读史记读后感600字[共五篇]

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第一篇:读史记读后感600字

读史记读后感600字

当品味完一本著作后,你有什么领悟呢?这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的会写读后感吗?下面是小编整理的读史记读后感600字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读史记读后感600字1

寒假期间,我读了《史记》这本书,这是读过的书,里面有许多令人回味的故事。其中,我最喜欢《舜的传奇》和《大禹治水》这两个故事。故事是这样的:

虞舜,名叫重华,当时他的后母生了一个弟弟叫象,舜在家里的地位一落千丈,稍微犯点错误,就会被父亲责罚,家人对他很是苛刻,但是他却经常以德报怨,做一个好儿子、好兄长,他恭顺地侍奉父亲和后母,对象也是处处忍让。因此在舜20岁的时候,就已经因为孝顺而盛名天下了。当时的统治者尧准备找一个继承人,很多大臣推荐了舜,因此尧对舜进行了一番考察,并且把自己的女儿娥皇和女英许配给舜,把自己的儿子也搬迁到舜的隔壁做邻居,尧发现他的儿子和女儿并没有因为出生贵族而对舜和舜的家人傲慢无礼,这都是受到了舜的影响。因此尧就把舜召到身边学习怎么管理天下,果然,交给舜的事情,舜总是能很好地完成,尧死后,舜就成了国家的统治者。

舜在位期间,洪水泛滥,他启用了大禹,禹经过细心地考察,用了疏而不是堵的方法,把洪水引进大江大海大湖,因此洪水很快就退去了。舜死后,禹就成了新一任的天下管理者。

在故事中,我特别喜欢舜和禹。舜是中华民族的道德始祖,以孝闻名,是德的化身,他谦恭礼让,以德报怨,孝敬父母,仁爱宽厚,这些都是中华民族的传统美德,在这个故事中,我受到了启迪,“修身,起家,治国,平天下”,舜就是这样实践着,努力着,成功着,因此在自己的人生道路上,我更要去学习和践行。

大禹治水的故事天下闻名,他以身作则,与群众同甘共苦,在外治水13年,三过家门而不入,他这种刻苦耐劳,遇到困难运用智慧解决的精神,坚持不懈的精神都值得我们去学习,我们学生在学习的时候也要秉承这种精神,“坚持不放弃”,“运用自己的智慧和知识去解决难题”,这样才能获得丰硕的果实。

中华五千年的文化源远流长,《史记》里有许多故事许多人物都值得我去学习,读书增长了我的知识,丰富了我的生活,以后,我还要读更多的书,让更多的故事来激励我的成长!

读史记读后感600字2

翻看《史记》,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳……

一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,能够忍辱负重,完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里,这部伟大的著作,如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

虽饱受命运的捉弄,但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于完成了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。因此,我由衷地敬佩司马迁先生,他的执着,他的毅力,他的韧性,也和他的作品同样受人景仰。

文中《鱼肠剑》的故事给我留下了极其深刻的印象。故事里吴王的手下公子光想篡位,成为皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士专诸一起商讨计划。终于,等到了这一年,楚平王逝世,楚国对外戒备有所松懈,吴王就发派精兵攻打楚国,这样一来,吴王在吴国的势力就减弱了很多。公子光叫来专诸,让他去刺杀吴王。这天,公子光把吴王请到家里盛情款待。酒席上,吴王身旁有亲兵手持长矛守护,吴王以为自己很安全,就不停地接受着公子光的敬酒。在吴王醉酒时,公子光就假装脚伤复发,先躲进暗室。后来专诸端上一盘鱼,走到吴王面前,抽出藏在鱼腹中的匕首刺向吴王,吴王当场毙命。专诸被一拥而上的守卫杀死了。公子光见行刺成功,最后自立为新的吴王。

专诸早就知道行刺基本上有去无回,但他还是去做了,他一心为着公子光,甚至献出了生命。他十分忠诚,所以我十分喜欢专诸这个人物。

《史记》中每一个人物都刻画的如此栩栩如生,主要是司马迁在文中倾注了丰厚的情感,融入了对英雄的讴歌,使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史,只要求客观的,公正的记述,不要求抒发情感。然而读《史记》,你会很容易的跟着司马迁的思绪,为那些泪满襟的悲剧英雄感动,惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨,汗颜。

所以读像《史记》这类的经典史学著作,首先要学会领悟人生,才能更好的去体会司马迁的心理感受,以及他对人生的看法。这也正是我读《史记》之时,最大的收获所在。

读史记读后感600字3

“书是人类进步的阶梯”说得真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多道理;一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗,是书让人类走上了进步的阶梯,才有了今天这欣欣向荣的世界。

《史记》是一部贯穿古今的通史,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史,蓦然看见,那一抹鲜艳,带着成熟稳重,披荆斩棘,正向我走来。

在这一册的人物故事里,给我感触最深的是伍子胥所承担的责任。伍子胥的父亲和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外,一度当过乞丐。他忍受了所有的屈辱,为的就是要报仇。吴国后来攻克楚国的国都。伍子胥把当年杀他父兄但已过世的楚平王从坟墓里挖出来,加以鞭尸,那种强烈的恨意表达得真是淋漓尽致。

在伍子胥的帮助下,吴国日益壮大起来。吴王却完全不理会这个忠臣的劝谏,还赐他自尽。伍子胥恨不得要门客在他死后把他的`眼睛挖出来,挂在东门上,好看着吴国被越国消灭。伍子胥是个悲剧人物,他承担的是作为一个家人和一个臣子的责任,不过那责任后来演变成过重的负担,压得伍子胥喘不过气来。

对人生来说,学会承担什么以及学会怎么承担,的确很重要。生命的意义就在于自我价值的创造,而这个自我价值有很大一部分取决于它对别人产生了什么影响。这种担当,具有它自身的意义和时代性。

没有担当的人往往是没有作为的人,自我价值也轻薄得很。有担当是好事,但可别像伍子胥那样,让肩膀上的担当变成过重的负担!

《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。

读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香。

对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界。

读史记读后感600字4

在世界文坛中,一本本文著的问世,震撼着人们的心,而在中国文坛上,不计其数的名著则令人心潮澎湃。《红楼梦》的悠然动人;《三国演义》、《水浒传》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名丽诗句;《亮—剑》的扣人心弦……其中最让我记忆犹深的一本书是《史记》,虽然没有太过华丽的语言,但却记载了战国、西夏、商朝、周代、春秋时期的名人大事,收录了史书、古典小说,可谓包罗万象啊!

《史记》的故事繁多,由最初的“五帝本纪”到“太史公自序”,令我大饱眼福。《史记》中有正义之士,有奸恶之徒,骊姬的蛇蝎心肠;灵公的残忍暴虐;将军王翦的英勇善战;越王勾践的忍辱负重……《史记》的每一则故事都富含深刻的寓意,令我对《史记》更加崇拜,却还透着一丝伤感:司马迁被昏庸的汉武帝投入监狱,一个为国效忠的正臣被奸佞害得成了一个囚犯。司马迁本欲自己了却残生,但想到自己的鸿鸪之志——《史记》尚未完成,把自己个人的荣辱全部都埋在心底,经过13年的呕心沥血,终于完成了这部50万字巨著!

司马迁崇高的精神震撼着我,为了自己的理想忍下如些耻辱,可见《史记》成为司马迁生存的支柱,奋斗的能源。生活中的我,有时也是这样的:一次在练钢琴曲时,我一时大意擦掉了一个重要的音符,这首曲子要在比赛时合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神,打算在钢琴中一个一个地找,由于是双手搭配,要两个音符同时按下,声音得和谐,我黑键白键一个一个地试,顾不上手指的酸软,我坚信,我一定能成功,司马迁就是我的榜样。终于,一个低音“re”使这一段曲子和谐悦耳,我一阵激动,我把整首曲子和起来弹奏了一遍,与刚开始的大有不同,我兴奋地抹去脸上的汗水,长长地舒了一口气,笑了,我想这种笔也是司马迁写完《史记》时露出的笑吧!我体会到了!

文学巨著多如繁星,但是每一本书都有自己的道理。《史记》虽然没有《三国演义》的精彩绝伦;《西游记》的耐人寻味,但我仍然对它充满敬佩,因为坚信是动力,希望是能源,而能促进这些的是永不放弃的梦想!

第二篇:《少年读史记》读后感

《少年读史记》读后感

《少年读史记》读后感1

今年寒假,我看了五本《少年读史记》。

史记,被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。这五本《少年读史记》是作者张嘉骅根据司马迁的《史记》中的故事编写的,语言通俗易懂,人物生动形象,故事精彩有趣,很适合我们小朋友来看。

《少年读史记》记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。分为五本,分别是《帝王之路》、《霸主的崛起》、《辩士纵横天下》《绝世英才的风范》和《汉帝国风云录》。

其中《霸主的崛起》中记载春秋五霸和一些忠臣良将的故事,他们创造了群雄争霸的辉煌历史。《绝世英才的风范》中描写了出奇制胜的田单,知错就改的廉颇,足智多谋范睢。《辨土纵横天下》中有身残志坚的孙膑,寸舌动天下的子贡,还有超级辨士苏秦等。一个个鲜活的历史人物浮现眼前,我仿佛置身于那段波澜壮阔的历史长河中。

这些书中,我最喜欢的一本书就是《霸主的.崛起》,这本书中出现最多的人物就是齐恒公。他之所以能当上霸主,是因为他知人善用,启用了管仲和鲍叔牙等贤臣。并且用人不疑,才让整个国家日益强大,诸侯也都归顺于他。不过他晚年亲信了易牙等小人,才让齐国逐渐走向哀落。

以史为鉴,亲君子远小人。我们要区分出身边的君子和小人,向优秀的人学习优点,遇见不好的人,也看看自己有没有类似的缺点,加以改进。

《少年读史记》读后感2

这个暑假妈妈给我买了一套书叫《少年读史记》,这些书买来后我爱不释手,从早到晚都捧着他们看。而其中我最喜欢的就是一本叫《帝王之路》的书。

《帝王之路》这本书主要讲了从尧一直到汉武帝的故事。而其中我最喜欢的就是巨鹿之战这个故事,里面讲述了项羽为了给叔父项梁报仇,率领他的几千人的军队以少胜多,越杀越勇,最终打败了20万秦兵,给叔父报了仇,其中还包含了破釜沉舟、隔岸观火等经典的成语故事。

看完这本书我深刻体会到了古代时期人们生活的困难以及战乱的残酷,也终于了解到了中国古代的历史和上下五千年来发生的事情,还知道了许多英雄豪杰的名字,比如:项羽、刘邦等盖世豪杰。我才知道我们现在所拥有的一切都是古代的先辈们梦寐以求的'。我深刻感悟到在尧、舜那个时期,连吃饭都很困难,但常常会有人站出来造福百姓,就像尧、舜、大禹那种为了人民可以什么都不顾忌的英雄,我从中深刻的感悟到了我们要多多为人民造福,不要让我们的国家再次陷入到那样的地步!

鲁迅先生曾赞许史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”。由此我们可以看出,千百年来人们对史记的评价特别高。所以我们还需多加去钻研,这样才能知道更多关于历史的知识,让我们对历史更加了解。所以我们也要经常观看有关历史的书,比如这本《少年读史记》呀!

《少年读史记》读后感3

在寒假里,老师推荐的“必读书目”中有一本“少年读史记”的书吸引了我的目光。历来对历史故事感兴趣的我立刻叫爸爸买了这套书。

《少年读史记》是汉代著名史学家司马迁所写的《史记》的白话文版,而且他在翻译的基础上,还在内容上做了一些无伤大雅的修改,让书中的历史知识变得通俗易懂。

拿到书以后,我就迫不及待地读了起来。读完第一本“帝王之路”,我发现这套书最大的一个亮点就是在每个章节后面都会有《史记》的原文摘抄及现代文翻译。在“帝王之路”中,令我印象最深刻的一章就是“不能不打的仗”。这一章讲述了汤武革命的故事。我认为,这个故事完美地诠释了一句我曾经听到过的'俗语,是“哪里有压迫,哪里就会有反抗。”汤武革命指的是商朝开国国君商汤灭夏的战争。《易·革·彖辞》中,由:“汤武革命,顺乎天而应乎人”的名言。这里所说的“汤”,就是中国历史上第二个统治王朝的开基者——商汤天乙。书中提到,他曾经领导商部族和其他诸侯反抗夏王朝最后一个统治者——桀的残暴统治的同盟部族,运用战争的暴力手段,一举推翻垂死腐朽的夏王朝,建立起新的统治秩序。而“武”则是指周武王,他领导商王朝的诸侯国西周推翻了商纣王的统治,建立了新的王朝——西周。这两次王朝更迭合称为“汤武革命”。

从发生在古人身上的这件事,我懂得了即使自己有天生的优势,但不能对自己的优势用心经营,任意妄为,那么最后自己所有的优势都会化为乌有。

《少年读史记》读后感4

这个寒假,我读了《少年读史记-应对时局的智者》这本书,领略到了这些历史名人的智慧和谋略,在他们的事迹中悟出了很多的道理。

书中“英勇刺秦王——荆轲的故事”这个故事给我留下了深刻的印象,书中荆轲的勇气让我非常敬佩。太子丹害怕秦国进攻燕国,于是派勇士荆轲去刺杀秦王,荆轲很有谋略,他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的`人头,却借机刺杀秦王。他刺杀秦王虽然失败了,但他的侠义行为名垂千古,被后人称颂。

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首诗。重情重义的荆柯为了完成太子丹的重托,明明知道必死无疑,仍然勇往直前,他的这种勇气是我久久不能平静。同时田光和樊於期两人,他们也是是俩位忠臣志士,为了完成刺杀秦王的事,他们也勇敢的献出了自己的生命。

荆轲刺秦王虽然没有成功,但荆轲的勇气鼓舞了我。平时的我有些胆小,面对难题有时胆怯。面对跳绳二连跳的任务胆怯了,认为自己无法完成。甚至有时上课时连举手都会胆怯,真不应该呀,我也应该学学荆轲的勇气,任何一件事,当你有勇气要做时,就已经成功了一半。

同学们,勇气可以战胜一切,更足以让我们傲视人生。

《少年读史记》读后感5

在这次的暑假里我读了《少年读史记》,他一共有六册,我读的是其中的一册《辩士纵横天下》

本书从春秋到战国一共描绘了13位人物,有孙膑,吴起,子贡,商鞅,孟尝君等等,其中我最喜欢的人物是信陵君。在《情义》这篇故事当中,信陵君前去拜访老人家赢侯,赢侯暗中观察信陵君的神态,而信陵君非常尊重他,脸上没有一丝着急的神色,从而看出信陵君礼贤下士;而赢侯又要去拜访老朋友朱亥,赢侯并继续观察信陵君的神色,但信陵君却一点也不嫌麻烦,从而看出信陵君礼上加礼,我还能看出信陵君仁而下士,闻过即改,即有美德,又有才能,有情有义,他还能充分发掘和运用人才,以及如何正确的判断形势。

其次我还喜欢孙膑,虽然孙膑被自己的'同学庞涓废掉了双腿,但是孙膑借用了魏国与赵国攻打韩国这个机会用万箭复仇这个计谋杀死了庞涓,从而能看出孙膑是一个出奇制胜,计谋多端,变化莫测,能将敌人一网打尽的军事家,政治家。

读了这本书,让我对历史产生了更浓厚的兴趣,了解前人的智慧,为以后的学习打下了良好的基础。

《少年读史记》读后感6

暑假是快乐的,是缤纷的。在这个缤纷而又快乐的暑假,我根据推荐的书目阅读了许多书籍,如:《简爱》、《鲁滨孙漂流记》、《少年读史记》等。其中,我印象最深的就是《少年读史记之霸主的崛起》。读了这本书,引发了我许多感想。

这本书主要讲了齐桓公称霸的故事,晋公子重耳流亡的故事、晋文公称霸的故事、楚庄王称霸的故事......在中国历史上的霸主的成长故事。这其中有知人善任的眼光的齐桓公,有从未上过战场却很会分析经营的头号功臣萧何,还有很有哲理的孔子......

这本书的作者是台湾作家张嘉骅。这本书有一个很吸引我的.地方就是书的格局和我看过的任何一本书都不一样,它先用现代的视角讲述人物故事,再解析古人的智慧,把握历史关键,之后还会有一个原典精选,会有一篇《史记》的原文,上面有译文,下面有个别词语的意思。最后是词语收藏,里面会有解释和造句。

读完了这本书,我不仅了解了历史,而且还掌握了一些词语。我明白了做人要有诚信,就像重耳答应楚成王如果在战场上相见,就会退避三舍一样。要遇事能屈能伸,学会用正面的态度去看待事情。不要逃避。在做一件事之前要先去考虑这样做对不对或去征求同学们的意见之后在做。做人要学会两件事,一“隐忍”,二“早谋”。不仅要会这两件事,还有善于倾听,不要故意恶语伤人,要知道“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”要积极改正别人指出的你的错误,成就更好的自己!

《少年读史记》读后感7

“当他在山中行走时,感觉路途是如此的遥远、颠簸,而怀里的孤儿是如此沉重——这是一个从一出生就背负了一大笔血债的孩子……”

故事虽然没完,但我的内心已被深深触动。

暑假里,我看完了《少年读史记:霸主的崛起》,讲述了春秋战国这个天下大乱、群雄纷争的年代,英明君王和忠义臣子的故事。整本书中最感动我的.还是赵氏孤儿的故事——

奸臣屠岸贾发兵诛灭了赵朔全族,只有赵朔的妻子怀有身孕,留下一个遗腹子,躲避在宫中。程婴和公孙杵臼设计,保全了婴儿的性命,但公孙杵臼却因此而死。待程婴把孤儿抚养成人,赵家也恢复原有地位时,他毅然决然地选择了自杀,去向当年的公孙杵臼报告托付的事已成。

像他这样的忠义,不仅是在古代,就连现代的人也会觉得不可思议,不过也确实让人感动。正如序言里所说,驱动一批又一批爱国臣子的动力,不是别的,而是承担。正因为有了承担,有了自己内心的标准,才会义无反顾地勇往直前。

说是承担,其实更准确的一个词是“责任”。孔子说“君君,臣臣,父父,子子。”每个身份都有每个身份的责任,是自己内心对自己的一种要求。这从某种意义上来说也是一种压力,但这种压力多数会转为动力,让你坚守自己的本分,驱动你尽心尽责,不留遗憾。

人的一生,努力追求的不正是这个吗?我们作为现代社会的一名公民、一名小学生,一定要有责任感。当我们尽力了、尝试了,做事做到问心无愧时,也就足够为人了。

《少年读史记》读后感8

今天我读《少年读史记》中非常经典的两篇:《乱世中的超级辩士——苏秦合纵的故事》和《各个击破——张仪连横的故事》,让我体会到两千年前在战国发生的事情和今天有那么的相似。

苏秦是战国时期非常有名的辩士,这个人也是鬼谷子的弟子,他在家刻苦读了好多书,“头悬梁锥刺股”就是讲他读书的事情。苏秦到了秦国,想得到国王的赏识,可他不但没有得到亲王的重用,还被侮辱了,他决心去其他六国。他用油嘴滑舌的方法把除去秦国以外的六国联合起来,这叫合纵去抗击秦国。秦王被吓到了,他原来立志想并吞六国统一天下,但苏秦已经联合了六国,不敢惹了。这样的太平日子过了十五年。苏秦死后,这个联盟的秘书长没有了,大家又开始心怀鬼胎。

苏秦有个师弟叫张仪,也是一个辩士,他用欺骗的.战术组织了连横,让秦王送土地给楚国,再联合齐国攻打楚国。再把楚怀王抓起来,去打韩国、齐国。张仪又挑拨燕国和赵国的关系。这样原来结盟的六国被瓦解了,后来被秦国一个一个打败了。

合纵连横是发生在两千年前的古代战国,但在今天,美国要和我们打贸易战,处处限制中国的发展,我们中国也在采用类似合纵的战略,用“一带一路”来交朋友,帮助大家来发展经济,建设国家。我中国的朋友多了,美国就不能欺负我们了。

《少年读史记》读后感9

在战国时期,要想生活下去,不只要靠兵法,更要有一条“三寸不烂之舌”。这本书就讲了很多的人的故事,但我最喜欢的还是关于古人的纵横家,也被称为“辩士”。说到辩士,那最出名的就数苏秦和张仪了。苏秦是东周洛阳人,拜鬼谷先生为师,没有半点成绩,亲戚都很看不起他,他心里又惭愧又难过,于是刻苦学习,学有成绩后便去游说秦、燕、赵。游说让赵国跟燕国形成合纵的计划。可以说,苏秦只靠着三寸不烂之舌,把六国都合纵在一起了。

说了苏秦,自然也要说说另一位纵横家——张仪。张仪,魏国人,最初拜鬼谷先生为师,在苏秦已经游说各国加入合纵之后,想要让张仪伸展自己的抱负,苏秦想要有一个在秦国的潜伏的人,于是故意羞辱张仪,让张仪去秦国游说秦王,让秦国不会进攻赵国,使合纵计划失败。张仪用口才和秦国的'兵力削弱魏国,让魏国称臣。

辩士的话,那么商鞅也可以算是有名的了。但是关于他们变法,一直都让学者们谈论。大致有两点:一、这是一次成功的变法。二、变法让战国时期的秦国由弱变强。但这两项观点,近年来却遭到质疑。第一点,刘国祥指出:商鞅变法只重视农业,论其实质,只是单一领域内的结构性调整,对于整个社会的提升没有太大的帮助,而变法者最后遭到旧有势力的残害,不是成功变法的现象。而第二点何炳隶指出,秦献公时期,秦国就开始变强,秦国的强大,不能只归于商鞅变法。

辨士的“说服的艺术”值得我们学习,用三寸不烂之舌说服天下。

《少年读史记》读后感10

暑假里,我上《阅读与写作》课时,老师让我们找一本自已喜爱的书看,然后写读后感。于是,我选了司马迁写的《史记》,在《史记》中选中前十八篇,而十八篇都是关于辩士的。

看完关于辩士的文章,我终于知道为何有句话叫:辩士纵横天下了。

比如说孙膑,孙膑是战国时期杰出的军事家,他一生命运坎坷,因为有才华而遭人嫉恨,被自己的同窗庞涓,挖去了膝盖,变成了一个无法站立的人。但老天给了他一个机会。齐国大将很欣赏孙膑,并把它推荐给齐威王,齐威王向孙膑请教兵法,并拜为军师,孙膑借用了魏国与赵国攻打韩国这个机会,用万箭复仇这个计谋杀死了庞涓,凭借自己的口才与兵法的见解报了自己的仇。并大败魏国。将魏国太子申俘虏回国,也使孙膑名声大噪,他的兵书流传后世。

看完孙膑的故事,让我知道即使身陷困境,也不要颓废,坚持本心,相信一定有岀人头地的`一天。让我也对历史产生了更浓厚的兴趣,了解了前人的智慧,为以后的学习打下了良好的基础。

《少年读史记》读后感11

历史可以使人明智,可以使人大气,可以使人坦然。

这个暑假,我读了由司马迁所著 《史记 》改编的《少年读史记----霸主的崛起》 这本书。读完书,我闭上眼睛,书里的历史画面在脑中得以浮现。

春秋战国时期,五霸纷纷登场:齐桓公,晋文公,楚庄王,吴王阖闾和越王勾践。齐桓公尊王攘夷;晋文公颠沛流离;楚庄王知错能改;越王勾践卧薪尝胆;吴王阖闾知人善任。其中,使我印象深刻的人物是晋文公重耳和越王勾践。重耳被人陷害,逃到其他国家去,他在外颠沛流离了十九年,才回到晋国当国君。回国后,他有仇报仇,有恩报恩。就连答应楚成王的“退避三舍”,重耳也一丝不苟地做到了。而越王勾践在一次战役中没有听取谋士的'建议,差点导致越国灭亡。回国后,他无论是坐卧还是饮食,都要尝一下苦胆,提醒自己不要忘记被吴国围困的苦,他还放下国君的身段,与众百姓处在一起。他礼下贤士、救济贫穷——最终成为一方霸主。

读完这本书,我从书中这五人身上学到了不同的东西:不要因私事误了大事;要知恩图报,一切以大局为重;要奋发图强,从小好好学习,长大报效祖国;要虚心听取别人的建议,知错就改……

只有学习历史,才能深入了解历史。如果不好好学习,你就会被别人超越。想要做一个强者,你就要不断学习,不断取长补短,努力追逐。

《少年读史记》读后感12

“史记”是记录历史的相机,它把历史上发生的事永远封存了下来,今天让我们一起走进史记,看看春秋第一刺客专诸背后的故事吧!

专诸出生平民,是春秋晚期吴国人,是中国历史上的著名刺客之一,因为偶然结识了伍子胥,伍子胥又将专诸推荐给了公子光,公子光非常赏识专诸,对专诸和他的'母亲都十分友好,专诸母子受到公子光的礼遇,都想方设法要报答公子光,于是,专诸决定帮公子光完成心愿—刺杀吴王僚,刺杀成功了,但是专诸也被侍卫夺去了生命,专诸不惜牺牲自己的性命,完成了公子光的心愿,报答了公子光的知遇之恩。

读完这个故事,我对感恩这一词又有了更深一层的理解。感恩是无形的,它可以变化成各种各样的形式。感恩,可以是别人帮助你之后的一句感谢,可以是别人帮助你之后的回报的物质,也可以是别人帮助你之后用生命换来的回报。从小妈妈就教育我:做人可以不优秀,不卓越,但是一定要懂得感恩!不懂感恩,就像一个人只知道花钱不知道赚钱,等钱花完了,余生就只剩下了悲惨。

当我们在生活中受到他人帮助的时候,我们应当用实际行动来报答他人,要存有感恩的心。懂得感恩,是一个人良知的基本,也是鉴定一个人是否值得深交的底线。感恩,是一种人生态度,是对他人付出的真情回馈,有来有去,才能平衡。就像我们学校举行了各种类型的感恩活动,比如:护蛋行动、十岁成长礼……为的就是让我们学会“滴水之恩,当涌泉相报”的道理。

《少年读史记》读后感13

鲁迅先生对司马迁的《史记》有着极高的评价,曾称赞《史记》为:“史家之绝唱,无韵之离骚”。由此看出《史记》是多么的出色。

但是,《史记》是文言文,像我这样大的孩子,有点看不明白。令人高兴的是,青岛出版社出版了《少年读史记》这一系列书籍,把文言文翻译成了简明易懂的`白话文,让我们能够轻松的读懂《史记》。

这本书的主题是绝世英才的风范,里面有一个个战国时期的小故事,比如有:应侯范雎的故事、蔺相如和廉颇的故事、田单复国的故事……

这一个个小故事,都表明在战国时期,只要有才能的人,都可以被君王重用。为了让我们悟出更多的隐藏含义或道理,《少年读史记》每个章节都会有“三分钟读懂历史关键”这一栏。用一些古人对人物的评价,透析人物形象,并且根据各种史料记载,告诉大家关键点,对故事进行解读。最后,还会告诉大家通过这件事得到的道理。

每个章节还会有史记原典整理,就是用《史记》中这章的一些原话,让我们读到原汁原味的古籍,其中较难理解的词语会有注释,后面还有这段话的翻译。每一章最后一栏,就是词语收藏夹,有的是文章中出现的词语,有的是对文章事例总结的词语,紧随的有这些词语的例句,让我们学习掌握好词好句,希望我们能够用到自己的作文中。

《少年读史记》读后感14

《少年读史记》这本书很值得同学们认真的读一读,首先它是张嘉骅写的儿童文学作品,用一个个历史故事阐述人生成长必须的道理。

这本书让我感触最深的就是第一章尧舜禅让的故事,尧是盘古开天时期的一位帝王,到了该把帝位禅让的时候却不知道禅让给谁。这时候一些诸侯建议把帝王禅让给一个叫舜的人。于是尧决定好好观察一下舜是不是像诸侯说的那样,尧默默的观察到舜每天都很勤劳,而且他还有爱心,总是帮助需要的.帮助的人们。而且他还是一个非常孝顺父母的人,毫无怨言的为父母端茶倒水、问寒温暖,时时刻刻的把父母牵挂心间。可是他的父母为阻止他与兄弟继承家产要将他活埋,他凭借着自己的聪明才智成果的逃出来。他不让父母因为私心成为一个作奸犯科的罪人,即便这样舜也毫不怪罪自己的父母。尧通过一段时间认真的观察舜的所作所为,尧认为舜具备一个担当帝王的大任人,尧决定把带领大家过幸福生活的帝位禅让给舜。从这篇文章让我懂得了最基本的“百善孝为先”道理。

“书读百遍、其义自见”通过读《少年读史记》这本书让我明白了许多做人的道理,我一定按照书籍中的典故认真的学习,踏踏实实学好本领。让书籍中的哲理做教会了我做一个正直的人,做一个具有爱心的人,做一个对社会有用的人,我努力通过这些有益的书籍中吸取给养,让我快乐的成长。

第三篇:读史记有感,读后感 《史记》(共)

读《史记》有感

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读《史记》有感

朱文涛(工贸杯读后感征文)

近日,重读史记,这是一部被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨著。史记作者司马迁以其爱憎分明的情感和严谨的历史观为我们记叙了从中华文明始祖轩辕黄帝至汉武帝之间三千年的历史事件,其间有多少王朝更迭、多少英雄奋起又或辉煌或悲壮地落幕,如非史记,这些都将埋没于历史尘埃中,今天的我们无法知晓。

史记虽然写了三千年的历史,但我觉得最精彩、最能代表司马迁历史观及爱憎情感、也最能给我们后人以启迪的是对两个人、七年时间的描写。这两个人就是西楚霸王项羽和汉高祖刘邦,七年时间是秦末农民起义三年加上楚汉相争四年。

先讲项羽和刘邦的共同点:一是他们都很仇视暴秦的统治,所以他们先后举义旗反对秦朝;二是他们都不好读书,项羽是“书足以记名姓而已”,刘邦是“好酒及色”,但他们都是不学有术,项羽擅长行军打仗,刘邦擅长用人,最终他们分别凭此成就霸业与帝业;第三点也是他们最大的共同点是他们都有强烈的征服天下、主宰天下的欲望,用现在的话说就是他们有很强的事业心,所以他们第一次见到秦始皇的车队时,项羽发出了“彼可取而代也”,刘邦发出了“大丈夫当如此也”的感叹,因此他们并肩作战先后成为秦末农民起义军的领袖并终因一山不容二虎而进行了长达四年的生死搏杀。

再看他们两人的不同点:

一是出身不同,项羽出身名门,祖父是楚国名将项燕,因为楚怀王冤死于秦,天下人都很同情楚国,时人有“楚虽三户,亡秦必楚”的说法,而项燕作为楚国抵抗秦军的最后一个统帅,兵败被杀后,楚国的百姓都很同情他。所以陈胜、吴广起义时,“诈称公子扶苏、项燕”,意指他们是扶苏、项燕部下,借扶苏、项燕的旗号来笼络天下人心,同时称其政权为张楚,意指张大楚国。从这里就可以看出楚国、项氏的影响力,当项梁、项羽叔侄二人举义师时,响应者众,当时实力强于项氏叔侄的陈婴也率众前来投奔。因此项羽崛起相当迅速,短短三年时间就从默默无闻成为了西楚霸王,天下实际的主宰者。但也正因为出身高贵,项羽不屑于使用阴谋诡计,只喜欢大开大阖的厮杀攻伐;同时也喜欢别人奉承,鸿门宴上刘邦一服软,他就忘记了要杀刘邦的初衷而放掉了刘邦,终致养虎遗患;还有就是他不能受辱,项羽 “身七十馀战,所当者破,所击者服,未尝败北”,但垓下一败,他觉得“纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧於心乎?”,因此自刎于乌江。一代英雄就此悲壮落幕,为后人留下了“霸王之后,世无英雄”、“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”、“至今思项羽,不肯过江东”的千古评论。反观刘邦,“姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪”,他父母均没有名字,他也只是有一个小名,出身实在不好。因此,刘邦的帝王之路是相当坎坷的,在此过程中多次遇险,因为他出身卑微,所以特别能忍受屈辱,项羽有一次跟刘邦说再不投降就烹其父亲,刘邦说出了如下最无赖的话:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一桮羹”。其忍辱负重的能力估计只有越王勾践能与之相提并论。因此,刘邦在与项羽的争斗中总是处于下风,但他总能苟全性命,最终成就了自己的帝业。

二是能力不同,项羽是“力能扛鼎,才气过人”,同时其军事才能无人能望其项背,生前是攻无不克、战无不胜,即使死后几年,也是威名犹在。彭越造反,刘邦率军亲征,看到彭越布的军阵与项羽生前所布相似,刘邦以为是霸王复生,吓得肝胆俱裂,这时项羽已经去世好几年了,而且刘邦是亲眼见过其尸首的,尚且如此惧怕,可见项羽生前对刘邦造成了多大的压力,也可以想见项羽的武功之盛达到了何等地步。而刘邦则是“夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给餽饟,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也,项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也”。也就是说刘邦个人能力非但比不上项羽,连他自己的手下也多有不如,但他的高明之处就在于他会用人,能够做到人尽其才,因此他的麾下聚集了各式各样的人才,比如运筹帷幄的张良、极善阴谋的陈平、不世出的名将韩信等等,而且这其中很多人是曾是项羽的部下。而项羽个人能力极强,但他不会用人,最终再强的个人能力也败给了集体智慧。

三是有无自知之明,项羽缺乏对自身错误的认识,“身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也’,岂不谬哉!”而刘邦就很有自知之明,手下多次问刘邦与项羽相比如何,刘邦都是“默然良久,曰‘吾不如也,为之奈何?’”刘邦是很有自知之明的。结果自然也不出意外,对自身清醒的认识战胜了盲目的狂妄。

四是听取别人意见的态度不同,项羽听不见别人的意见,范增建议他在鸿门宴上杀刘邦他不听,别人劝他定都关中他也不听,最终唯一谋士范增含恨而终,大部分人都离他而去。而刘邦就很善于听取别人的意见,刘邦本是“好酒及色”之人,进咸阳后他本想享乐,但手下劝他不可沉迷于酒色,否则难以争天下,他马上“封秦重宝财物府库,还军霸上”;还有就是韩信攻下齐地后派人跟刘邦说想封为假齐王,此时刘邦与项羽正处于胶着状态,久盼韩信不至,听到这话十分愤怒,直接想攻打韩信,但张良劝他此时不宜得罪韩信,避免韩信倒向项羽,刘邦马上听从了,而且马上封韩信为齐王。正因为刘邦能够从善如流,所以人人乐而效命,楚汉相争刘邦笑到了最后。

五是对人的态度不同,对部下项羽是“仁而爱人,妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利”,也就是对部下项羽是给小恩小惠,但关键问题上却不给人好处,久而久之部下就会心生怨怼。对其他人,项羽则是残忍好杀,《史记》中经常可以见到对项羽这样的描写:“已拔,尽屠之”。也就是项羽每攻下一个地方,经常是屠城,项羽本意是想通过这种方式使别人不敢抵抗他,但他这种做法却极不得民心,遭到了最强烈的抵抗,他实力远强于刘邦却后于刘邦入关就是明证。同时项羽还经常杀降,巨鹿之战后坑杀秦降卒二十万,进咸阳后杀子婴,烧秦宫室,所谓杀降不详,《史记.李将军列传》中记载李广将军问别人为什么他不得封侯,别人问他平生有什么憾事,他说曾经杀降八百余人,别人对他说:“祸莫大於杀已降,此乃将军所以不得侯者也”,因此项羽如此杀降,极不得人心,最终众叛亲离。而刘邦则是“慢而侮人,然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,与天下同利也。”刘邦是不拘小节的,对人也不尊重,但他在大事上能给人便利,所以部下也能够为其效命。对待百姓,刘邦是相当仁爱的,在攻打秦朝时,刘邦多采用说服别人投降,而不是一味强攻,因此他能够第一个入关,进入关中后,又与关中父老约法三章,尽收关中人心,因此后来刘邦反攻关中时,关中百姓是箪食壶浆、以迎王师。项羽是众叛亲离,刘邦则尽得民心,此消彼长下,刘项之间的实力逐渐逆转,楚汉战争的天平最终倒向了刘邦这一边。

读《史记》,给我的启迪是:不管我们出身富贵还是贫穷,我们都要有一颗积极向上的心,要时刻正视自己的长处与不足,要认真听取别人的建议和意见,同时要有一颗仁爱之心。这样,我们的事业、人生才能越走越顺,否则,即使有霸王之能,最后也只能发出“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”的悲叹。

史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

读《史记》之汉武帝有感

我读了一本书,名叫《史记》,但由于篇幅太长,我先读了汉武帝篇,读完之后,我有一些感想:我先说说汉武帝生命里发生的一些事吧.史实证明,最终致使太子刘据死亡的是巫蛊之祸。武帝晚年疑神疑鬼,巫蛊之祸就是这时瞬然爆发的。这似乎是历代皇帝的并发症,他们为何如此深信不疑?在我看来有五个原因:

1—历史记录:

在一些史书上记载着一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇乌山神女„„给人造成误解。

2—自然现象:在那时科学技术还不发达,有些自然现象世人无法用当时的科学方法来解释。比如看见海市蜃楼以为是神仙住的地方;出现了日食,认为上天在惩罚自己,在武帝朝的许多丞相就是因为它而死。(我们现在知道是当月球运行到太阳和地球之间,月球遮住了太阳,一般18多年才会遇到一个。)

3—众人复议:

由于帝王相信,所以奸人投其所好,为了获取圣心,编造了一个又一个逼真,荒唐的谎言,帝王耳濡目染,信以为真。

4—自负:

身为国君要处理好很多事,尤其是战事,武帝认为要干出一番大事业只有自己才行,要统治好国家,只有自己才能完成,对自己的太子都太不放心,认为他们才学不够,治理不好国家,怕他们会给自己丢脸。

5—自私:古时候的帝王都很贪心,总是想让自己长生不老,永保青春,独自享受荣华富贵。

当可怕的巫蛊瞬然爆发时,刘据被他的亲生父亲逼死,这个结果在历史上来说并不少见。因为争权夺势,觊觎皇位,兄弟手足相残,父子顷刻反目。巫蛊其实只是一根导火线,在武帝时期,置放它的是汉武帝晚年最信任的人江充,触到它的最大受害者是太子刘据,最大受益人是皇六子刘弗陵,因为巫蛊使刘据无法判断父亲还是否相信自己,万般无奈之下,发生了兵变但被武帝一举平息,之后,次子刘弗陵顺利登上了太子的宝座。但武帝的这个错误的决定导致了汉朝的灭亡,俗话说国赖长君,如果武帝在天有灵,如果他看到了三分天下,会有什么想法?我不知道没有这场巫蛊,刘据登上了皇位,天下又将如何?但我知道,威震四海,大名鼎鼎的汉武帝千秋之后,堂堂大汉王朝的运势逐渐走了下坡路,“国富民强”成了可欲而不可及的词,“民不聊生”成了它的替代词

巫蛊不但能改变一个人的命运,还能使一个朝代灭亡!我十分同情刘据为他感到惋惜,伴君如伴虎说得真不错!以前我总是羡慕皇宫中山珍海味,锦衣玉食的日子,可现在我恍然大悟,即使一人之下,万人之上也有身不由己,也有无可奈何,古往今来政治斗争总是相当残酷的。

汉武帝是一位富有传奇色彩的人物,他既有明君的风范,又有昏君的残酷,每次读他都有一种雾里看花的感觉。

我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。

读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然“燕鹊安知鸿鹄之志哉”,“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。

然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时,天下尽在咫尺。于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。

成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过“正义”二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。

姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的“过江龙”。

历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》……

有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑谈中……

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深

读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重构成了先民的精神世界。

我们会怀疑,这样一个世界是历史的真实吗?尤其是近代以来,遗古派的思潮开始出现,但这并不妨碍这四篇本纪对先民精神面貌的展现。且不论《史记》记载的真实性已多被考古发掘及文献考据证实,对于其中无法证实的一部份,《史记》的文字即使不准确也可由之作模糊的推断。我们不妨引入“文化的真实性”这一概念,对某一历史事件的记载也许有误,也许这一故事为后人层累式的构造,但恰恰是这一构造而不是精确的历史事件影响了后人对世界的看法。尧舜也许没有传说中的那么伟大,而其作为中华文明德行的楷模、人文精神的源头,影响了一代又一代的读书人。尧舜也许是假,但“致君尧舜上,再使风俗纯”却是真,是无数知识分子发自内心的对人性的呼唤。因此尧舜于后代知识分子的心中却是真实存在的,与此相关的众多仁人志士的终生付出及对文明进步的推动是无法被考古发现所消解的。因此尧舜的故事所告诉我们的,更多的不是这样两人本身的存在,而是一个民族的整体文化面貌。我们可以说,每个以尧舜为精神楷模而追寻理想世界的中国读书人,都是尧舜的化身,是这个“文化的尧舜”的一部份。尧舜是一种抽象的文化潮流和充满人文关怀的文化符号。个每个文明传统都有自己的世界观、历史观,许多现象只有从这一民族本有的世界观、历史观出发,才能理解其意义和价值。自家人说自家话才最亲切有味,若讲外乡话则显别扭。如理解中国历史,首先应了解的就是儒家的史学传统并佛教和道教对看历史的维度。

更进一步,任何对历史的判断都基于一定的文化立场,如现在我们的立场就常是科学的立场,但科学也是一种文化,也是会不断变化,也只是观察问题的一个角度,至少不能以之取代人文之纬度。文化是精神与物质的总合,楼于烈先生将其分成社会习俗、价值观念、思维方式、宗教信仰四个侧面。文化基于一群特定的人的生命体验,即非为所有人所体验到,亦非一种永不更改的体验。世界上有那么多的基督徒、穆斯林、佛教徒、道教徒、印度教徒,他们对历史的看法都带有自己文化的特点。如果承认个体生命体验的平等性,也应承认文化的平等性。

承认此平等性之后,才能展开文明的对话。对话本身没有固定的答案,是一种现象,一种生命体验,双方在对话中互相学习,完善着自己。这种对话是可能的,因为没有永恒不变的某种文化,东方文化、西方文化自身都在不断调整、进步。从历史上看,这种对话恰恰是进步的源动力。

第四篇:读《史记秦始皇本纪》读后感

《史记·秦本纪秦始皇本纪》读后感

秦朝是中国历史上第一个统一多民族封建王朝,秦始皇乃为中国历史上第一位以“皇帝”自居的封建帝王,无疑秦朝是一个开天辟地的新时代,而《史记·秦本纪秦始皇本纪》则向后人较客观地描述了从秦始皇统一天下到始皇威权统治天下直至秦二世、秦三世时期秦朝走向灭亡的历史进程。

从秦始皇出生至秦始皇二十六年的历史主要描述了秦始皇一统天下的过程:自秦孝公时期商鞅变法后,秦国在战国七雄中的实力逐步提升,经秦惠王、秦武王时期的土地兼并,秦国已成为当时实力最强盛的国家。于是韩、赵、魏、楚、燕、齐六国进行合纵,力图削弱秦国,然而,秦王嬴政广纳天下贤士,采取正确的策略,利用其地形优势,引敌入秦,六国军队连连败退,在各诸侯国疲敝不堪之时,秦国对各诸侯国进行猛烈的进攻,并分别于秦始皇十五年、十八年、二十二年、二十五年、二十六年灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,从而初步完成了统一大业。

分析秦国最终统一天下、灭亡诸侯之原因,应有以下几点:(仅根据本文)

一、“近古无王者久矣”——实现统一乃天下百姓之共同愿望。战国时期,“诸侯力政,强侵弱,众暴寡,兵革不休”,军民早已厌倦了喋喋不休的战乱,即使是可怜的百姓也希望能安身活命,而秦致力于统一天下,这符合历史发展的潮流。此乃秦统一天下之根本原因。

二、地利——地形的便利。六国贤人智士汇集,军队都有优秀的将领来指挥,但却因险阻困住而无法前进,于是秦国就采取“引敌入秦”的策略,使敌军溃败。这样易守难攻的地形,无疑为秦统一六国创造了极为有利的条件。

三、天时——时机。在采取“引敌入秦”的策略,使敌军溃败后,秦国士气大振,而六国则解散了合纵之约,疲困不堪,这就给予秦实现其统一天下之野心以极佳的机遇。秦国抓住机遇,对六国进行猛攻,使六国灭亡。

四、人和——秦国广纳天下贤士,制定了正确的统一策略。在六国合纵企图削弱秦国之时,秦王嬴政听从大梁人尉缭的建议,以丰厚的俸禄广纳天下贤士良才为秦王出谋划策。六国虽然合纵,但其之所以联合无非是由于六国有某种共同利益,且“诸侯起于匹夫,以利合,非有素王之行也。”故六国只是打着个灭亡秦国的旗号,实际是为谋私利,这种结盟是极其脆弱的,而相比于此,秦国从大王到臣相,上下一心,无疑为统一大业的实现奠定了坚实的根基。

从秦始皇二十六年至三十七年的历史是秦始皇威权统治时期的历史。这一时期秦始皇制定了诸多维护封建统治与国家统一的措施。

一、在政治方面,建立起完备的封建专制主义中央集权制度。

① 中央:首先,首创皇帝制度并规定皇位世袭制,秦始皇自认为他使天下安定,功过三皇五帝,故应称呼他为“皇帝”以显扬他的功业,并规定“朕为始皇帝,后世以计数二世三世至于万世,传之无穷。”其次,实行三公九卿制,然而公卿实际并无实权,其职责只是辅佐皇帝处理政事,皇帝在是真正主掌国政大权的人。

② 地方:实行郡县制,将天下分为三十六郡,每郡设守、尉、监,并称百姓为“黔首”。

二、在经济方面,通过对度量衡、钱币等的统一,“重农抑商、鼓励男耕女织”政策的实施及驰道的修筑,方便了国内经济贸易,促进了经济的发展。

三、在军事方面,将天下兵器收之于咸阳,派蒙恬率兵攻打驱逐匈奴并修筑长城;夺取了陆梁地区,设置桂林等郡。通过这些政策的实施,较好的缓解了威胁秦朝统治的内忧外患,维护了秦始皇的威权统治。

四、在文化法律方面,他统一了文字;尊崇法家思想,主张以法治国、严酷执法,实行焚书坑儒,从而控制了人们的思想。通过以上几方面措施的实施,秦朝政治稳定,外患缓解,经济得到一定发展,疆域也有所扩大。然而,这看似稳定的表征却遮掩不住其本质的脆弱,秦始皇一些措施的实施,早就激起了民怨,为秦朝此后的衰亡埋下了深重的祸根:

① 严苛残酷的法律:秦朝推崇法家思想,重视以法治国,主张严酷执法,无辜百姓含冤而死的状况时有发生,这使百姓畏于皇帝而又怨恨皇帝,随着民心的失去,统治的根基就渐渐丧失了。② 繁重的徭役、赋税:秦始皇为控制皇子、功臣,为修建奢华的宫殿,为了修建一个“与天地日月同辉共存”的庞大陵墓,便在民间严罚苛税;为修筑万里长城,他征发大量平民百姓来到边塞,日复一日,年复一年,百姓怨声载道,而皇帝仍不自省,统治的基础便开始动摇了。

此后一部分描述的是从秦二世胡亥继位至秦朝为汉所灭的历史。这短短的两年多时间便成为秦朝的衰亡史。自从秦始皇被安葬咸阳城后,百姓无不希冀下一位国君能是一位贤明仁义的君主,然而,秦二世胡亥不仅延续了其父在位时的政策,而且施法更加严酷,滥杀无辜。他依然大兴土木,重修阿房宫,为安抚外族,需屯兵存粮,于是从各郡县征调大量粮食,民众叫苦不迭。在此情势下,社会矛盾严重激化,各地农民起义风起云涌,四方豪杰并起而立,失去民心的秦军在于楚汉军队的交战中连连败退,为防灾祸临身,丞相赵高与其亲佞密谋并成功诛杀了秦二世,后将子婴立为秦王。然而此时的大秦王朝早已风光不再,子婴在做了四十六天的秦王后,即被攻入武关的楚汉军队所诛杀,以此为标志,秦王朝最终灭亡。

分析秦朝灭亡的原因,概括来说应该是“仁义不施而攻守之势异也。”秦朝国君都存在着高傲自大的个性倾向,他们自认为自己的功绩“前无古人,后无来者”,他们怀着贪婪卑鄙之心,只想施展自己的才能;他们不信任功臣,不亲近士民,不关心百姓的疾苦;他们不懂得从历史中汲取经验,背弃了实施仁政的王道;他们为满足一己之功而从不审察政治的得失,用“攻天下”之法来“守天下”,一错到底而不改变;他们禁止读书习文而实行严刑苛法,重视诡诈权势而抛弃仁德信义,用残暴的方式来治理天下。儒家学说有“君舟民水”的思想,秦的统治失去了民心,所以秦王朝的早衰与灭亡便成为了历史的必然。

阅尽这段大秦王朝的兴衰史,本人感触良多,现谈之一二:

在一定的历史背景下,人只有顺应历史条件的变化方能获得事业的成功。战国时期,战事连绵不绝,士民身心俱疲,百姓都渴望天下一统而能安身活命。这时,秦始皇顺应历史发展的潮流,抓住有利机遇,最终完成了统一大业,创造出不朽的功业。然而此后,他并未顺应历史条件的新变化,仍以“攻天下”之法来“守天下”,残暴的治理天下,秦二世则更是变本加厉。于是,不施仁政、渐失民心的秦王朝很快走向衰败、灭亡。一个王朝如此,一个人也更是如此。作为一个企业家,必须时刻关注与本领域相关的前沿科技成果,必须时刻了解本行业市场需求导向的变化,这样才能实现其事业的成功。苹果公司前首席执

行官史蒂夫·乔布斯便是当今世界顺应历史变化和时代要求而获得成功的典型案例。②

民生重于泰山,统治者要施“仁政”,关注民众疾苦。秦始皇自认为其功过三皇五帝,于是固执己见,以严酷手段治理天下,百姓怨声载道,却仍昏庸不知,至秦二世,统治手段更为残暴,于是民愤四起,豪杰并立,秦朝很快早衰而亡。与其说秦是被汉所灭,倒不如说是为民所灭,因为当时的诸侯也大都是布衣出身。这可这是应了那句话“水可载舟,亦可覆舟”。我倒觉得这样的过程与结果同今天的利比亚很相似:利比亚前领导人卡扎菲是典型的中东政治强人——通过军事政变上台,通过威权来维系统治。执政初始,他因领导推翻了“伊德里斯”封建王朝而被百姓尊为民族英雄,百姓没有不拥戴他的。然而,当利比亚凭借着其丰富的石油资源而成为非洲最富裕(人均国民生产总值最高)的国家后,百姓却发现,几十年来,自己的生活水平并没有得到显著的提高,相反,穷人越来越多,失业人口不断增加却成为了一个不争的事实。卡扎菲执政的几十年里,少有经济改革。可以说,除了发现了石油,利比亚并未经历较大的变化。这时,我们

不禁要问,钱到底流到了哪里?答案就是卡扎菲家族。据知情人士称,利比亚石油收入的相当一部分被卡扎菲家族所掌握。正是因为拥有雄厚的经济基础,他才能拥有庞大的军火库,他才不惜花重金从欧洲购买武器······2011年2月,政府与人民的矛盾被严重激化,并最终演变为一场内战。10月20日,卡扎菲惨死于苏尔特,一个时代宣告终结。而此后,人们络绎不绝的来到存放他尸体的地方“参观”,脸上竟然没有泪水,有的只是胜利的欢呼和胜利的手势。就这样,失去民心的卡扎菲成为了人人都痛恨的阶下囚,这便是统治者贪恋权势、不关注民生的恶果。我很庆幸我出生在中国,很庆幸我党把“以人为本”作为执政理念,很庆幸国家把民生问题视为发展中解决的首要问题。作为一位平民,我真心希望政府能始终不渝的这样做,为国家的发展创造稳定的社会环境。③

任何事物的发展都必然经历产生、发展、强盛、衰落、灭亡的过程。像这篇本纪就介绍了秦统一天下建立秦朝及秦朝发展、强盛、衰亡的过程。其实宇宙万物甚至宇宙本身都逃避不了这一过程。这也是人生必然经历的过程。所以,生与死

都是必然的,每个人都应该勇于正视死亡、接受死亡,同时努力珍惜并努力过好人生的每一天,这样才对得起自己。

总之,面对秦王朝短暂而又绵长的历史,我不禁感叹于沧海桑田之变。我钦佩于秦始皇一统天下、威震四海的气魄,更为秦君的昏庸和秦朝的衰亡而叹息。在今天这个时代,每个人都应该如始皇一样心怀宏图大志,并奋发图强以完成伟业,但不应像秦君一样一旦得志便得意忘形,昏庸不醒。无论何时,每个人都应懂得“得意时淡然,失意时坦然”的处世智慧。而作为一位统治者,更要施“仁政”于天下,关注民生,唯有这样,才能取信于民,国家才能长治久安,

第五篇:《少年读史记》读后感800字

《少年读史记》读后感800字

贝贝

鲁迅先生对司马迁的《史记》有着极高的评价,曾称赞《史记》为:“史家之绝唱,无韵之离骚”.由此看出《史记》是多么的出色。

但是,《史记》是文言文,像我这样大的孩子,有点看不明白。However,令人高兴的是,青岛出版社出版了《少年读史记》这一系列书籍,把文言文翻译成了简明易懂的白话文,让我们能够轻松的读懂《史记》。

这本书的主题是绝世英才的风范,里面有一个个战国时期的小故事,比如有:应侯范雎的故事、蔺相如和廉颇的故事、田单复国的故事……

这一个个小故事,都表明在战国时期,只要有才能的人,都可以被君王重用。为了让我们悟出更多的隐藏含义或道理,《少年读史记》每个章节都会有“三分钟读懂历史关键”这一栏。用一些古人对人物的评价,透析人物形象,并且根据各种史料记载,告诉大家关键点,对故事进行解读。最后,还会告诉大家通过这件事得到的道理。

每个章节还会有史记原典精选,就是用《史记》中这章的一些原话,让我们读到原汁原味的古籍,其中较难理解的词语会有注释,后面还有这段话的翻译。每一章最后一栏,就是词语收藏夹,有的是文章中出现的词语,有的是对文章事例总结的词语,紧随的有这些词语的例句,让我们学习掌握好词好句,希望我们能够用到自己的作文中。

介绍完这本书的结构后,我就要说说这本书中我最喜欢的章节了。前面我说过,这本书有着一个个小故事,其中,我最喜欢的小故事就是蔺相如和廉颇的故事了。说白了,这个小故事主要讲的是完璧归赵这一事件。

“完璧归赵”这个典故,大家其实并不陌生。主要内容是:秦国想拿十五座城池来换取赵王得到的和氏璧。赵王几经犹豫后,派蔺相如送去,蔺相如认为秦国打算耍赖,不换十五座城池,便找借口把和氏璧拿回自己手中,蔺相如举起和氏璧对秦王说:“如果你不给赵国十五座城池,我就连璧带人一起撞在墙上”,并让他五日后举行大典时再取和氏璧,大典上,蔺相如让秦王先给赵国城池之后再拿和氏璧。但是秦国始终没有割城给赵国,赵国也始终没有把和氏璧给秦国。蔺相如把和氏璧完整无缺地带回了赵国。

通过蔺相如的做法,我懂得了做凡事都要动脑筋想办法,要有策略。要抓住对方的弱点,与其谈判,才能取得胜利。

《少年读史记》这本书,让我了解到了历史故事,使我对历史产生了兴趣,从中也学到了各种应对事情的方法及策略,对我将会有很大的影响。

这个暑假,我将继续阅读经典著作。

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