多难以想象的困难：没有公路，车辆不足，吃和住都成问题。但王进喜和他的同事下定决心：有天大的困难也要高速度、高水平地拿下大油田。在困难面前，王进喜带领全队靠人拉肩扛，把钻井设备运到工地，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的顽强意志和冲天干劲，苦干5天5夜，打出了大庆第一口喷油井。在随后的10个月里，王进喜率领1205钻井队和1202钻井队，在极端困苦的情况下，克服重重困难，双双达到了年进尺10万米的奇迹。在那些日子里，王进喜身患重病也顾不得到医院去看;钻井砸伤了脚，他拄着双拐指挥;油井发生井喷，他奋不顾身跳进泥浆池，用身体搅拌重晶石粉，被人们誉为“铁人”。在大庆油田工作的10年中，王进喜为我国石油事业立下了汗马功劳，曾获“全国劳动模范”等光荣称号。王进喜身上体现出来的“铁人精神”，激励了一代代的石油工人。

王进喜的青春是极为美丽的，他的青春之所以美丽，是因为他奉献了青春，他把青春年华奉献给了社会、祖国和人民。他为祖国和人民的利益付出了汗水、心血。他充分发挥了青春的潜能，并让这种潜能在为社会为祖国作奉献的舞台上尽情地施展。试问，倘若没有为祖国和人民奉献出青春、赢得荣誉，青春能会如此闪光、美丽吗??

青春对于每一个人来说都是公平的，它让每个人都拥有。但每个人的青春价值却是不同的，每个人的青春亮度也是大不一样的。有的人虽然拥有美丽青春的外表，但无青春热力的底蕴，自私自利、损人利己、品德败坏、心灵龌龊，而使青春暗淡无光。有的人虽然拥有响亮的青春年龄，但未能创造应有的业绩，胸无大志、碌碌无为、虚度年华、浪费时光，而使青春黯然失色。有的人虽然拥有健壮的青春体魄，但由于扭曲青春的使命走上违法犯罪的道路最终受到法律制裁，而使青春披上一层灰暗的面纱。这些人的青春可以说是可悲的、渺小的。而这种可悲与渺小，不在于别的原因，而在于他们的青春缺少了奉献，只知道满足一已私欲，膨胀自己的恶习，而不能为社会、国家、民族作出有益的奉献。?

现在，我们正处在人生青春时节，我们应让自己的青春怒放异彩，我们应让自己的青春更加鲜艳美丽。为此，我们就必须懂得“奉献”。奉献才是青春真正的内涵，离开奉献的青春就不是真正的青春，离开奉献的青春就无异于将青春断送。“奉献青春”对于我们来说，它应包含两层意义：一方面是指珍惜青春时光，如饥似渴地汲取青春能量，使其至善至美;另一方面是指要用自己的青春热力去温暖人间，用自己的青春力量去战胜困难与，用自己的青春智慧去营造崭新的世界。

今天，我们讲奉献青春，就要做好三件事：

首先，要强化奉献青春的意识。革命先驱李大钊说得好：“为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭、青春之国家、青春之民族、青春之人类、青春之地球、青春之宇宙，资以乐其无涯之生。”李大钊这样说，也是这样做的，他以强烈的奉献青春之意识，激励自己为祖国、为民族、为人类的进步与光明而不懈地斗争，不断地奉献，直至奉献出宝贵的生命。也正是因为他的奉献，才使他的青春美丽夺目。时代在变化，历史在发展，今天的我们，更应该强化青春的奉献精神。其次，要造就奉献青春的本领。奉献青春也是有条件的，这个条件就是具有奉献青春的本领。有些人想奉献青春，让青春美丽，但没有本领，或本领不大，因而也就难以如愿。在科教兴国的今天，没有科学文化知识和劳动技能，为祖国为人民奉献青春只能是一句空话。无论在生活里、工作中、生产上，当人们需要你用知识的力量去战胜困难、解决困难时而你满脑空空、一无所知，还能谈得上“奉献”吗?为此，我们应充分利用可以利用的时间去刻苦学习，掌握知识，培养技能。再次，要实践奉献青春之行动。鲁迅先生说过：“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”虽然时代不同了，但鲁迅先生这种精神依然适用于我们今天。奉献青春不是一句空话，也不是高不可攀的大话，更不是只停留在嘴上动听的美话。奉献青春，就是要从一点一滴的小事做起，从现在做起：当你的同事、老师、父母，一切你认识或不认识的人们需要你的帮助时，你要伸出那富有青春热力的双手去帮助，去献出你的爱心，而不冷漠无情。当你的单位和我们的家乡、祖国需要你贡献力量时，你应毫不犹豫地、积极主动地去为之添砖加瓦，去施展你的才华，而不斤斤计较个人得失。当你遇到任何不义之举时，要用你的青春力量和智慧去战胜它，而不怯懦和萎缩。当你拥有“空余”的点滴青春时光时，你要告诫自己：珍惜时间去汲取知识的养分、陶冶高尚情操、锻炼健康体魄。?

青春有限，有限的青春正向我们走来;青春美丽，美丽的青春正企盼着我们的奉献;青春将由于我们的奉献而更加灿烂、辉煌和美丽!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

第三篇：中学生弘扬五四精神演讲稿

梁启超先生说得好：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。”从伟大的“五四”爱国运动起，青年就站在爱国的前沿，凭着一股力量，学生们首先站了起来；凭着一股力量，他们勇敢地游行示威不怕军警的镇压和逮捕。这股力量，是从筋骨里迸出来；血液里激出来；性灵里跳出来；生命里震荡出来的真纯而可贵的爱国思想。这股力量是多么伟大啊！在它的面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得了什么呢？

我们作为跨世纪的中学生，该怎样去宏扬五四精神呢？同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？－－不，是“我的责任”。如果今年中考高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”。“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们学校才有希望。如果教室很脏，假如一个同学站起来说：“老师，对不起，这是我的责任”然后马上去打扫。灯管坏了，哪个看见了，自己就会掏钱去买一个安上，窗户玻璃坏了，同学马上买一块换上它－－也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种思想要牢牢记在心里。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？别说：“我是来读书的，不是扫地的。”－－这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。一般人最坏的毛病是这样：打开水龙头后，发现没水，又去开第二个，第二个也没有，又去开第三个－－这样的同学，连举一反三都不懂，第一个没水，第二个会有吗？你就没想到水会来吗？人无远虑怎么能行？作为一个学生，都要想到后果，后果看得越远的人，越是一个成功的人。一个只管眼前，不顾将来的人，不是一个好学生，不是一个有用的人。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是学校的水，不是我的自己的！”－－浪费学校的资源，就是不爱校！你为什么浪费国家的水？你为什么浪费国家的资源？我们每天洗脸都为学校省一盆水，一年省多少水，你算算，我们学校二千多学生，每个每天节省一盆水，一年省多少水？省水就是省电，就是节省学校资源。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？从自己身边做起，我们学校才有希望。

天下有大事吗？没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从尊敬老师开始的，是从那很小很小的事开始的。这种道德是慢慢建立起来的，而不专门找到大事才干。我们每天早上把校园打扫干净，朝读一下课就有同学乱扔纸屑。谁丢下这些纸屑就是不爱校。就是不爱国，天下无大事，请先把自己脚下的纸屑捡起来－－这就是我们的终身都要学的最重要的“课本”。好的，同学们请你马上捡起自己脚下的废纸，这就是爱校的开始。

我给大家讲一个故事。第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个个面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长的办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，他弯腰捡了起来，发现是一张废纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”董事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了呢？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，而且仪表堂堂，但是他们的眼睛只能看见大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能看见大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用了你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也改变了整个美国的国民经济状况，使美国的汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能看见大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训，亲爱的同学，我们都不应该忘记。

我们正在学校受教育的，我们肩负着学校的荣辱啊，人家看到我们就看到学校的希望！同学们由“天下兴亡，我的责任”！你是否应该记住“学校兴亡，我的责任”！

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第四篇：弘扬红安精神 争做合格党员

弘扬红安精神

争做合格党员

同志们：

按照“两学一做”学习教育和“支部主题党日”活动要求，我们今天开展以“庆祝中国共产党建党96周年”为主题的活动。刚才，大家一起重温了入党誓词，一起诵读了《党章》。下面结合我们五家冲村工作实际，就如何弘扬红安精神，争做合格党员，谈几点个人体会与大家交流。

在炮火硝烟的革命年代，四十八万红安儿女在这里赴汤蹈火，进行了艰苦的革命斗争，红安人为了革命的伟大事业献出了14万英雄儿女的生命，在抗击外来侵略、推动反动统治，为新中国的诞生，无数革命先烈献出了毕生的精力和宝贵的生命，红安革命先辈们在岗位上，他们不图地位高低，不计个人得失，舍生忘死，一心一意为革命做贡献，这是红安人民“一要三不要”、“一图两不图”无私奉献精神的生动体现，也是红安精神的核心和主要特征。

一、做红安精神的继承者和发扬者，当好“战斗员”

1、要冲锋在前，当好样板。在五家冲村日常工作中，党员要身先士卒，主动担责，为其他干部群众做好榜样，要求别人做到的，自己率先做到，要求别人不做的，自己坚决不做，在这次“五位一体”工作中，再一次践行了“两学一做”。

2、要求真务实、真抓实干。世界上的事情都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有，当然，干也要注重方式方法，作为一名党员，不能眉毛胡子一把抓，要多动脑筋，善抓“牛鼻子”，分清轻重缓急，务求工作实效。

3、要直面问题，攻坚克难。中国有句谚语“明知山有虎，偏向虎山行”，赞扬的是不畏艰险，敢于拼搏的精神。农村党员带动群众如何改善基础设施，调整产业结构的过程中，常常面临很多困难和问题，有些工作还会出现“费力不讨好”、“群众不买账”，面对这样的困难，作为党员要有迎难而上的勇气，百折不挠的韧劲，永不服输的精神，在困难中不断解决问题，直到取得最后的胜利和成功。

二、做党章党规的执行者，当好“宣传员”

刚才我们在一起重温了入党誓词，再次回顾了我们曾对党说过的话，对党作出了庄重承诺。我们要以“两学一做”学习教育为契机，勤于学习、思考，不断增强党性，遵规守纪，敢于担当，做一名合格党员。

1、要勤学习，与党中心保持高度一致。

在党的十八大报告中描绘了全面建成小康社会的壮美蓝图，从中央到地方，各级组织惠民、助民、带民政策接连出台，我们要把一个接一个的好政策宣传到位，落实到位，党员必须要经常加强学习，要有理论的基本功，才能宣传好党的大政方针。

2、要勤思考，保证宣传政策到位不走样。

对于党的各项方针政策，群众在理解时难免会产生差异，如果基层党组织不对政策多思考，谨慎选择科学的宣传方式方法，难免使群众误解政策，必定产生后续矛盾，对于容易产生歧义的地方，更需要谨慎思考，不该说的话不说，不该表态的不表，一切按政策办事。要多为五家冲村的建设出谋划策，多办实事，逐步使经济发展壮大。

3、要勤调研，深挖五家冲村社会的正能量

做为五家冲村党员，党支部要多调研，多挖掘，要旗帜鲜明地坚持党性原则，积极倡导社会主义核心价值观，把实现好，维护好、发展好作为出发点和落脚点，坚持以人为本，树立以人民为核心的工作导向，把服务群众和教育引导群众相结合，把满足需求同提高素养相结告，多宣传农民群众中涌现出来的先进典型和感人事迹，深化、引导、丰富群众的精神世界。

广大党员要深入学习党章党规，深入学习总书记的系列讲话精神，自觉用党章和党规、党纪规范自己的行为，做维护社会和谐的表率，做推动经济发展的表率。我相信我们五家冲村的明天一定会更好！谢谢大家！

第五篇：弘扬“五四”精神争做时代先锋

弘扬“五四”精神争做时代先锋

1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。

是年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。会上，中国代表最初提出的取消列强某些特权 的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要求均被无理否决，最后和会竟将原德国在山东攫取的一切权益转由日本接管。

消息传入国内，激起全国人民的强烈抗议。5月4日下午，北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场，喊出了“外争国权，内惩国贼”，“废除二十一条”，“誓死力争”，“还我青岛”等口号。游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果，就前往赵家楼胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。当时，曹已吓得躲了起来，愤怒的学生就将在曹宅的章 宗祥痛打一顿，并放火焚烧了曹宅。这时，大批军警赶到，当场逮捕了32名学生。在广大学生针锋相对的斗争下，在各界的强烈声 援下，被捕学生很快被释放了，但运动的目的并未实现。5月19日，北京大中学校2．5万多人举行总罢课，并进行大规模的爱国运动。6月3、4、5日，更多的学生走向街头，抗议军阀政府的倒行逆施，800多名学生被捕入狱，当局甚至用北大校舍作临时监狱来关押 学生。

骇人听闻的六三大拘捕激起全国各地更强烈的反抗。大江南北、长城内外，群起响应，正义凛然、不畏强暴的爱国斗争从星星 之火，渐成燎原之势。据统计，全国有20多个省区，100多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中，尤以上海爆发的六三运动规模最大。6月5日，上海工人自动举行罢工，支援学生的反帝爱国斗争。以日商内外棉第三、四、五纱厂工人带头，全市六七万工人 罢工。同时，上海商人也举行了罢市。一些地方的工人、商人积极响应，推动了斗争的发展。迅猛扩大的斗争形势给反动当局以极 大压力。6月7日，北

京政府被迫释放被捕学生。6月10日，下令撤销了曹、章、陆的职务。但是，6月17日，北京政府又电令中国代 表，同意在和约上签字。为此，又引发了新的一轮抗争，拒绝和约签字的呼声如潮，全国各地发往巴黎抗议签字的电报就达7000余 份，中国代表终于没有出席和约签字仪式。

卖国贼被罢黜，和约被拒签，这场反帝爱国运动取得了初步的胜利。它是中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封 建势力的伟大斗争。五四运动也是一次高扬“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动，其持续的时间更长，影响也更深广。

以1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志（第二年改名为《新青年》）为标志，新文化运动开始兴起。1917年，陈独秀到北大 任教，编辑部也迁往北京。蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅等都积极参与到运动之中来，特别是采用白话文后，每期杂志的发行量从 1000余份激增到一万五六千份，影响迅速扩大。新文化运动其基本的口号是“德先生”和“赛先生”，即民主和科学，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛 先生，便不得不反对国粹和旧文学”。这股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地动摇了封建正统思想的统治地位，使大批知识 分子特别是青年学生接受了一次深刻的思想洗礼，为后来爆发的群众爱国运动作了充分的思想、舆论准备；五四爱国运动，则又极 大地推动了新文化运动向纵深发展，为其开拓了新的空间，注入了新的活力。“五四”之后一年内，全国各地新创办的鼓吹新思潮的 期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个，尤其是马克思主义得到广泛传播。

五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群 众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。从这个意义上讲，五四运动以中 国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

五四运动是新文化运动的继续和发展，也是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。1919年5月4日，北京三所高校的 3000多名学生代表冲破军警阻挠，要求拒绝在巴黎和会上签字，承办交通总长曹汝霖、货币局总裁陆宗舆、驻日公使章宗祥。这次 运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。

五四运动的最大成果，就是中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。

五四运动的作用：

五四运动促进了马克思主义在中国的传播，促进了马克思主义和工人运动的结合，为中国共产党的成立在思想上、干部上准备了条 件，为二十世纪中国历史的发展开辟了新的道路。早在十九世纪末，中国人就在学习西方的过程中，开始接触到马克思学说，但那 只是一些零星的介绍。直到五四运动之前，先进的中国人使用的思想武器还主要是西方资产阶级的进化论、天赋人权说等。他们所 向往和追求的大都还是西方文明。五四运动使人们受到了一次生动的教育，西方列强的弱肉强食，俄国十月革命的影响，迫使人们 不得不对自己的追求作出新的反省。此时，《新青年》公开发表宣言，宣称“我们相信世界上的军国主义和金力主义（按：指帝国主义和资本主义），已经造了无穷罪恶，现在是应该抛弃的了”。此后，有不少报刊对社会主义思潮和马克思学说给予前所未有的 关注，马克思主义的经典著作也被陆续翻译出版。经过反复的研究、比较和鉴别，先进的中国人才在五四运动以后最终选择了马克 思主义作为救国救民的理论武器，并在这一思想指导下创立了中国共产党。“自从有了中国共产党，中国革命的面目就焕然一新了。” 五四运动使中国先进知识分子找到了一条与工农群众相

结合的成长道路。鸦片战争以来，中国的知识分子在救亡图存、振兴中华的斗争中扮演了一个非常重要的角色。但是，他们也有一个致命弱点，即脱离广大的工农群众，未能真正认识到蕴藏在群众之中的创 造历史、扭转乾坤的伟大力量。这也是造成旧民主主义革命失败的一个重要原因。五四运动使先进的知识分子领略到了劳动群众的 威力，开始放弃了“英雄创造历史”的唯心史观，逐渐转变了立场。于是，他们提出了“到民间去”的口号，脱下长衫，走出书斋，深入到工农中去。在中国共产党的领导下，知识青年走上了与实践相结合、与工农大众相结合的道路，使自己在中国革命中所具 有的“先锋的和桥梁的作用”得以充分发挥。正因为如此，1939年5月4日，毛泽东同志特别号召全国的知识青年，必须牢牢把握与 工农大众相结合的方向。这对于今天的青年来说，仍是有现实意义的。

五四爱国运动促进了中国人民新的觉醒。先进青年更加清楚地看到国家命运，岌岌可危，更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索拯救中国的道路。五四运动后，各地青年纷纷成立社团，传播新思想的刊物有如雨后 春笋大量涌现。仅五四运动后的一年中，就出现400多种。在各种学说竞起争呜的形势下，马克思主义在中国得到广泛传播。

五四运动的历史意义：

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端，中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国建立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。五四运动也是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》，次年改称《新青年》，举起“民主”和“科学”两面旗帜，猛烈抨击封建主义旧文化，提倡新文化。随后，还提倡白话文代替文言文，并在“文学革命”的口号下，提倡新文学。1917年俄国十月社会主义革命的胜利，在中国人民中产生了巨大的影响。中国的先进分子开始用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具。1918年11月李大钊发表的《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文，代表了中国先

进分子的新觉醒。新文化运动不仅为五四爱国运动作了思想准备，同时随着这次运动而更加深入发展，使社会主义思潮逐渐代替资产阶级思潮而成为运动的主流，并在思想上和干部上为中国共产党的建立作了准备。

由于巴黎和会打破了人们对帝国主义列强的幻想，由于俄国十月社会主义革命的影响逐渐扩大，在五四运动后的中国思想界中，有相当一部分人逐渐怀疑以至否定资产阶级共和国的道路，而向往社会主义，认为“社会主义是现时和将来的人类共同的思想”。五四运动后，《新中国》、《每周评论》、《晨报副刊》、《国民》等刊物开始刊登文章宣传马克思主义。具有初步共产主义思想的知识分子编辑刊物，撰写文章，组织社团，初步接触工人群众，研究和宣传马克思主义。经过比较，鉴别、争辩，马克思主义以其缜密的科学性和革命精神赢得日益增多的先进分子的信仰，中国一代青年马克思主义者逐步成长起来。新文化运动发展成为以传播 马克思主义为中心的思想运动。五四新文化运动的最大成果，就是中国人民选择了马克思主义。马克思主义并没有束缚人们的思想，相反，正是学习和运用了马克思主义，中国人民的思想才在更广阔的范围和更深刻的程度上获得了解放。马克思主义在中国的传 播和它在同中国实际结合中的不断发展，成为五四以来科学、民主精神的主流。

五四运动是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。五四运动促进了马克思主义在中国的 传播及其与工人运动相结合，从而在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。