专题：王羲之圣教序笔法解析
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集王羲之圣教序全文简体
集王羲之圣教序全文 大唐三藏圣教序 太宗文皇帝制 弘福寺沙门怀仁集晋右将军王羲之书 盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴
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王羲之圣教序临习指导
王羲之圣教序临习指导（转） (2011-04-25 21:04:06) 转载▼ 标签： 杂谈 《圣教序》应注意的笔画和结构 一、点的写法:行书点的笔法变化比楷书丰富,它在楷书的基础上增加了动势
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唐怀仁集王羲之圣教序（精选五篇）
唐怀仁集王羲之《圣教序》（全本高清图） 王羲之（公元303～361年），字逸少，琅邪临沂人（今属山东）。后徙居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。历官江州刺史、右军将军、会稽内史。有“书圣”之称。
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怀仁集《王羲之圣教序》原文译文
怀仁集《王羲之圣教序》原文/译文 《圣教序》全文共一千九百零四字，其中包括唐太宗的序文、高宗李治的一篇记和玄奘本人所译的一首经三个部分，怀仁经过了长达二十四年的收集和
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王羲之行书圣教序集字春联
王羲之《兰亭序》、《圣教序》集联60幅 王羲之书法以手札为主，字数都不算多。字数多的只有 《兰亭序》，《圣教序》，《兴福寺碑》等，后两者还为集字碑刻作品。大家在临习的时候
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《怀仁集王羲之圣教序》逐句译文（推荐阅读）
《怀仁集王羲之圣教序》逐句译文 怀仁集王羲之《圣教序》碑因碑首刻七佛像，又称《七佛圣教序》。咸亨三年（672）建于京城长安弘福寺。《三藏圣教序》是唐太宗为表彰玄奘法师赴西
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2014-11-28-王羲之《兰亭序》、《圣教序》集联60幅（5篇）
王羲之《兰亭序》、《圣教序》集联60幅 王羲之书法以手札为主，字数都不算多。字数多的只有《兰亭序》，《圣教序》，《兴福寺碑》等，后两者还为集字碑刻作品。大家在临习的时候应
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《圣教序》临帖指南
、 【书法课堂】系列之---《圣教序》临帖指南 Post By：2012-04-14 11:39:36 余学书三十余年，尤喜二王碑帖，圣教、兰亭常临之，皆因吾之愚钝，得其皮耳；近来，闲暇无事，搜集整理《圣教
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《王羲之草诀歌》解析（共五则）
《王羲之草诀歌》解析 2008-12-06 21：59：42| 网摘：《王羲之草诀歌》系托名之作 偶然翻阅《王羲之草诀歌》（又名《右军草法至宝》），发现它平仄合律，对仗满篇，于是情不自禁地考辨起它
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记叙文五笔法
记叙文写作 五笔叙事法 监利县实验高级中学 黄尚武【训练目标】 1． 了解记叙文写作“五笔叙事法”的基本特点。 2． 能够运用“五笔叙事法”的写作模式写出生动的记叙文。【
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王羲之书论
自论书 (传) 吾书比之钟、张当抗行，或谓过之，张草犹当雁行。张精熟过人，临池学书，池水尽墨，若吾耽之若此，未必谢之。后达解者，知其评之不虚。吾尽心精作亦久，寻诸旧书，惟钟、张故为绝
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王羲之书论
传世王羲之“书论”有《题卫夫人〈笔阵图〉后》、《书论》、《笔势论》、《用笔赋》、《记白云先生书诀》等。这些“书论”曾载于唐张彦远《法书要录》、韦续《墨薮》，宋朱长
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书法之外读《圣教序》
书法之外----读《圣教序》碑
在书法史上，唐太宗时长安弘福寺怀仁和尚庋集王羲之书法所刻《圣教序》碑，一直以最早、最著名的行书碑刻而名闻后世。当时，因著名佛教旅行家、翻译 -
第一课 笔法教案（精选5篇）
第一课笔法 教学内容：笔法授课时间：一课时教学目的：知识与技能 1、认识毛笔。 2、通过蘸清水的各种笔法的演示，让学生体会和掌握笔毫在点画中的各种变化。 3、认识和运用各种笔
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创新笔法,多彩日记
《创新笔法，多彩日记》教案 东台市南沈灶镇中学向维金 教学目标： １、 让学生了解日记写作的基本要求； ２、 创新笔法，努力写出多样日记。 教学重点： 创新笔法，努力写出多样日记。 教
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余秋雨散文笔法
余秋雨散文的技法归纳和点评 余秋雨，上海戏剧学院教授，曾任上海戏剧学院院长，国际知名的学者和作家，其作品以散文为主，主要特点是散文小说化，语言通俗宏大，取材广泛，写法自由，文情并
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议论文开头笔法多
议论文怎样写才好 写议论文最重要的是生活积累和生活体验。由于年龄的限制，一般同学的阅历较少，对生活的感受不深，这就是为什么写作能力提高缓慢的主要原因。 同学们在日常生
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王羲之的故事
王羲之故事 书法秘诀寓水中 ——王羲之父子学书记事幼时，为学书法，外祖父曾在灯下给我讲了王羲之“临池学书”的故事，谆谆告诫我学习要持之以恒，莫只有三分钟热度。后来在乡下
