专题：国家领导人论创新
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国家领导人论党的群众工作
一、关于群众工作的重要性 革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争。 毛泽东：《关心群众生活，注意工作方法》（1934年1月27日），《毛泽东选集》第1
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《人论》读后感（模版）
浅谈“人是什么”
——读卡西尔《人论》有感
摘要：卡西尔的《人论》是他生前发表的最后一部著作，是继《符号形式的哲学》之后的论著，分为上篇和下篇两部分，主要围绕“人是什么” -
做人论
再烦，也别忘微笑；再急，也要注意语气； 再苦，也别忘坚持；再累，也要爱自己。 低调做人，会一次比一次稳健；高调做事，会一次比一次优秀。懂得选择，学会放弃，耐得住寂寞，经得起诱惑。 以锻炼为
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古人论教育大全
古人论教育 君子如欲化民成俗，其必由学乎！《学记》 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《学记》 师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑
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先人论书经典
先人论书经典 1，夫书之微妙，道合自然。 秦?李 斯-朱文长《墨池编川》 2，凡书非但裹结流快，终藉笔力轻健。 秦?李 斯-朱文长《墨池编川》 3，夫书势法犹若登阵，变通并在腕前，文武遗於
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古人论书法
古人论书法 秦-李斯 《论用笔》 论用笔： 夫用笔之法，先急回，回疾下；如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重，善深思之，理当自见矣。 汉
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关于三代领导人论共产党员道德修养的目标及其现实意义
【论文关键词】共产党员 道德修养 目标 现实意义【论文摘要】党员的道德修养是党的道德建设的重要内容。三代领导人关于共产党员道德修养的具体目标是：德智体全面发展的共产
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三代领导人论的共产党员道德修养的目标及其现实意义五篇范文
以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代中央领导集体，在我国新民主主义革命、社会主义革命和社会主义现代化建设过程中，创建、继承和发展了党性修养理论，这是中国共产党党的建设
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国家领导讲话稿
原标题：习近平历次讲话，都讲了什么——从七个方面读懂中国治国理政思路党的十八大以来，习近平总书记发表了一系列重要讲话，涉及政治、经济、文化、社会、生态、外交、军事等领域
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国家领导语录
2003-2005年温家宝总理引用的诗文名言： 1. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？——2003年3月18日，温家宝总理在中外记者招待会上回答德新社记者关于工作风格的提问时，引述中国晚清著
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《犯罪人论》读书报告
《犯罪人论》读书报告
打开龙勃罗梭的《犯罪人论》，我们可以看到大量的统计数字和因素，作者企图从亲身的调查研究和通过各种渠道收集到的统计数据中总结出导致人犯罪的原因。 -
88名人论教爱因斯坦
名人论教育 爱因斯坦论教育 人们常常简单地认为学校是把尽可能多的知识传授给学生的工具，这是错误的认识。知识是死的，可学生是活生生的，它在每个青年人身上培养起来的应该是对
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名人论品德dcl14-12-14
名人论品德 杜长龄杜家澍选辑 2014-11-08 1、道德当身，故不以物惑。——管仲 2、君子独处，守正不挠。——班固 3、有其德，无其位，君子安之;有其位，无其德，君子耻之。——胡宏 4、
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领导创新之我见
领导创新之我见 摘要：本文从领导创新的定义出发，总结了创新的类型，包括决策创新、执行创新、领导经验创新和作创新型领导人；要做好这些方面的创新，首先要具备领导创新能力，创新能
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历代伟人名人论宗谱
历代伟人名人论宗谱 搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文、地理等研究提供宝贵的资料。 毛泽东1958年在成都政治局扩大会上的讲话 族谱文化是中
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古人论书法[五篇范例]
古人论书法 一、论书法之本质与功能【蔡邕】夫书肇于自然；自然既立，阴阳生焉；阴阳既生，形势出矣。书者，散也。……为书之体，须入其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜，若
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与友人论学书及翻译
与友人论学书
〔清〕顾炎武
比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道於盲.窃叹夫百余年以来之为学者,往往言心言性,而茫乎不得其解也.
命与仁,夫子之所罕言也;性与天道,子贡之所 -
苏轼的君子小人论
苏轼的论说文里，几乎每篇都有“君子”字眼，一篇简短的论文中，甚至有多个“君子”词汇出现。例如，他的《学士院试春秋定天下之邪正论》，总字数为846字，“君子”出现4次；《省试刑赏忠
